Siapakah Malaikat TUHAN? Apakah = TUHAN?

by Tom Jerry Tue 19 Apr 2011, 10:39 am

Pendapat Pertama:

Hakim 6:22-23
22 Maka tahulah Gideon, bahwa itulah Malaikat TUHAN, lalu katanya: "Celakalah aku, Tuhanku ALLAH! sebab memang telah kulihat Malaikat TUHAN dengan berhadapan muka."
23 Tetapi berfirmanlah TUHAN kepadanya: "Selamatlah engkau! Jangan takut, engkau tidak akan mati."

Jika Gideon telah melihat seorang malaikat saja, mengapa ia takut bahwa ia akan mati? Banyak penafsir percaya bahwa malaikat mengambil tempat Allah dan bertindak sebagai wakil-Nya, namun ada sebagian yang tidak merasa bahwa penjelasan ini cocok dengan semua data. Jadi, siapakah Malaikat TUHAN (Malakh YHVH) ini?

Malaikat TUHAN mula-mula nampak dalam Kejadian 16:7 dan kemudian sesekali muncul di sepanjang beberapa kitab awal Perjanjian Lama. Dalam bagian-bagian lainnya, sosok pribadi yang mewujudkan diri-Nya dalam bentuk manusia seringkali disebut "TUHAN" (Kejadian 12:7; 17:1; 18:1). Banyak penafsir berpendapat, bahwa malaikat TUHAN adalah Tuhan Yesus Kristus yang muncul dalam Perjanjian Lama dengan bentuk manusia (perwujudan Kristofani).

Jika malaikat ini sebenarnya adalah Allah, mengapa Ia disebut malaikat? Karena makna asal dari istilah malaikat adalah "sang penyampai berita", atau "yang diutus", maka kita harus menetapkan dari konteks apakah istilah tersebut bermakna Jabatan dari yang diutus.

Semula, sejumlah konteks dari istilah Malaikat TUHAN muncul dengan arti tidak lebih dari sekadar malaikat biasa (sebagaimana dalam Hakim 6:11). Namun bersamaan dengan berlanjutnya narasi, malaikat itu ternyata melampaui tingkat kemalaikatan dan digambarkan dengan istilah-istilah yang hanya cocok dengan salah satu "pribadi" atau "oknum" dari Trinitas. Jadi dalam episode Hakim-hakim 6, kita terkejut ketika ayat 14 TUHANlah yang berkata kepada Gideon padahal sebelumnya hanya malaikat TUHAN yang sedang berbicara.

Banyak bagian dalam Perjanjian Lama yang menyebutkan malaikat ini adalah Allah. Jadi, sesudah diberi tahu bahwa Hagar telah berbicara dengan Malaikat TUHAN (empat kali dalam Kejadian 16:7, 9-11), ayat 13 mernberi tahu kita bahwa Hagar "menamakan TUHAN yang telah berfirman kepadanya itu dengan sebutan 'Engkaulah El-Roi'" (Engkaulah Allah yang melihat aku).

Kesaksian Yakub dalam Kejadian 48:15-16 lebih tegas. Ia menyatakan Allah yang di hadapan-Nya leluhurnya Abraham dan Ishak telah hidup sebagai "Allah yang adalah gembalaku selama hidupku sampai sekarang dan Allah yang adalah Malaikat yang telah melepaskan aku dari segala bahaya."

Malaikat ini pernah berbicara kepada Yakub sebelumnya dalam mimpi dan memperkenalkan diri-Nya dengan mengatakan, "Akulah Allah yang di Betel itu, di mana engkau mengurapi tugu, dan di mana engkau bernazar kepada-Ku" (Kejadian 31:13).

Demikian pula dalam Keluaran 3:26 kata-kata Malaikat TUHAN dipakai bergantian dengan istilah TUHAN. Nyatanya, Malaikat itu berucap, "Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub" (Keluaran 3:6).

Serupa dengan itu. Hakim-hakim 6:12 memulai dengan Malaikat TUHAN, namun seiring berlanjutnya kisah itu, ayat 14 mencatat TUHAN mengambil alih pembicaraan yang sama dengan tanpa jeda kecuali pergantian istilah untuk menyebut diri Allah.

Namun, bagian yang benar-benar menyelesaikan masalah identifikasi yang terkenal ini adalah Keluaran 23:20-23. Di sana Allah berjanji mengutus malaikatnya di depan anak-anak Israel tatkala mereka berjalan di padang gurun. Bangsa Israel diperingatkan bahwa mereka harus taat dan tidak memberontak terhadap malaikat ini. Alasannya mengejutkan: "sebab nama-Ku ada di dalam dia." Allah takkan pernah berbagi nama-Nya yang berharga itu dengan siapapun juga, sebab Yesaya 42:8 mengatakan bahwa la takkan pernah berbagi kemuliaan dengan yang lain. Jadi nama Allah melambangkan diri-Nya sendiri. Dan jika terhadap seseorang dikatakan memiliki nama Allah dalam dirinya, orang itu adalah Allah!

Malaikat ini memiliki kualitas, hak dan otoritas ilahi. Ia punya kuasa untuk mengaruniakan hidup (Kejadian 16:10) dan melihat dan mengetahui segala sesuatu (Kejadian 16:13; Keluaran 3:7). Hanya Allah yang bisa mengampuni dosa. namun rnalaikat itu melakukan hal yang sama dalam Keluaran 23:21. Malaikat ini melakukan mujizat-mujizat seperti menyalakan semak belukar namun tak habis terbakar (Keluaran 3:2), mengusik Mesir dengan berbagai tulah (Keluaran 3:20), menyalakan api di atas batu untuk membakar habis makanan yang disediakan baginya (Hakim 6:21) dan menaikkan Nyala api dari atas mezbah (Hakim 13:20).

Akhirnya, malaikat ini memberi perintah dan menerima penyembahan dari Musa (Keluaran 3:5) dan Yosua (Yosua 5:14). Malaikat-malaikat tak diperkenankan menerima penyembahan baik dalam perjanjian mana pun. Ketika Yohanes mencoba menyembah seorang malaikat dalam Wahyu 19:10; 22:8-9, ia segera dikoreksi dan diberi tahu untuk tidak melakukannya.

Dari bukti-bukti tersebut, ditarik suatu kesimpulan bahwa Malaikat TUHAN dalam Perjanjian Lama merupakan suatu bentuk pra-inkarnasi dari Tuhan Yesus Kristus yang kemudian secara tetap mengenakan daging tatkala Ia datang sebagai seorang bayi di Betlehem. Namun perhatikanlah baik-baik: yang datang sesudah Yohanes, telah ada sebelumnya, Ia adalah malaikat TUHAN itu. Keilahian-Nya yang sempurna senantiasa terlihat dan juga Ia menghadirkan misteri yang sama dengan Trinitas yang kelak akan terlihat dalam "Aku dan Bapa adalah satu" (Yohanes 10:30) dan "Bapa, yang mengutus Aku, bersaksi tentang Aku" (Yohanes 8:18). Istilah mengutus itulah yang mempersatukan malaikat itu, pembawa berita atau yang diutus itu ke dalam suatu teologi Kristofani Perjanjian lama, yaitu penampakan Allah dalam bentuk manusia.

Malaikat TUHAN (Malakh YHWH)

Perhatian khusus harus diberikan kepada "Malaikat TUHAN" (kadang-kadang disebut "Malaikat Allah"), malaikat unik yang tampil dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.

[1] Penampilan pertama adalah kepada Hagar di padang gurun; penampilan lainnya adalah kepada Abraham, Yakub, Musa, semua orang Israel pada masa keluaran dan kemudian di Bokhim, Bileam, Yosua, di mana "Panglima Balatentara TUHAN" mungkin sekali adalah Malaikat TUHAN), Gideon, Daud, Elia, Daniel, dan Yusuf.

[2] Malaikat TUHAN melaksanakan beberapa tugas yang serupa dengan tugas malaikat pada umumnya. Kadang-kadang ia hanya membawa berita dari TUHAN untuk umat-Nya. Pada saat lainnya, Allah mengutus malaikat-Nya untuk menyediakan keperluan umat-Nya, melindungi mereka dari bahaya, dan pada saat tertentu memusnahkan musuh mereka. Ketika umat Allah sendiri memberontak dan melakukan dosa besar, malaikat dapat dipakai untuk membinasakan mereka.

[3] Identitas malaikat TUHAN telah diperdebatkan, khususya karena cara dia menyapa orang. Perhatikan yang berikut ini:

(a) Dalam Hakim-hakim 2:1, Malaikat TUHAN mengatakan, "Telah Kutuntun kamu keluar dari Mesir dan Kubawa ke negeri yang Kujanjikan dengan sumpah kepada nenek moyangmu, dan Aku telah berfirman, 'Aku tidak akan membatalkan perjanjian-Ku dengan kamu untuk selama-lamanya.'". Ketika dibandingkan dengan ayat-ayat lain dalam Alkitab yang menjelaskan peristiwa yang sama, tindakan-tindakan ini adalah tindakan TUHAN, Allah perjanjian bangsa Israel. Dialah yang bersumpah kepada Abraham, Ishak, dan Yakub untuk memberikan negeri Kanaan kepada keturunan mereka; Dialah yang bersumpah bahwa perjanjian-Nya akan kekal; Dialah yang menuntun Israel keluar dari Mesir; dan Dia pula yang menuntun mereka memasuki negeri perjanjian itu.

(b) Ketika Malaikat TUHAN ini tampak di hadapan Yosua, Yosua tersungkur dan menyembah-Nya. Tanggapan tersebut telah membuat banyak orang beranggapan bahwa malaikat ini merupakan penampakan Tuhan Allah sendiri; jikalau tidak, maka malaikat itu akan melarang Yosua menyembah-Nya.

(c) Bahkan secara lebih tegas lagi, Malaikat TUHAN yang tampak kepada Musa dalam semak yang menyala berkata dengan lebih tegas, "Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub"

[4] Karena Malaikat TUHAN dihubungkan begitu erat dengan TUHAN sendiri, dan karena Dia tampak dalam rupa manusia, beberapa orang menganggap Dia sebagai penampilan Kristus yang abadi, Oknum Trinitas kedua, sebelum penjelmaan-Nya dan kelahiran-Nya dari seorang perawan.

Malaikat TUHAN bahasa Ibraninya Malakh YHVH (Malakh YHWH) :

Keluaran 3:2
Lalu Malaikat TUHAN menampakkan diri kepadanya di dalam nyala api yang keluar dari semak duri. Lalu ia melihat, dan tampaklah: semak duri itu menyala, tetapi tidak dimakan api.

Nama Yesus dalam bahasa Ibrani adalah יהושוע - YEHOSYUA'[/url], yõd - hê' - vâv - syïn - vâv - 'ayin, atau ישוע - YESYUA', yõd-syïn-vâv-'ayin (Ibrani-Aramaik, ibarat Alexander menjadi Alex saja).

Kata יהושע - YEHOSYUA' memang berasal dari dua kata Ibrani yaitu YHWH (TUHAN) dan ישע - YASYA' (menyelamatkan). Jadi, nama Yesus berarti יהוה – YHWH (TUHAN) adalah keselamatan atau "YHWH (TUHAN) menyelamatkan".

Panglima Balatentara TUHAN (Yosua 5:13-15)

Yosua 5:13-15
13 Ketika Yosua dekat Yerikho, ia melayangkan pandangnya, dilihatnya seorang laki-laki berdiri di depannya dengan pedang terhunus di tangannya. Yosua mendekatinya dan bertanya kepadanya: "Kawankah engkau atau lawan?"
14 Jawabnya: "Bukan, tetapi akulah Panglima Balatentara TUHAN. Sekarang aku datang." Lalu sujudlah Yosua dengan mukanya ke tanah, menyembah dan berkata kepadanya: "Apakah yang akan dikatakan tuanku kepada hambanya ini?"
15 Dan Panglima Balatentara TUHAN itu berkata kepada Yosua: "Tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat engkau berdiri itu kudus." Dan Yosua berbuat demikian.

Yang dimaksud Panglima balatentara TUHAN/ The Commander of the army of the LORD (judul perikop versi King James), adalah Malaikat TUHAN (lihat ayat 15 untuk menunjuk kekhususannya).

Malaikat TUHAN adalah malaikat khusus yang dibedakan dengan malaikat biasa. Karena itu ada beberapa penafsiran yang mengatakan bahwa Malaikat TUHAN adalah bentuk teofani (penampakkan) dari Allah Trinitas yang Esa yang mempunyai fungsi menyatakan diri kepada manusia dan sering menyatakan diri dalam bentuk malaikat ataupun rupa manusia.

Sebagaimana TUHAN telah berbicara kepada Yosua untuk mempersiapkan dirinya terhadap peristiwa besar yang pertama – yaitu penyeberangan sungai Yordan, demikian pula Dia kini tampil di hadapan Yosua untuk memberikan kepastian dan petunjuk guna menghadapi peristiwa besar yang kedua, yaitu penaklukan Kanaan. Menyadari pentingnya penaklukan Yeriko bagi orang Israel (sebab mereka tidak mungkin mundur lagi) Yosua berkeputusan untuk mengintai sendiri benteng kota tersebut (Yosua 5-13 s.d. 6:5).

Ayat 13. "Seorang laki-laki berdiri di depannya dengan pedang terhunus di tangannya". Malaikat TUHAN ini muncul sebagai Panglima pasukan, yang memimpin dengan pedang terhunus untuk mengalahkan Kanaan. Panglima balatentara TUHAN telah menghunus pedangnya untuk menunjukkan bahwa penghukuman atas bangsa yang fasik tersebut tidak akan lama lagi.

Ayat 14. Jawaban Panglima tersebut dapat diterjemahkan menjadi "Bukan, sebab ini Aku ; sebagai Panglima balatentara TUHAN kini Aku datang". Sebagai penggenap janji Allah kepada Musa (Keluaran 33:14), Allah menyatakan kehadiran-Nya bersama dengan Israel bukan sekadar sebagai sekutu mereka, tetapi sebagai pemimpin mereka. Perang yang ke dalamnya sesaat lagi bangsa itu akan terlibat merupakan perang-Nya, sebab kejahatan Amori sudah genap (Kejadian 15:16; Ulangan 9:5; Ulangan 18:12); Israel hanyalah merupakan divisi dari seluruh pasukan Allah, bersama dengan para malaikat-Nya (Mazmur 148:2) dan segenap kekuatan alam (Yosua 10:11-14; Hakim 5:20). Kita bisa melihat penaklukan Kanaan oleh Yosua pasal 6-11, menunjukkan bahwa strategi militer Yosua benar-benar dipimpin oleh Allah. Terdapat 3 buah pertempuran di dalam penaklukan tersebut. Israel dipimpin TUHAN menyerang pusat negeri itu, Israel pertama-tama menguasai Yeriko dan Ai, sehingga membuka jalan untuk memasuki pusat negeri itu dan memecah-belah kesatuan antara bagian utara dan bagian selatan Kanaan. Serangan kedua di selatan kemudian mengalahkan koalisi orang Amori sedangkan yang ketiga mengalahkan persekutuan dari wilayah utara.

Ayat 15, "Tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat engkau berdiri itu kudus.". Bandingkan dengan Keluaran 3:5. Tempat di Kanaan yang kotor itu telah dikuduskan oleh kehadiran Allah yang kudus. Ayat 15 ini menyatakan kekhususan dari Malaikat TUHAN, yang membedakannya dari malaikat biasa, dalam ayat ini ia menyatakan atribut Allah yang kudus, sehingga dalam kehadirannyapun Yosua melakukan hal yang mirip dilakukan oleh Musa ketika bertemu Allah.

Pendapat Kedua:

"Malaikat TUHAN" adalah malaikat khusus yang diberi mandat khusus oleh Allah (" נתן - NÂTAN"), sehingga ia "mewakili Allah".

Seorang manusia juga pernah diberi mandat oleh Allah, misalnya Musa. Musa bukan Allah, tetapi "mewakili" Allah. Allah tidak pernah memanggil Musa sebagai "Allah", melainkan " נתן - NÂTAN" (memberikan jabatan, menjadikan) Musa sebagai "Allah" bagi Firaun :

Keluaran 7:1
Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Lihat, Aku mengangkat engkau sebagai Allah bagi Firaun, dan Harun, abangmu, akan menjadi nabimu."

by agus Fri 22 Apr 2011, 8:53 pm

jadi kesimpulannya apa ? Siapakah Malaikat TUHAN? Apakah = TUHAN? S9666

Subscribe to MURTADIN_KAFIRUN

Siapakah Malaikat TUHAN? Apakah = TUHAN?

Siapakah Malaikat TUHAN? Apakah = TUHAN?

Re: Siapakah Malaikat TUHAN? Apakah = TUHAN?