Pertentangan Bible: Dua Versi Mimpi Nebukadnezar

Bicara tentang kekacaun Bible memang tidak akan ada habisnya, semakin sering dibaca akan semakin kita tahu banyak sekali kekacauan di dalam kitab ini. Kekacaun ini timbul mungkin karena banyak tangan-tangan yang menulis kitab tersebut, jarak dengan sumber wahyu yang terlampau jauh, dan seringnya di edit oleh orang-orangyang tidak bertanggung jawab. Kali ini saya menemukan kekacaun ini dari kitab Daniel. Di dalam kitab tersebut dijelaskan bahwa raja Nebukadnezar yang saat itu menguasai negeri orang-orang Israel, bermimpi dan ingin mengetahui makna mimpi tersebut dengan memanggil para ahli hikmat yang ternyata tidak mampu untuk mengungkap rahasia mimpi sang raja. Singkat cerita, Daniel yang dipanggil juga Beltsazar menjelaskan makna mimpi raja tersebut. Kebingungan saya terjadi ketika membaca ayat di mana Daniel menjelaskan mimpi-mimpi raja Nebukadnezar, mimpi yang dijelaskan oleh Daniel ternyata berbeda sekali dengan penjelasan sendiri dari raja Nebukadnezar, untuk lebih jelasnya silahkan baca kedua versi mimpi dari Daniel dan raja Nebukadnezar di bawah ini;

Mimpi Versi Daniel

26 Bertanyalah raja kepada Daniel yang namanya Beltsazar: "Sanggupkah engkau memberitahukan kepadaku mimpi yang telah kulihat itu dengan maknanya juga?"

27 Daniel menjawab, katanya kepada raja: "Rahasia, yang ditanyakan tuanku raja, tidaklah dapat diberitahukan kepada raja oleh orang bijaksana, ahli jampi, orang berilmu atau ahli nujum.

28 Tetapi di sorga ada Allah yang menyingkapkan rahasia-rahasia; Ia telah memberitahukan kepada tuanku raja Nebukadnezar apa yang akan terjadi pada hari-hari yang akan datang. Mimpi dan penglihatan-penglihatan yang tuanku lihat di tempat tidur ialah ini:
29 Sedang tuanku ada di tempat tidur, ya tuanku raja, timbul pada tuanku pikiran-pikiran tentang apa yang akan terjadi di kemudian hari, dan Dia yang menyingkapkan rahasia-rahasia telah memberitahukan kepada tuanku apa yang akan terjadi.

30 Adapun aku, kepadaku telah disingkapkan rahasia itu, bukan karena hikmat yang mungkin ada padaku melebihi hikmat semua orang yang hidup, tetapi supaya maknanya diberitahukan kepada tuanku raja, dan supaya tuanku mengenal pikiran-pikiran tuanku.

31 Ya raja, tuanku melihat suatu penglihatan, yakni sebuah patung yang amat besar! Patung ini tinggi, berkilau-kilauan luar biasa, tegak di hadapan tuanku, dan tampak mendahsyatkan.

32 Adapun patung itu, kepalanya dari emas tua, dada dan lengannya dari perak, perut dan pinggangnya dari tembaga,

33 sedang pahanya dari besi dengan kakinya sebagian dari besi dan sebagian lagi dari tanah liat.

34 Sementara tuanku melihatnya, terungkit lepas sebuah batu tanpa perbuatan tangan manusia, lalu menimpa patung itu, tepat pada kakinya yang dari besi dan tanah liat itu, sehingga remuk.

35 Maka dengan sekaligus diremukkannyalah juga besi, tanah liat, tembaga, perak dan emas itu, dan semuanya menjadi seperti sekam di tempat pengirikan pada musim panas, lalu angin menghembuskannya, sehingga tidak ada bekas-bekasnya yang ditemukan. Tetapi batu yang menimpa patung itu menjadi gunung besar yang memenuhi seluruh bumi.

36 Itulah mimpi tuanku, dan sekarang maknanya akan kami katakan kepada tuanku raja:

37 Ya tuanku raja, raja segala raja, yang kepadanya oleh Allah semesta langit telah diberikan kerajaan, kekuasaan, kekuatan dan kemuliaan,

38 dan yang ke dalam tangannya telah diserahkan-Nya anak-anak manusia, di manapun mereka berada, binatang-binatang di padang dan burung-burung di udara, dan yang dibuat-Nya menjadi kuasa atas semuanya itu — tuankulah kepala yang dari emas itu.

39 Tetapi sesudah tuanku akan muncul suatu kerajaan lain, yang kurang besar dari kerajaan tuanku; kemudian suatu kerajaan lagi, yakni yang ketiga, dari tembaga, yang akan berkuasa atas seluruh bumi.

40 Sesudah itu akan ada suatu kerajaan yang keempat, yang keras seperti besi, tepat seperti besi yang meremukkan dan menghancurkan segala sesuatu; dan seperti besi yang menghancurluluhkan, maka kerajaan ini akan meremukkan dan menghancurluluhkan semuanya.

41 Dan seperti tuanku lihat kaki dan jari-jarinya sebagian dari tanah liat tukang periuk dan sebagian lagi dari besi, itu berarti, bahwa kerajaan itu terbagi; memang kerajaan itu juga keras seperti besi, sesuai dengan yang tuanku lihat besi itu bercampur dengan tanah liat.

42 Tetapi sebagaimana jari-jari kaki itu sebagian dari besi dan sebagian lagi dari tanah liat, demikianlah kerajaan itu akan menjadi keras sebagian dan rapuh sebagian.

43 Seperti tuanku lihat besi bercampur dengan tanah liat, itu berarti: mereka akan bercampur oleh perkawinan, tetapi tidak akan merupakan satu kesatuan, seperti besi tidak dapat bercampur dengan tanah liat.

44 Tetapi pada zaman raja-raja, Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa sampai selama-lamanya, dan kekuasaan tidak akan beralih lagi kepada bangsa lain: kerajaan itu akan meremukkan segala kerajaan dan menghabisinya, tetapi kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya,

45 tepat seperti yang tuanku lihat, bahwa tanpa perbuatan tangan manusia sebuah batu terungkit lepas dari gunung dan meremukkan besi, tembaga, tanah liat, perak dan emas itu. Allah yang maha besar telah memberitahukan kepada tuanku raja apa yang akan terjadi di kemudian hari; mimpi itu adalah benar dan maknanya dapat dipercayai." (Daniel 2: 36-45)

Mimpi Versi Nebukadnezar

4 Aku, Nebukadnezar, diam dalam rumahku dengan tenang dan hidup dengan senang dalam istanaku;

5 lalu aku mendapat mimpi yang mengejutkan aku, dan khayalanku di tempat tidurku serta penglihatan-penglihatan yang kulihat menggelisahkan aku.

6 Maka aku mengeluarkan titah, bahwa semua orang bijaksana di Babel harus dibawa menghadap aku, supaya mereka memberitahukan kepadaku makna mimpi itu.

7 Kemudian orang-orang berilmu, ahli jampi, para Kasdim dan ahli nujum datang menghadap dan aku menceritakan kepada mereka mimpi itu, tetapi mereka tidak dapat memberitahukan maknanya kepadaku.

8 Pada akhirnya Daniel datang menghadap aku, yakni Daniel yang dinamai Beltsazar menurut nama dewaku, dan yang penuh dengan roh para dewa yang kudus. Lalu kuceritakan kepadanya mimpi itu:

9 Hai Beltsazar, kepala orang-orang berilmu! Aku tahu, bahwa engkau penuh dengan roh para dewa yang kudus, dan bahwa tidak ada rahasia yang sukar bagimu! Sebab itu inilah riwayat penglihatan mimpi yang kudapat, maka ceritakanlah kepadaku maknanya.

10 Adapun penglihatan yang kudapat di tempat tidurku itu, demikian: di tengah-tengah bumi ada sebatang pohon yang sangat tinggi;

11 pohon itu bertambah besar dan kuat, tingginya sampai ke langit, dan dapat dilihat sampai ke ujung seluruh bumi.

12 Daun-daunnya indah, buahnya berlimpah-limpah, padanya ada makanan bagi semua yang hidup; di bawahnya binatang-binatang di padang mencari tempat bernaung dan di dahan-dahannya bersarang burung-burung di udara, dan segala makhluk mendapat makanan dari padanya.

13 Kemudian dalam penglihatan yang kudapat di tempat tidurku itu tampak seorang penjaga, seorang kudus, turun dari langit;

14 ia berseru dengan nyaring, demikian katanya: Tebanglah pohon itu dan potonglah dahan-dahannya, gugurkanlah daun-daunnya dan hamburkanlah buah-buahnya! Biarlah binatang-binatang lari dari bawahnya dan burung-burung dari dahan-dahannya!

15 Tetapi biarkanlah tunggulnya tinggal di dalam tanah, terikat dengan rantai dari besi dan tembaga, di rumput muda di padang; biarlah ia dibasahi dengan embun dari langit dan bersama-sama dengan binatang-binatang mendapat bagiannya dari rumput di bumi!

16 Biarlah hati manusianya berubah dan diberikan kepadanya hati binatang. Demikianlah berlaku atasnya sampai tujuh masa berlalu.

17 Titah ini adalah menurut putusan para penjaga dan hal ini menurut perkataan orang-orang kudus, supaya orang-orang yang hidup tahu, bahwa Yang Mahatinggi berkuasa atas kerajaan manusia dan memberikannya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, bahkan orang yang paling kecil sekalipun dapat diangkat-Nya untuk kedudukan itu.

18 Itulah mimpi yang telah kudapat, aku, raja Nebukadnezar; sekarang engkau, Beltsazar, katakanlah kepadaku maknanya, sebab semua orang bijaksana dari kerajaanku tidak dapat memberitahukan maknanya kepadaku; tetapi engkaulah yang sanggup, karena engkau penuh dengan roh para dewa yang kudus!"

19 Lalu berdirilah Daniel yang namanya Beltsazar, tercengang beberapa saat, pikiran-pikirannya menggelisahkan dia. Berkatalah raja: "Beltsazar, janganlah mimpi dan maknanya itu menggelisahkan engkau!" Beltsazar menjawab: "Tuanku, biarlah mimpi itu tertimpa atas musuh tuanku dan maknanya atas seteru tuanku!

20 Pohon yang tuanku lihat itu, yang bertambah besar dan kuat, yang tingginya sampai ke langit dan yang terlihat sampai ke seluruh bumi,

21 yang daun-daunnya indah dan buahnya berlimpah-limpah dan padanya ada makanan bagi semua yang hidup, yang di bawahnya ada binatang-binatang di padang dan di dahan-dahannya bersarang burung-burung di udara —

22 tuankulah itu, ya raja, tuanku yang telah bertambah besar dan kuat, yang kebesarannya bertambah sampai ke langit, dan yang kekuasaannya sampai ke ujung bumi!

23 Tentang yang tuanku raja lihat, yakni seorang penjaga, seorang kudus, yang turun dari langit, sambil berkata: Tebanglah pohon ini dan binasakanlah dia, tetapi biarkanlah tunggulnya ada di dalam tanah, terikat dengan rantai dari besi dan tembaga, di rumput muda di padang, dan biarlah ia dibasahi dengan embun dari langit dan mendapat bagiannya bersama-sama dengan binatang-binatang di padang, hingga sudah berlaku yang demikian atasnya sampai tujuh masa berlalu —

24 inilah maknanya, ya raja, dan inilah putusan Yang Mahatinggi mengenai tuanku raja:

25 tuanku akan dihalau dari antara manusia dan tempat tinggal tuanku akan ada di antara binatang-binatang di padang; kepada tuanku akan diberikan makanan rumput, seperti kepada lembu, dan tuanku akan dibasahi dengan embun dari langit; dan demikianlah akan berlaku atas tuanku sampai tujuh masa berlalu, hingga tuanku mengakui, bahwa Yang Mahatinggi berkuasa atas kerajaan manusia dan memberikannya kepada siapa yang dikehendaki-Nya.

26 Yang dikatakan tentang membiarkan tunggul pohon itu, berarti: kerajaan tuanku akan kembali tuanku pegang segera sesudah tuanku mengakui, bahwa Sorgalah yang mempunyai kekuasaan.

27 Jadi, ya raja, biarlah nasihatku berkenan pada hati tuanku: lepaskanlah diri tuanku dari pada dosa dengan melakukan keadilan, dan dari pada kesalahan dengan menunjukkan belas kasihan terhadap orang yang tertindas; dengan demikian kebahagiaan tuanku akan dilanjutkan!"

28 Semuanya itu terjadi atas raja Nebukadnezar; (Daniel 4: 4-28)

Dari semua ayat tersebut ada perbedaan versi Daniel dan raja Nebukadnezar, versi Daniel mengatakan mimpi raja Nebukadnezar adalah adanya patung yang besar, sedangkan menurut versi raja Nebukadnezar, mimpi itu melihat pohon yang tinggi dan besar. Karena kedua mimpi berbeda, tafsir mimpi tersebut sudah pasti berbeda, kecuali jika mimpi-mimpi itu dialami oleh raja Nebukadnezar di waktu yang berbeda. Perhatikan baik-baik dalam versi mimpi Nebukadnezar, di situ dijelaskan setelah Nebukadnezar bermimpi, ia mengeluarkan titah kepada orang bijaksana, orang berilmu, ahli jampi, para kasdim, dan ahli nujum untuk dapat menafsirkan mimpinya. Hal tersebut adalah bukti kedua versi mimpi Nebukadnezar adalah suatu pertentangan, mustahil bila kedua versi mimpi tersebut dialami oleh Nebukadnezar di waktu berbeda, karena bagi Nebukadnezar yang memiliki pengalaman bermimpi, dia pasti akan langsung menunjuk Daniel untuk menafsirkan mimpinya, bukan meminta orang bijaksana, orang berilmu, ahli jampi, para kasdim dan ahli nujum yang ia ketahui tidak akan dapat membantu.

Adakah Kristen yang sanggup memberi penjelasan?!






http://kristolologi.blogspot.com/2012/01/pertentangan-bible-dua-versi.html

bileambinbeor wrote:
Mimpi Versi Daniel

[i]26 Bertanyalah raja kepada Daniel yang namanya Beltsazar: "Sanggupkah engkau memberitahukan kepadaku mimpi yang telah kulihat itu dengan maknanya juga?"

[mention][/mention] wrote:
Mimpi Versi Nebukadnezar

[i]4 Aku, Nebukadnezar, diam dalam rumahku dengan tenang dan hidup dengan senang dalam istanaku;

5 lalu aku (raja) mendapat mimpi yang mengejutkan aku, dan khayalanku di tempat tidurku serta penglihatan-penglihatan yang kulihat menggelisahkan aku.

@bileam
matamu picek ya? gak liat tuh di mimpi "versi Daniel" sebenarnya itu mimpi raja bahkan raja yg bertanya kepada Daniel.
Kesimpulan: RAJA BERMIMPI DUA KALI dan DUA KALI JUGA DANIEL DITANYA RAJA tentang mimpi raja. dan DUA KALI JUGA DANIEL mengartikan mimpi raja.

Tidak ada mimpi "dua versi" tapi yg sebenarnya adalah : RAJA BERMIMPI DUA KALI;
Mimpi pertama raja : raja bermimpi tentang patung
Mimpi Kedua raja : raja bermimpi tentang pohon
TIDAK ADA MIMPI DANIEL DISINI
MOHON TELITI MEMBACA YAA

BERPIKIRLAH JIKA ENGKAU MASIH MAU BERPIKIR !

Majesty wrote:

bileambinbeor wrote:
Mimpi Versi Daniel

[i]26 Bertanyalah raja kepada Daniel yang namanya Beltsazar: "Sanggupkah engkau memberitahukan kepadaku mimpi yang telah kulihat itu dengan maknanya juga?"

[mention][/mention] wrote:
Mimpi Versi Nebukadnezar

[i]4 Aku, Nebukadnezar, diam dalam rumahku dengan tenang dan hidup dengan senang dalam istanaku;

5 lalu aku (raja) mendapat mimpi yang mengejutkan aku, dan khayalanku di tempat tidurku serta penglihatan-penglihatan yang kulihat menggelisahkan aku.

@bileam
matamu picek ya? gak liat tuh di mimpi "versi Daniel" sebenarnya itu mimpi raja bahkan raja yg bertanya kepada Daniel.
Kesimpulan: RAJA BERMIMPI DUA KALI dan DUA KALI JUGA DANIEL DITANYA RAJA tentang mimpi raja. dan DUA KALI JUGA DANIEL mengartikan mimpi raja.

Tidak ada mimpi "dua versi" tapi yg sebenarnya adalah : RAJA BERMIMPI DUA KALI;
Mimpi pertama raja : raja bermimpi tentang patung
Mimpi Kedua raja : raja bermimpi tentang pohon
TIDAK ADA MIMPI DANIEL DISINI
MOHON TELITI MEMBACA YAA

BERPIKIRLAH JIKA ENGKAU MASIH MAU BERPIKIR !

Sebenarnya yang PICEK itu justu mata kamu! coba baca judulnya sekali lagi dengan mata PICEK kamu: "Pertentangan Bible: Dua Versi Mimpi Nebukadnezar"

Saya tidak pernah mengatakan yang mimpi itu Daniel, yang saya maksud dengan "Mimpi Versi Daniel" adalah mimpi Nebukadnezar menurut ucapan Daniel, sedangkan yang saya maksud "Mimpi Versi Nebukadnezar" adalah versi mimpi menurut raja Nebukadnezar sendiri.

Soal kesimpulanmu sudah saya jawab di atas. nih! saya kutip lagi...

Dari semua ayat tersebut ada perbedaan versi Daniel dan raja Nebukadnezar, versi Daniel mengatakan mimpi raja Nebukadnezar adalah adanya patung yang besar, sedangkan menurut versi raja Nebukadnezar, mimpi itu melihat pohon yang tinggi dan besar. Karena kedua mimpi berbeda, tafsir mimpi tersebut sudah pasti berbeda, kecuali jika mimpi-mimpi itu dialami oleh raja Nebukadnezar di waktu yang berbeda. Perhatikan baik-baik dalam versi mimpi Nebukadnezar, di situ dijelaskan setelah Nebukadnezar bermimpi, ia mengeluarkan titah kepada orang bijaksana, orang berilmu, ahli jampi, para kasdim, dan ahli nujum untuk dapat menafsirkan mimpinya. Hal tersebut adalah bukti kedua versi mimpi Nebukadnezar adalah suatu pertentangan, mustahil bila kedua versi mimpi tersebut dialami oleh Nebukadnezar di waktu berbeda, karena bagi Nebukadnezar yang memiliki pengalaman bermimpi, dia pasti akan langsung menunjuk Daniel untuk menafsirkan mimpinya, bukan meminta orang bijaksana, orang berilmu, ahli jampi, para kasdim dan ahli nujum yang ia ketahui tidak akan dapat membantu.

Makanya...kalo baca yang komplit dari atas sampai bawah! Dipahami! Dimengeti! (undang roh kudus kalo perlu!) nggak tahu lagi kalo mata kamu benar-benar PICEK ! debat yang kemarin kabur, masuk-masuk ngata-ngatain picek.

OTAK! OTAK KRISTEN! MENGENASKAN!

bileambinbeor wrote:
Mimpi Versi Daniel

[i]26 Bertanyalah raja kepada Daniel yang namanya Beltsazar: "Sanggupkah engkau memberitahukan kepadaku mimpi yang telah kulihat itu dengan maknanya juga?" (Daniel 2: 36-45)

[mention][/mention] wrote:
Mimpi Versi Nebukadnezar

[i]4 Aku, Nebukadnezar, diam dalam rumahku dengan tenang dan hidup dengan senang dalam istanaku;

5 lalu aku (raja) mendapat mimpi yang mengejutkan aku, dan khayalanku di tempat tidurku serta penglihatan-penglihatan yang kulihat menggelisahkan aku. (Daniel 4: 4-28)

@bileam
matamu picek ya? gak liat tuh di mimpi "versi Daniel" sebenarnya itu mimpi raja bahkan raja yg bertanya kepada Daniel.
Kesimpulan: RAJA BERMIMPI DUA KALI dan DUA KALI JUGA DANIEL DITANYA RAJA tentang mimpi raja. dan DUA KALI JUGA DANIEL mengartikan mimpi raja.

Tidak ada mimpi "dua versi" tapi yg sebenarnya adalah : RAJA BERMIMPI DUA KALI;
Mimpi pertama raja : raja bermimpi tentang patung
Mimpi Kedua raja : raja bermimpi tentang pohon
TIDAK ADA MIMPI DANIEL DISINI
MOHON TELITI MEMBACA YAA

BERPIKIRLAH JIKA ENGKAU MASIH MAU BERPIKIR !

[/quote]

@bileanbinpicek
PERHATIKAN;
Mimpi pertama > (Daniel 2: 36-45)
Mimpi kedua > (Daniel 4: 4-28)
Dari Daniel pasal 2 ke Daniel pasal 4 dipisahkan oleh satu ayat yaitu Daniel pasal 3 yg menceritakan tentang perintah Raja Nebukadnezar untuk melemparkan Daniel ke dalam api karena Daniel tidak mau menyembah patung yg dibuat oleh Raja Nebukadnezar.

Jadi, secara kronologis, Raja Nebukadnezar BERMIMPI DUA KALI (yaitu mimpi pertama sebelum Daniel dilemparkan ke dalam api, dan mimpi kedua yaitu setelah Daniel dilemparkan ke dalam api). Tentu ini berarti MIMPI ITU DI SAAT YG BERBEDA

--Pada mimpi pertama (sebelum peristiwa Daniel dilemparkan ke dalam api), raja tidak menyebutkan apa mimpinya makanya semua "orang pintar" tidak bisa memberitahu (apalagi mengartikan) mimpi itu karena memang tidak diceritakan oleh raja, tetapi Daniel (melalui pertolongan TUHAN) dapat menceritakan mimpi (yg tidak diceritakan oleh raja) dan mengartikan mimpi tersebut. (Mimpi pertama tersebut tentang patung).
--Pada mimpi kedua (setelah peristiwa Daniel dilemparkan ke dalam api), raja memberitahu mimpinya tapi "orang2 pintar" pun tidak bisa mengartikan mimpi itu walau sudah diberitahu oleh raja. Tetapi kemudian raja teringat seseorang yg pernah mengartikan mimpi pertamanya (yaitu Daniel), maka raja memanggil Daniel untuk mengartikan mimpi itu (kali ini mimpi itu diceritakan oleh raja). Dan sekali lagi dengan pertolongan TUHAN, Daniel bisa mengartikan mimpi kedua itu. (Mimpi kedua tersebut tentang pohon).

Mimpi pertama adalah tentang kebesaran kerajaan dan pemerintahan raja Nebukadnezar dan bahwa kerajaan2 pengganti tidak akan sekuat kerajaan Nebukadnezar. (di Daniel pasal 3) Tetapi mungkin karena mimpi ini Nebukadnezar menjadi sombong dan akhirnya membuat suatu patung yg harus disembah oleh semua orang di kerajaannya. Daniel tidak mau menyembah patung itu makanya Daniel dilemparkan ke dalam api, tetapi TUHAN menolong Daniel sehingga Daniel tidak terbakar api.
Karena itulah (di Daniel pasal 4) TUHAN menghukum Nebukadnezar dengan mimpi kedua yaitu tentang penghukuman yg akan dialami Nebukadnezar. Mimpi kedua tentang pohon berarti penghukuman dari TUHAN yg akan dialami Nebukadnezar karena kesombongannya yg telah memerintah manusia menyembah patung yg dibuatnya.

bileambinpicek wrote:
kecuali jika mimpi-mimpi itu dialami oleh raja Nebukadnezar di waktu yang berbeda.

MEMANG MIMPI ITU DI WAKTU BERBEDA, bahkan dipisahkan oleh satu pasal (Daniel 3).
kok sampeyan ngotot itu mimpi yg sama
DAN ARTI KEDUA MIMPI ITU MEMANG BEDA
jangan maksain sama kalo kenyataanya memang berbeda
Kalo perlu sampeyan baca pake mikroskop yaa biar lebih jelas

Tidak ada mimpi "versi-versi" disini karena kedua mimpi itu mimpi yg berbeda. Dan tidak ada pertentangan. JANGAN NGOTOT YAA KALO SAMPEYAN GAK PUNYA OTOT

BERPIKIRLAH KALO SAMPEYAN MASIH PUNYA OTOT! (eh otak xixixixi)

Untuk lebih jelas saya akan buat analogi dan kamu jawab dengan jujur...

Seandainya kamu seorang siswa SMP yang memiliki dua orang teman dekat bernama A dan B. Suatu saat guru bahasa Inggris kamu ngasih PR bahasa Inggris, kamu yang nggak bisa mengerjakan bertanya kepada A. ternyata teman kamu A juga nggak bisa bahasa Inggris. kemudian kamu berusaha bertanya kepada B, ternyata teman kamu B dapat bahasa inggris dan akhirnya kamu terbantu.

suatu saat kamu mendapat lagi PR bahasa Inggris dan kamu tidak dapat mengerjakan, kepada siapa kamu akan meminta pertolongan? kepada teman A yang sudah kamu tahu nggak bisa bahasa Inggris? atau teman kamu B yang sudah kamu tahu pandai bahasa inggris?

jawab saja: teman A atau teman B