Apa Pesan Yesus?

by bayo_lubis Sun 30 Oct 2011, 6:56 pm

-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

by DOMBA BERTARING SERIGALA Tue 01 Nov 2011, 2:35 pm

bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

Pesan Yesus kepada muridnya :

"Kalo maen gak boleh jauh2 sampai keluar kandang domba...!! Cukup maennya dikandang sendiri!"

"Gak boleh maen ke kandang tetangga binatang yang laen...!! Khususnya kandang anjing...!!"

Pesan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang israel) :

"Aku tidak akan kasih makan anjing2, meskipun masih ada sisa makanan para domba...!!!"

:04: :04: :04:

by bayo_lubis Tue 01 Nov 2011, 2:49 pm

@Bro DBS:
Kita tunggu komen yg lain, Bro.

by DOMBA BERTARING SERIGALA Tue 01 Nov 2011, 2:54 pm

bayo_lubis wrote:@Bro DBS:
Kita tunggu komen yg lain, Bro.

Siap Lae!!!

Ronda dulu yah... memantau situasi, apakah aman terkendali...86!

by bayo_lubis Wed 09 Nov 2011, 7:32 pm

angkat

by fulanbinfulan Wed 09 Nov 2011, 8:18 pm

Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.

pesan Yesus yg mengatakan bawha setelah sepeninggalnya akan ada seorang yg dapat menghibur umatnya (sebagai panutan umatnya)..

siapakah orangnya?
kapan dia datang?
dimana dia datang?

yaitu seseorang yg dibahu kananya terdapat stempel kenabian
kapan dia datang yaitu setelah sepeninggalku
ditempat yg banyak terdapat pohon kurma

by bayo_lubis Wed 09 Nov 2011, 8:39 pm

@fulanbinfulan:
Dan para PENYEMBAH Yesus, telah tertutup matanya untuk melihat itu, tertutup hatinya mengkaji itu.

by Bejat Wed 09 Nov 2011, 10:03 pm

kemunafikan yang selalu dianggap benar

by apinerkaxxx Thu 10 Nov 2011, 4:37 am

fulanbinfulan wrote:Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.

pesan Yesus yg mengatakan bawha setelah sepeninggalnya akan ada seorang yg dapat menghibur umatnya (sebagai panutan umatnya)..

siapakah orangnya?
kapan dia datang?
dimana dia datang?

yaitu seseorang yg dibahu kananya terdapat stempel kenabian
kapan dia datang yaitu setelah sepeninggalku
ditempat yg banyak terdapat pohon kurma

Namun seteLah datang,,tapi di dustakan keberadaanya,,di caci maki dia, di hina dia, di katakankan dia GiLa di katakanya dia Tukang sihir???

sesungguhnya jika kalian menangkis keberadaanya dan ajaran yang di bawanya,,kaLian teLah menangkis Yessus kaLian dan menangkis ajaran Yesus juga.
Berarti kaLian teLah mendurharkai Yessus kaLian.

Tapi kaLian terLaLu sombong,,,terLaLu gengsi dan TerLaLu maLu untuk mengakui,,,

IngatLah sebenarnya kaLIan bukan hanya mendustai Tuhan,,tetapi kaLian juga mendustai dirimu sendiri(renungkanLah).

by barabasmurtad77 Fri 11 Nov 2011, 10:54 pm

bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

PESAN YESUS KEPADA PENGIKUTNYA ADALAH AGAR KAMI MEWUJUDNYATAKAN KASIH AGAPE : KASIH DENGAN UNGKAPAN AKU MENGASIHIMU SEKALIPUN/WALAUPUN .... KEPADA SEMUA ORANG BUKAN HANYA KEPADA SAUDARA2 SEIMAN MELAINKAN JUGA KEPADA MUSUH2 KAMI

P. Baru: Matius: 5
5:38. Kamu telah mendengar firman: Mata ganti mata dan gigi ganti gigi.
5:39 Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapapun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu.
5:40 Dan kepada orang yang hendak mengadukan engkau karena mengingini bajumu, serahkanlah juga jubahmu.
5:41 Dan siapapun yang memaksa engkau berjalan sejauh satu mil, berjalanlah bersama dia sejauh dua mil.
5:42 Berilah kepada orang yang meminta kepadamu dan janganlah menolak orang yang mau meminjam dari padamu.

5:43. Kamu telah mendengar firman: Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah musuhmu.
5:44 Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu.
5:45 Karena dengan demikianlah kamu menjadi anak-anak Bapamu yang di sorga, yang menerbitkan matahari bagi orang yang jahat dan orang yang baik dan menurunkan hujan bagi orang yang benar dan orang yang tidak benar.
5:46 Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakah upahmu? Bukankah pemungut cukai juga berbuat demikian?
5:47 Dan apabila kamu hanya memberi salam kepada saudara-saudaramu saja, apakah lebihnya dari pada perbuatan orang lain? Bukankah orang yang tidak mengenal Allahpun berbuat demikian?
5:48 Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna."

P. Baru: Matius: 22
22:37 Jawab Yesus kepadanya: "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.
22:38 Itulah hukum yang terutama dan yang pertama.
22:39 Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.

BAGAIMANA DENGAN PENGAJARAN MUHAMMAD ADAKAH KASIH DI DALAM PENGAJARANNYA???? BILA TIDAK, MAKA MANA BISA MUHAMMAD DI SEBUT SEBAGAI NABI TERAKHIR YANG MENGGANTIKAN YESUS YANG KATANYA HANYA DIUTUS KEPADA BANGSA YAHUDI SAJA????

by bayo_lubis Sat 12 Nov 2011, 3:22 am

@Barabas:
Ini membahas Yesus, bkn Muhammad.
Sepertinya ga ada pesan: Sembahlah Aku.
Pesan yg Anda tulis di atas buat pengikutnya yg mana? Atau itu hanya pesan buat muridnya?
Mana pesan buat seluruh manusia?

by answering-ff Sat 12 Nov 2011, 7:05 am

bayo_lubis wrote:@Bro DBS:
Kita tunggu komen yg lain, Bro.

Komen gw "yang laen":

Ternyata ikan goreng tuh LAZAT DAN BERGIJI!

by kuku bima Sat 12 Nov 2011, 8:13 am

bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

PESAN YESUS PERGILAH KAMU KE ARAB SUJUDLAH KEPADA BATU BERIBADAH LAH KAMU SIANG DAN MALAM MENGHADAP BATU..KARENA ITULAH TUHAN NEGERI MEKAH...IKUTLAH MUHAMMAD MENCIUM BATU...BATU YANG MENGAMPUNI DOSAMU...BUKTINYA DULU PUTIH KARENA MENYERAP DOSA MANUSIA JADI HITAM...JADI SAAT MENCIUM BATU ITU DOSAMU HILANG DI SEDOT BATU.....PERGILAH KAMU TUNGGANG NUNGGING SIANG DAM MALAM MENGHADAP BATU.CEBOK TUHAN NEGERI MEKA...........

by answering-ff Sat 12 Nov 2011, 8:27 am

kuku bima wrote:
bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?
PESAN YESUS PERGILAH KAMU KE ARAB SUJUDLAH KEPADA BATU BERIBADAH LAH KAMU SIANG DAN MALAM MENGHADAP BATU..KARENA ITULAH TUHAN NEGERI MEKAH...IKUTLAH MUHAMMAD MENCIUM BATU...BATU YANG MENGAMPUNI DOSAMU...BUKTINYA DULU PUTIH KARENA MENYERAP DOSA MANUSIA JADI HITAM...JADI SAAT MENCIUM BATU ITU DOSAMU HILANG DI SEDOT BATU.....PERGILAH KAMU TUNGGANG NUNGGING SIANG DAM MALAM MENGHADAP BATU.CEBOK TUHAN NEGERI MEKA...........

YA SUDAH...TERIMAKASIH...YESUS EMANG BENAR-BENAR MUSLIM BETULAN DAN PAHAM BUANGET AMA AJARAN ISLAM....

by barabasmurtad77 Mon 21 Nov 2011, 3:59 pm

bayo_lubis wrote:@Barabas:
Ini membahas Yesus, bkn Muhammad.
Sepertinya ga ada pesan: Sembahlah Aku.
Pesan yg Anda tulis di atas buat pengikutnya yg mana? Atau itu hanya pesan buat muridnya?
Mana pesan buat seluruh manusia?

SAYA POSTINGKAN DI SINI PESAN2 YESUS UNTUK SELURUH DUNIA YANG DIMULAI DENGAN PESAN KEPADA MURID2NYA.

P. Baru: Matius: 28
28:16. Dan kesebelas murid itu berangkat ke Galilea, ke bukit yang telah ditunjukkan Yesus kepada mereka.
28:17 Ketika melihat Dia mereka menyembah-Nya, tetapi beberapa orang ragu-ragu.
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.
28:19 Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,
28:20 dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."
KUASA DI SORGA DAN DI BUMI YANG TELAH DISERAHKAN KEPADA YESUS BERSIFAT UNIVERSAL DAN SECARA TERSIRAT MERUPAKAN PENGUMUMAN BAGI SELURUH UMAT MANUSIA
P. Baru: Yohanes: 3
3:36 Barangsiapa percaya kepada Anak, ia beroleh hidup yang kekal, tetapi barangsiapa tidak taat kepada Anak, ia tidak akan melihat hidup, melainkan murka Allah tetap ada di atasnya."
PERKATAAN "BARANGSIAPA" MENGAWALI SERUAN LEBIH SPESIFIK INI KARENA SECARA LANGSUNG DITUJUKAN KEPADA SELURUH UMAT MANUSIA
P. Baru: Yohanes: 17
17:20. Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya kepada-Ku oleh pemberitaan mereka;

DOA TUHAN YESUS INI MERUPAKAN SUATU DOA YANG DITUJUKAN BAGI SETIAP ORANG YANG MELALUI PEMBERITAAN INJIL YESUS OLEH MURID2 ATAU PENGIKUTNYA, MAU MENERIMA YESUS SEBAGAI TUHAN DAN JURUSELAMATNYA PRIBADI.

by yang berserah diri Mon 21 Nov 2011, 4:43 pm

barabasmurtad77 wrote:
P.Baru matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. [/b]

sangat bertentangan
yohanes 5
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.

by Gerabah Mon 21 Nov 2011, 5:39 pm

Ayat Matius 28:18 ini adalah AYAT PALSU!. PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU! PALSU!

Karena Kitab Matius fasal 28 sebetulnya hanya sampai ayat 15. Sebagai berikut:

[Matius 28:15] Mereka menerima uang itu dan berbuat seperti yang dipesankan kepada mereka. Dan CERITERA INI TERSIAR diantara orang Yahudi SAMPAI SEKARANG INI.

King James Version:
[Matthew 28:15] So they took the money, and did as they were taught: and this saying is commonly reported among the Jews UNTIL THIS DAY.

American Standard Version:
[Matthew 28:15] So they took the money, and did as they were taught: and this saying was spread abroad among the Jews, and continueth UNTIL THIS DAY.

Fokuskan pada kata yang saya huruf besarkan diatas: CERITA INI TERSIAR (di antara orang Yahudi) SAMPAI SAAT INI. Ini adalah KATA-KATA PENUTUP DARI LAZIMNYA SEBUAH CERITA!

Pada Alkitab versi King James dan American Standard diatas, jelas sekali tertulis ..."Until this day" (sampai hari ini). Begitu pula kalau kita melihat Alkitab dalam bahasa sehari-hari:

[Matius 28:15] Maka tentara pengawal itu mengambil uang itu, dan melakukan seperti yang dipesankan kepada mereka. Oleh karena itu cerita itu masih tersiar di antara orang Yahudi SAMPAI PADA HARI INI.

Ayat Matius 28:15 inilah sesungguhnya ayat terakhir dari Kitab Matius fasal 28.

Sedangkan lima ayat berikutnya, Matius 28:16-20, adalah ayat-ayat yang baru ditambahkan oleh Gereja kemudian.

[Matius 28:16] Dan kesebelas murid itu berangkat ke Galilea, ke bukit yang telah ditunjukkan Yesus kepada mereka.
[28:17] Ketika melihat Dia mereka menyembahNya, tetapi beberapa orang ragu-ragu.
[28:18] Yesus mendekati mereka dan berkata: "KepadaKu telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.
[28:19] Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,
[28:20] dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."

Mereka yang dikaruniai akal sehat dan membaca Kitab Matius fasal 28 ini dengan cermat akan segera mendeteksi bahwa Injil Matius 28:15 merupakan penutup Injil Matius 28.

"Mereka menerima uang itu dan berbuat seperti yang dipesankan kepada mereka. Dan CERITA INI TERSIAR diantara orang Yahudi SAMPAI SAAT INI" (Matius 28:15).

Perhatikan kata-kata yang saya huruf besarkan diatas, "CERITA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI" (;Sampai hari ini) menunjukkan bahwa peristiwanya sudah lama berlalu. Ini memperlihatkan bahwa Injil ini sudah lama selesai ditulis. Cerita ini sudah menjadi cerita rakyat yang terus dipupuk selama puluhan tahun, baru kemudian ayat 16-20 ditambahkan.

Namun karena Gereja ingin menambahkan doktrin keimanan mereka dalam Injil, sehingga tanpa malu-malu mereka menambahkan ayat-ayat palsu tersebut, walaupun akhirnya janggal di kuping yang mendengarnya.

Maka tulisan yang ada pada ayat Matius 28 pasal 15 itu seharusnya akan ditaruhnya pada akhir ayat Matius 28 atau tepatnya SETELAH/PADA ayat Matius 28:20 ! Perhatikan kalimat "... CERITERA INI TERSIAR DIANTARA ORANG YAHUDI SAMPAI SAAT INI !" (;sampai hari ini/until this day) Kalimat begini kan jelas merupakan SEBUAH KALIMAT PENUTUP! Semoga apa yang saya maksudkan dalam pemaparan saya ini bisa difahami oleh rekan-rekan sekalian.

Baiklah akan saya jelaskan lagi.
--------------------------------
Matius 28 pasal 11-15 adalah berisikan mmengenai Dusta Mahkamah Agama (cerita mengenai serdadu-serdadu romawi disogok). Menariknya adalah sebagian tulisan terakhir dari ayat Mat.28:15 itu: 'CERITERA INI TERSIAR DIANTARA ORANG YAHUDI SAMPAI SEKARANG INI'. Kalau ibarat film kalimat macam begini kan sama artinya dengan kalimat 'THE END' atau kalau dalam komik 'TAMMAT' (^_^)

- Matius 28 pasal 16 sampai 20 intinya adaalah perintah untuk memberitakan Injil kepada seluruh makhluk, padahal dulu jelas-jelas Yesus telah memerintahkan kepada murid-muridnya untuk HANYA menyebarkan Injil kepada bangsa Yahudi saja (Matius 15:5-6 & 15:24-26), tapi sekarang fokus sayaadalah Mat.28:16-20 ini bukan ke pertentangan masalah tersebut. Silahkan perhatikan lagi :

[Matius 28:16] ..... (Silahkan baca diatas)
[28:17] .....
[28:18] .....
[28:19] Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,[28:20] dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.

Sekarang saya tanya. Apakah cerita ketika Yesus memerintahkan untuk menyebarkan Injil kepada seluruh bangsa seperti dikatakan dalam Mat.28:19-20 ini TIDAK TERSIAR SAMPAI SAAT INI????? Jelas sampai sekarang cerita tersebut masih tersiar bahkan cerita ini JAUH LEBIH TERSIAR daripada cerita dalam Mat.28:11-15 mengenai dusta mahkamah agama (serdadu romawi disogok) itu.

Tapi mengapa tulisan "...CERITA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI" sudah ada sebelum Mat.28:16? Yaitu tepatnya pada ayat Mat.28:15? Sebabnya karena memang ayat itulah sebetulnya AYAT PENUTUP dari Injil Matius 28! Seharusnya kalau ayat-ayat Kitab Matius 28:16 itu benar-benar ada, maka sebagai ayat penutup Matius 28 adalah ayat Mat.28:20 dan isinya seharusnya sbb:

[28:20] dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman. DAN CERITERA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI.

Masalahnya adalah kalau memang ayat Mat.28:16-20 itu benar-benar ada dan merupakan kelanjutan dari Mat.28:11-15 maka kalimat "... CERITA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI".. alias kalimat "THE END" atau "TAMMAT" itu harusnya baru ada setelah Ayat Matius pasal 28:20 (atau menjadi ayat terakhir dari Matius 28)!

Karena bukankah KEDUA CERITA itu (Mat.28:15-cerita tentang serdadu romawi disogok MAUPUN Mat.28:20-cerita tentang perintah dari Yesus untuk menyebarkan Injil) MERUPAKAN SATU RANGKAIAN CERITA? Merupakan bagian-bagian cerita YANG SAMBUNG-BERSAMBUNG dalam Injil Matius 28 ?

Kenapa ketika belum sampai ayat Mat.28:20, melainkan baru sampai Mat.28:15 sudah ada tulisan "memvonis" seperti lazimnya seorang kakek yang ingin menyudahi cerita ketika sedang mendongeng kepada cucunya: "KISAH/TULISAN INI MASIH TERSIAR SAMPAI SEKARANG INI CUCUKU!"...

Masalah ini kalau mau dianalogikan, ibarat komik yang terdiri dari jumlah keseluruhan 100 halaman, jelas halaman terakhirnya dari komik tersebut adalah halaman 100 (analogi dengan Kitab Matius 28; Halaman 100 itu sama dengan Mat.28:20).

Saya lanjutkan kembali. Maka seharusnya tulisan 'THE END' atau 'TAMMAT' untuk mengakhiri, atau sebagai penutup dari komik tersebut harusnya juga adanya di halaman terakhir buku tersebut, yaitu halaman 100. Seperti juga seharusnya kalimat 'CERITA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI' pada Matius 28harusnya juga ada pada ayat terakhir pada Matius 28 itu yaitu tepatnya pada ayat Matius 28:20.

Ndilalah kok pada kenyataannya sekarang ini kalimat 'CERITA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI' dalam Matius pasal 28 kok sudah ada pada ayat ke-15nya -(harusnya pada Matius pasal terakhir/ke-220 donk)-?!?!? Ini sama aja tulisan 'THE END' atau 'TAMMAT' dalam komik yang saya ceritakan diatas itu sudah ada pada halaman 90! Atau malah baru di halaman 70 dsb! -(Harusnya yang benar pada halaman terakhirnya alias halaman 100 donk!)...

Jadinya tulisan "CERITA INI TERSIAR SAMPAI SAAT INI' dalam Matius 28 dan tulisan 'THE END'/'TAMMAT' dalam komik diatas itu ibarat bayi berarti LAHIRNYA TERLALU CEPAT alias PREMATURE! Harusnya baru muncul pada ayat Mat.28:20 kok sudah ada pada ayat Mat.28:15. Harusnya baru ada pada halaman 100 kok sudah keburu nongol pada halaman 90 !

Mengenai ayat-ayat palsu yang baru ditambahkan oleh Gereja ini, perhatikanlah pernyataan para pakar Alkitab dan sejarah pemikiran Kristen seperti:

- Hugh J. Schonfield, nominator pemenang HHadiah Nobel tahun 1959, dalam bukunya The Original New Testament, hal. 124:

"This (Matthew 28:15) would appear to be the end of the Gospel (of Matthew). What follows (Matthew 28:16-20) from the nature of what is said, would then be a latter addition"

"Ayat ini (Matius 28:15) nampak sebagai penutup Injil (Matius). Dengan demikian, ayat-ayat selanjutnya (Matius 28:16-20), dari kandungan isinya, nampak sebagai (ayat-ayat) yang BARU DITAMBAHKAN KEMUDIAN".

- Selanjutnya, Robert Funk, Professor Ilmuu Perjanjian Baru, Universitas Harvard, dalam bukunya The Five Gospels, mengomentari ayat-ayat tambahan ini sebagai berikut:

"The great commission in Matthew 28:18-20 have been created by the individual evangelist... reflect the evangelist idea of launching a world mission of the church. Jesus probably had no idea of launching a world mission and certainly was not the institusion builder. (is is) not reflect direct instruction from Jesus"

"Perintah utama dalam Matius 28:18-20... diciptakan oleh para penginjil.... memperlihatkan ide untuk menyebarkan ajaran Kristen ke seluruh dunia. YESUS SANGAT MUNGKIN TIDAK MEMILIKI IDE UNTUK MENGAJARKAN AJARANNYA KE SELURUH DUNIA DAN (Yesus) SUDAH PASTI BUKAN PENDIRI LEMBAGA INI (agama Kristen). (Ayat ini) tidak menggambarkan perintah yang diucapkan Yesus"

by barabasmurtad77 Wed 23 Nov 2011, 11:59 am

yang berserah diri wrote:
barabasmurtad77 wrote:
P.Baru matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. [/b]
sangat bertentangan
yohanes 5
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.

SAYA AKAN COBA MENGURAIKAN DALAM KONTEKS APA TUHAN YESUS MENYATAKAN KE DUA HAL YANG BERBEDA INI:
P.Baru Matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.
[b]PERCAKAPAN YESUS DENGAN MURID2NYA DI SINI ADALAH SETELAH YESUS MENGALAMI KEMATIAN; KEBANGKITAN DAN DALAM SITUASI SEDANG MENAMPAKAN DIRI KEPADA MURID2NYA DALAM KONTEKS UNTUK MEMBERIKAN PESAN2 TERAKHIRNYA SEBELUM IA NAIK KE SURGA

Yohanes 5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.
DI SINI YESUS BERBI DALAM KONTEKS MENYANGGAH ORANG2 YAHUDI YANG BERMAKSUD UNTUK MENGANIAYA YESUS KARENA IA TELAH MENYEMBUHKAN SEORANG LAKI2 LUMPUH DI BETESDA PADA HARI SABAT.

P. Baru: Yohanes: 5
5:17. Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga."
5:18 Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah.
5:19 Maka Yesus menjawab mereka, kata-Nya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya [size=18]Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak.

5:21 Sebab sama seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan barangsiapa yang dikehendaki-Nya.
5:22 Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak,
5:23 supaya semua orang menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia.
5:24 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.
5:25 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup.
5:26 Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri.
5:27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia.
5:28 Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya,
5:29 dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum.
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.
APA YANG DIKATAKAN YESUS DALAM Yoh.5:30 IDENTIK DENGAN APA YANG DIKATAKANNYA DALAM ayat 19, ARTINYA
BARNES
Joh 5:19
The Son can do nothing of himself - Jesus, having stated the extent of his authority, proceeds here to show its “source and nature,” and to prove to them that what he had said was true. The first explanation which he gives is in these words: “The Son” - whom he had just impliedly affirmed to be equal with God - did nothing “of himself;” that is, nothing without the appointment of the Father; nothing contrary to the Father, as he immediately explains it. When it is said that he can “do nothing” of himself, it is meant that such is the union subsisting between the Father and the Son that he can do nothing “independently” or separate from the Father. Such is the nature of this union that he can do nothing which has not the concurrence of the Father, and which he does not command. In all things he must, from the necessity of his nature, act in accordance with the nature and will of God. Such is the intimacy of the union, that the fact that “he” does anything is proof that it is by the concurring agency of God. There is no separate action - no separate existence; but, alike in being and in action, there is the most perfect oneness between him and the Father.

ANAK TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU DARI DIRINYA SENDIRI: DI SINI YESUS TELAH MENINGKATKAN OTORITASNYA DENGAN MEMPERLIHATKAN "SUMBER DAN SIFAT DASARNYA" DAN UNTUK MEMBUKTIKAN KEPADA MEREKA BAHWA APA YANG DIKATAKANNYA ITU BENAR, MAKA PENJELASAN PERTAMA DIBERIKANNYA DALAM PERKATAAN "ANAK" - YANG BARU SAJA KITA NYATAKAN SECARA TIDAK LANGSUNG BAHWA IA SETARA DENGAN ALLAH - TIDAK MELAKUKANNYA "DARI DIRINYA SENDIRI", ARTINYA TANPA ADANYA PENUNJUKAN DARI BAPA. BILA DIKATAKAN BAHWA IA "TIDAK DAPAT" MELAKUKAN SESUATU DARI DIRINYA SENDIRI, MAKA HAL ITU MENGACU KEPADA PERSEKUTUAN ILAHI ANTARA BAPA DENGAN ANAK SEHINGGA IA TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU SECARA "INDEPENDEN" ATAU TERPISAH DARI BAPA, KARENA PADA HAKEKATNYA BAPA DAN ANAK "TIDAK MUNGKIN" DIPISAHKAN, JADI APA YANG DIBUAT ANAK PASTILAH ITU JUGA DIBUAT OLEH BAPA DAN DALAM PERSETUJUAN BAPA.

CLARKE
Joh 5:30
I can of mine own self do nothing - Because of my intimate union with God. See on Joh_5:19 (note).
I week not mine own will - I do not, I cannot attempt to do any thing without God. This, that is, the Son of man, the human nature which is the temple of my Divinity, Joh_1:14, is perfectly subject to the Deity that dwells in it. In this respect our blessed Lord is the perfect pattern of all his followers. In every thing their wills should submit to the will of their heavenly Father. Nothing is more common than to hear people say, I will do it because I choose. He who has no better reason to give for his conduct than his own will shall in the end have the same reason to give for his eternal destruction. “I followed my own will, in opposition to the will of God, and now I am plunged in the lake that burneth with fire and brimstone.” Reader, God hath sent thee also to do his will: his will is that thou shouldst abandon thy sins, and believe in the Lord Jesus. Hast thou yet done it?

AKU TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU DARI DIRIKU SENDIRI, KARENA KESATUAN ILAHIKU DENGAN BAPA.
AKU TIDAK MELAKUKAN KEHENDAKKU SENDIRI - AKU TIDAK BERUSAHA MELAKUKAN APAPUN TANPA ALLAH BAPA. INI DIKATAKAN OLEH YESUS DI DALAM KEBERADAANNYA SEBAGAI "ANAK MANUSIA" YAITU DI DALAM SIFAT DASAR MANUSIANYAYANG MERUPAKAN BAIT ALLAH, yOH.1:14, YANG SECARA SEMPURNA MENGACU KEPADA KEILAHIAN DI DALAM DIRINYA. DALAM HAL INI TUHAN YESUS ADALAH POLA YANG SEMPURNA BAGI SELURUH PENGIKUTNYA, SEHINGGA SEGALA SESUATU YANG INGIN MEREKA LAKUKAN, MEREKA LAKUKAN ITU DI DALAM KEHENDAK BAPA SURGAWI. TIDAK ADA SESUATU YANG LEBIH UMUM KITA DENGAR SELAIN, AKU AKAN MELAKUKAN APA YANG TELAH KUPILIH. BAGI SIAPAPUN YANG TIDAK MEMILIKI ALASAN UNTUK PERILAKUNYA SELAIN DARIPADA APA YANG DIKEHENDAKINYA AKAN PADA AKHIRNYA MENGALAMI KEBINASAAN KEKAL.
AKU MELAKUKAN APAPUN YANG KUINGINI YANG BERLAWANAN DENGAN KEHENDAK ALLAH DAN KINI AKU DICAMPAKAN KE DALAM SEBUAH DANAU API DENGAN BATU BELERANG." ALLAH JUGA MENGINGINKAN AGAR KITA MELAKUKAN APA YANG MENJADI KEHENDAKNYA, YAITU AGAR KITA MEMBUANG SEGALA DOSA KITA DAN MEMERCAYAI KRISTUS YESUS SEBAGAI TUHAN DAN JURUSELAMAT. SUDAHKAH ANDA MELAKUKANNYA?

by yang berserah diri Wed 23 Nov 2011, 4:41 pm

barabasmurtad77 wrote:
yang berserah diri wrote:
barabasmurtad77 wrote:
P.Baru matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. [/b]
sangat bertentangan
yohanes 5
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.

SAYA AKAN COBA MENGURAIKAN DALAM KONTEKS APA TUHAN YESUS MENYATAKAN KE DUA HAL YANG BERBEDA INI:
P.Baru Matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.
[b]PERCAKAPAN YESUS DENGAN MURID2NYA DI SINI ADALAH SETELAH YESUS MENGALAMI KEMATIAN; KEBANGKITAN DAN DALAM SITUASI SEDANG MENAMPAKAN DIRI KEPADA MURID2NYA DALAM KONTEKS UNTUK MEMBERIKAN PESAN2 TERAKHIRNYA SEBELUM IA NAIK KE SURGA

Yohanes 5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.
DI SINI YESUS BERBI DALAM KONTEKS MENYANGGAH ORANG2 YAHUDI YANG BERMAKSUD UNTUK MENGANIAYA YESUS KARENA IA TELAH MENYEMBUHKAN SEORANG LAKI2 LUMPUH DI BETESDA PADA HARI SABAT.

P. Baru: Yohanes: 5
5:17. Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga."
5:18 Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah.
5:19 Maka Yesus menjawab mereka, kata-Nya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya [size=18]Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak.

5:21 Sebab sama seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan barangsiapa yang dikehendaki-Nya.
5:22 Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak,
5:23 supaya semua orang menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia.
5:24 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.
5:25 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup.
5:26 Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri.
5:27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia.
5:28 Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya,
5:29 dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum.
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.
APA YANG DIKATAKAN YESUS DALAM Yoh.5:30 IDENTIK DENGAN APA YANG DIKATAKANNYA DALAM ayat 19, ARTINYA
BARNES
Joh 5:19
The Son can do nothing of himself - Jesus, having stated the extent of his authority, proceeds here to show its “source and nature,” and to prove to them that what he had said was true. The first explanation which he gives is in these words: “The Son” - whom he had just impliedly affirmed to be equal with God - did nothing “of himself;” that is, nothing without the appointment of the Father; nothing contrary to the Father, as he immediately explains it. When it is said that he can “do nothing” of himself, it is meant that such is the union subsisting between the Father and the Son that he can do nothing “independently” or separate from the Father. Such is the nature of this union that he can do nothing which has not the concurrence of the Father, and which he does not command. In all things he must, from the necessity of his nature, act in accordance with the nature and will of God. Such is the intimacy of the union, that the fact that “he” does anything is proof that it is by the concurring agency of God. There is no separate action - no separate existence; but, alike in being and in action, there is the most perfect oneness between him and the Father.

ANAK TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU DARI DIRINYA SENDIRI: DI SINI YESUS TELAH MENINGKATKAN OTORITASNYA DENGAN MEMPERLIHATKAN "SUMBER DAN SIFAT DASARNYA" DAN UNTUK MEMBUKTIKAN KEPADA MEREKA BAHWA APA YANG DIKATAKANNYA ITU BENAR, MAKA PENJELASAN PERTAMA DIBERIKANNYA DALAM PERKATAAN "ANAK" - YANG BARU SAJA KITA NYATAKAN SECARA TIDAK LANGSUNG BAHWA IA SETARA DENGAN ALLAH - TIDAK MELAKUKANNYA "DARI DIRINYA SENDIRI", ARTINYA TANPA ADANYA PENUNJUKAN DARI BAPA. BILA DIKATAKAN BAHWA IA "TIDAK DAPAT" MELAKUKAN SESUATU DARI DIRINYA SENDIRI, MAKA HAL ITU MENGACU KEPADA PERSEKUTUAN ILAHI ANTARA BAPA DENGAN ANAK SEHINGGA IA TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU SECARA "INDEPENDEN" ATAU TERPISAH DARI BAPA, KARENA PADA HAKEKATNYA BAPA DAN ANAK "TIDAK MUNGKIN" DIPISAHKAN, JADI APA YANG DIBUAT ANAK PASTILAH ITU JUGA DIBUAT OLEH BAPA DAN DALAM PERSETUJUAN BAPA.

CLARKE
Joh 5:30
I can of mine own self do nothing - Because of my intimate union with God. See on Joh_5:19 (note).
I week not mine own will - I do not, I cannot attempt to do any thing without God. This, that is, the Son of man, the human nature which is the temple of my Divinity, Joh_1:14, is perfectly subject to the Deity that dwells in it. In this respect our blessed Lord is the perfect pattern of all his followers. In every thing their wills should submit to the will of their heavenly Father. Nothing is more common than to hear people say, I will do it because I choose. He who has no better reason to give for his conduct than his own will shall in the end have the same reason to give for his eternal destruction. “I followed my own will, in opposition to the will of God, and now I am plunged in the lake that burneth with fire and brimstone.” Reader, God hath sent thee also to do his will: his will is that thou shouldst abandon thy sins, and believe in the Lord Jesus. Hast thou yet done it?

AKU TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU DARI DIRIKU SENDIRI, KARENA KESATUAN ILAHIKU DENGAN BAPA.
AKU TIDAK MELAKUKAN KEHENDAKKU SENDIRI - AKU TIDAK BERUSAHA MELAKUKAN APAPUN TANPA ALLAH BAPA. INI DIKATAKAN OLEH YESUS DI DALAM KEBERADAANNYA SEBAGAI "ANAK MANUSIA" YAITU DI DALAM SIFAT DASAR MANUSIANYAYANG MERUPAKAN BAIT ALLAH, yOH.1:14, YANG SECARA SEMPURNA MENGACU KEPADA KEILAHIAN DI DALAM DIRINYA. DALAM HAL INI TUHAN YESUS ADALAH POLA YANG SEMPURNA BAGI SELURUH PENGIKUTNYA, SEHINGGA SEGALA SESUATU YANG INGIN MEREKA LAKUKAN, MEREKA LAKUKAN ITU DI DALAM KEHENDAK BAPA SURGAWI. TIDAK ADA SESUATU YANG LEBIH UMUM KITA DENGAR SELAIN, AKU AKAN MELAKUKAN APA YANG TELAH KUPILIH. BAGI SIAPAPUN YANG TIDAK MEMILIKI ALASAN UNTUK PERILAKUNYA SELAIN DARIPADA APA YANG DIKEHENDAKINYA AKAN PADA AKHIRNYA MENGALAMI KEBINASAAN KEKAL.
AKU MELAKUKAN APAPUN YANG KUINGINI YANG BERLAWANAN DENGAN KEHENDAK ALLAH DAN KINI AKU DICAMPAKAN KE DALAM SEBUAH DANAU API DENGAN BATU BELERANG." ALLAH JUGA MENGINGINKAN AGAR KITA MELAKUKAN APA YANG MENJADI KEHENDAKNYA, YAITU AGAR KITA MEMBUANG SEGALA DOSA KITA DAN MEMERCAYAI KRISTUS YESUS SEBAGAI TUHAN DAN JURUSELAMAT. SUDAHKAH ANDA MELAKUKANNYA?

dari semua yang anda paparkan diatas malah semakin terlihat jelas bahwa posisi yesus yakni hanya sebagai hamba
itu sih tergantung anda apakah anda mau menggunakan akal atau tidak

"Bukan setiap orang yang memanggilku Tuhan Tuhan akan masuk kedalam surga melainkan dia yang melakukan kehendak Bapakku di Surga (Hukum Allah dalam Taurat). (Matius 7:21).

lihat, tidak akan masuk surga orang yang memanggil yesus tuhan

by kuku bima Wed 23 Nov 2011, 4:51 pm

bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

pesan yesus pergilah kamu ketanah arab..ciumlah memek hajar aswad karena didalam batu itu allohmu bersemayam....hendaknya siang malam engkau sujut kearah batu itu.. karena batu itu tangan alloh swt...tumpahkan spermamu ke dinding kahbah sebagai wujut cintamu pada hajar aswad.....muhammad dengan tongkatnya mengarah pada batu memek sambil berseruh allohhu akbar..dialah tuhan mu sembahlah dia.......diatuhan negeri mekah.....

by BOTELHEM Wed 23 Nov 2011, 5:13 pm

yang berserah diri wrote:
barabasmurtad77 wrote:
yang berserah diri wrote:
barabasmurtad77 wrote:
P.Baru matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. [/b]
sangat bertentangan
yohanes 5
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.

SAYA AKAN COBA MENGURAIKAN DALAM KONTEKS APA TUHAN YESUS MENYATAKAN KE DUA HAL YANG BERBEDA INI:
P.Baru Matius 28
28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.
[b]PERCAKAPAN YESUS DENGAN MURID2NYA DI SINI ADALAH SETELAH YESUS MENGALAMI KEMATIAN; KEBANGKITAN DAN DALAM SITUASI SEDANG MENAMPAKAN DIRI KEPADA MURID2NYA DALAM KONTEKS UNTUK MEMBERIKAN PESAN2 TERAKHIRNYA SEBELUM IA NAIK KE SURGA

Yohanes 5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.
DI SINI YESUS BERBI DALAM KONTEKS MENYANGGAH ORANG2 YAHUDI YANG BERMAKSUD UNTUK MENGANIAYA YESUS KARENA IA TELAH MENYEMBUHKAN SEORANG LAKI2 LUMPUH DI BETESDA PADA HARI SABAT.

P. Baru: Yohanes: 5
5:17. Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga."
5:18 Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah.
5:19 Maka Yesus menjawab mereka, kata-Nya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya [size=18]Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak.

5:21 Sebab sama seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan barangsiapa yang dikehendaki-Nya.
5:22 Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak,
5:23 supaya semua orang menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia.
5:24 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.
5:25 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup.
5:26 Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri.
5:27 Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia.
5:28 Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya,
5:29 dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum.
5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.
APA YANG DIKATAKAN YESUS DALAM Yoh.5:30 IDENTIK DENGAN APA YANG DIKATAKANNYA DALAM ayat 19, ARTINYA
BARNES
Joh 5:19
The Son can do nothing of himself - Jesus, having stated the extent of his authority, proceeds here to show its “source and nature,” and to prove to them that what he had said was true. The first explanation which he gives is in these words: “The Son” - whom he had just impliedly affirmed to be equal with God - did nothing “of himself;” that is, nothing without the appointment of the Father; nothing contrary to the Father, as he immediately explains it. When it is said that he can “do nothing” of himself, it is meant that such is the union subsisting between the Father and the Son that he can do nothing “independently” or separate from the Father. Such is the nature of this union that he can do nothing which has not the concurrence of the Father, and which he does not command. In all things he must, from the necessity of his nature, act in accordance with the nature and will of God. Such is the intimacy of the union, that the fact that “he” does anything is proof that it is by the concurring agency of God. There is no separate action - no separate existence; but, alike in being and in action, there is the most perfect oneness between him and the Father.

ANAK TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU DARI DIRINYA SENDIRI: DI SINI YESUS TELAH MENINGKATKAN OTORITASNYA DENGAN MEMPERLIHATKAN "SUMBER DAN SIFAT DASARNYA" DAN UNTUK MEMBUKTIKAN KEPADA MEREKA BAHWA APA YANG DIKATAKANNYA ITU BENAR, MAKA PENJELASAN PERTAMA DIBERIKANNYA DALAM PERKATAAN "ANAK" - YANG BARU SAJA KITA NYATAKAN SECARA TIDAK LANGSUNG BAHWA IA SETARA DENGAN ALLAH - TIDAK MELAKUKANNYA "DARI DIRINYA SENDIRI", ARTINYA TANPA ADANYA PENUNJUKAN DARI BAPA. BILA DIKATAKAN BAHWA IA "TIDAK DAPAT" MELAKUKAN SESUATU DARI DIRINYA SENDIRI, MAKA HAL ITU MENGACU KEPADA PERSEKUTUAN ILAHI ANTARA BAPA DENGAN ANAK SEHINGGA IA TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU SECARA "INDEPENDEN" ATAU TERPISAH DARI BAPA, KARENA PADA HAKEKATNYA BAPA DAN ANAK "TIDAK MUNGKIN" DIPISAHKAN, JADI APA YANG DIBUAT ANAK PASTILAH ITU JUGA DIBUAT OLEH BAPA DAN DALAM PERSETUJUAN BAPA.

CLARKE
Joh 5:30
I can of mine own self do nothing - Because of my intimate union with God. See on Joh_5:19 (note).
I week not mine own will - I do not, I cannot attempt to do any thing without God. This, that is, the Son of man, the human nature which is the temple of my Divinity, Joh_1:14, is perfectly subject to the Deity that dwells in it. In this respect our blessed Lord is the perfect pattern of all his followers. In every thing their wills should submit to the will of their heavenly Father. Nothing is more common than to hear people say, I will do it because I choose. He who has no better reason to give for his conduct than his own will shall in the end have the same reason to give for his eternal destruction. “I followed my own will, in opposition to the will of God, and now I am plunged in the lake that burneth with fire and brimstone.” Reader, God hath sent thee also to do his will: his will is that thou shouldst abandon thy sins, and believe in the Lord Jesus. Hast thou yet done it?

AKU TIDAK DAPAT MELAKUKAN SESUATU DARI DIRIKU SENDIRI, KARENA KESATUAN ILAHIKU DENGAN BAPA.
AKU TIDAK MELAKUKAN KEHENDAKKU SENDIRI - AKU TIDAK BERUSAHA MELAKUKAN APAPUN TANPA ALLAH BAPA. INI DIKATAKAN OLEH YESUS DI DALAM KEBERADAANNYA SEBAGAI "ANAK MANUSIA" YAITU DI DALAM SIFAT DASAR MANUSIANYAYANG MERUPAKAN BAIT ALLAH, yOH.1:14, YANG SECARA SEMPURNA MENGACU KEPADA KEILAHIAN DI DALAM DIRINYA. DALAM HAL INI TUHAN YESUS ADALAH POLA YANG SEMPURNA BAGI SELURUH PENGIKUTNYA, SEHINGGA SEGALA SESUATU YANG INGIN MEREKA LAKUKAN, MEREKA LAKUKAN ITU DI DALAM KEHENDAK BAPA SURGAWI. TIDAK ADA SESUATU YANG LEBIH UMUM KITA DENGAR SELAIN, AKU AKAN MELAKUKAN APA YANG TELAH KUPILIH. BAGI SIAPAPUN YANG TIDAK MEMILIKI ALASAN UNTUK PERILAKUNYA SELAIN DARIPADA APA YANG DIKEHENDAKINYA AKAN PADA AKHIRNYA MENGALAMI KEBINASAAN KEKAL.
AKU MELAKUKAN APAPUN YANG KUINGINI YANG BERLAWANAN DENGAN KEHENDAK ALLAH DAN KINI AKU DICAMPAKAN KE DALAM SEBUAH DANAU API DENGAN BATU BELERANG." ALLAH JUGA MENGINGINKAN AGAR KITA MELAKUKAN APA YANG MENJADI KEHENDAKNYA, YAITU AGAR KITA MEMBUANG SEGALA DOSA KITA DAN MEMERCAYAI KRISTUS YESUS SEBAGAI TUHAN DAN JURUSELAMAT. SUDAHKAH ANDA MELAKUKANNYA?

dari semua yang anda paparkan diatas malah semakin terlihat jelas bahwa posisi yesus yakni hanya sebagai hamba
itu sih tergantung anda apakah anda mau menggunakan akal atau tidak

"Bukan setiap orang yang memanggilku Tuhan Tuhan akan masuk kedalam surga melainkan dia yang melakukan kehendak Bapakku di Surga (Hukum Allah dalam Taurat). (Matius 7:21).

lihat, tidak akan masuk surga orang yang memanggil yesus tuhan

Tuh kan, semakin membuktikan bahwa Yesus itu tidak mampu berkehndak apa-apa, karena yang sanggup dalam melakukan khendak itu hanya bapa/TUHAN....

by liga21 Wed 23 Nov 2011, 7:10 pm

bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

pesennya simple: Jalankan dan amalkan hukum KASIH...

Matius 22:36-40,Markus 12:28-34, dan Lukas 10:25-28.

by Gerabah Wed 23 Nov 2011, 10:14 pm

liga21 wrote:
bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

pesennya simple: Jalankan dan amalkan hukum KASIH...

Matius 22:36-40,Markus 12:28-34, dan Lukas 10:25-28.

Mari perhatikan,

Matius
22:36 "Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?"

22:37 Jawab Yesus kepadanya: /"Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

22:38 Itulah hukum yang terutama dan yang pertama.

22:39 Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.

22:40 Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.

Perhatikan ayat 40 yang menyatakan bahwa seluruh hukum taurat dan kitab para nabi itu tergantung artinya dijiwai oleh kedua hukum kasih tsb. bukan dalam pengertian diperas hukum taurat dan kitab para nabi itu menjadi kedua hukum kasih. Itu kau salah menafsiri, sebab maksud kedatangan Yesus tidak dalam rangka meniadakan atau memeras hukum taurat, justru Yesus itu menggenapi artinya menyempurnakan dengan kedua hukum kasih itu yang saat itu telah hilang dari jiwa orang2 farisi dan ahli taurat kedua hukum kasih itu, mereka semuanya munafik (baca Matius 6) makanya Yesus memerintahkan kepada para muridnya untuk belajar tentang hukum taurat kepada mereka tapi jangan diikuti adat kebiasan mereka (baca matius 23).

Ternyata memang orang-orang kristen itu telah dibodohi oleh paulus si-penyesat anti ajaran Kristus.......!

by sorban tak dikenal Thu 24 Nov 2011, 6:00 pm

Gerabah wrote:
liga21 wrote:
bayo_lubis wrote:-Apa saja pesan Yesus kepada pengikutnya?
-Adakah pesan yang disampaikan Yesus kepada seluruh umat manusia (selain orang Israel)?

pesennya simple: Jalankan dan amalkan hukum KASIH...

Matius 22:36-40,Markus 12:28-34, dan Lukas 10:25-28.

Mari perhatikan,

Matius
22:36 "Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?"

22:37 Jawab Yesus kepadanya: /"Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

22:38 Itulah hukum yang terutama dan yang pertama.

22:39 Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.

22:40 Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.

Perhatikan ayat 40 yang menyatakan bahwa seluruh hukum taurat dan kitab para nabi itu tergantung artinya dijiwai oleh kedua hukum kasih tsb. bukan dalam pengertian diperas hukum taurat dan kitab para nabi itu menjadi kedua hukum kasih. Itu kau salah menafsiri, sebab maksud kedatangan Yesus tidak dalam rangka meniadakan atau memeras hukum taurat, justru Yesus itu menggenapi artinya menyempurnakan dengan kedua hukum kasih itu yang saat itu telah hilang dari jiwa orang2 farisi dan ahli taurat kedua hukum kasih itu, mereka semuanya munafik (baca Matius 6) makanya Yesus memerintahkan kepada para muridnya untuk belajar tentang hukum taurat kepada mereka tapi jangan diikuti adat kebiasan mereka (baca matius 23).

Ternyata memang orang-orang kristen itu telah dibodohi oleh paulus si-penyesat anti ajaran Kristus.......!

WAH WAH...SEMAKIN GEBLEG TTG HUKUM KASIH
22:36 "Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?"

ORG BERTANYA TTG HUKUM YG TERUTAMA DALAM HUKUM TAURAT ARTINYA PRINSIP DAN INTI YANG TERKANDUNG DI DALAM TAURAT.
YESUS MENJELASKAN TTG KASIH ARTINYA JANGANLAH ENGKAU MENGHUKUM BERDASARKAN NAFSU/KEINGINAN SEMATA MELAINKAN PERHATIKAN JUGA PRINSIP KEADILAN DAN KEMANUSIAAN DALAM MENEGAKKAN HUKUM TAURAT.RICEK DULU BARU HUKUM,SELIDIKI DULU BARU MENGHUKUM.HUKUM TAURAT TETAP BERLAKU DENGAN PRINSIP KEADILAN DAN KEMANUSIAAN BUKAN SEMATA HUKUM KASIH TANPA PENEGAKAN HUKUM.

KISAH WANITA YANG BEBAS DARI HUKUM RAJAM ADALAH KARENA ORG2 YAHUDI TIDAK DAPAT MENGHADIRKAN SAKSI/BUKTI DALAM PERKARA TERSEBUT MAKA YESUS MENOLAK UNTUK MERAJAM.AZAS PRADUGA TAK BERSALAH TELAH DIAJARKAN YESUS SAAT ITU.DALAM ISLAM,PERINTAH DALAM SURAH AL HUJURAT PUN MENJADI DASAR UNTUK TIDAK MENJATUHKAN VONIS/HUKUMAN TANPA MENYELIDIKI TERLEBIH DAHULU.

ITULAH PRINSIP PARA NABI DAN DENGAN ITU PULA PARA NABI DIPERINTAHKAN MENJALANKAN HUKUM/ATURAN.

MASIH MAU MEMBANTAH?

by Sponsored content

Subscribe to MURTADIN_KAFIRUN

Apa Pesan Yesus?

Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Matius 28:16 dst adalah PALSU !

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?

Re: Apa Pesan Yesus?