JANGAN PERCAYA KEPADA PAULUS

1. Sekitar tahun 1700 sM. Di Gunung Moria. Melkisedek, raja Salem, yang sekaligus juga sebagai imam Allah Yang Mahatinggi membawa roti dan anggur lalu memberkati Abraham. Salem adalah kata Ibrani untuk “damai”, sebagai nama tempat Salem biasanya dihubungkan dengan Yerusalem (Maz.76: 3). Menurut arti namanya Melkisedek adalah pertama-tama raja kebenaran, ia adalah raja Salem (Yerusalem) yaitu raja damai sejahtera (Ibr.7: 2). Melkisedek adalah lambang dari Yesus Kristus yang membawa tubuh dan darah-Nya di atas kayu salib untuk menebus dosa manusia.

2. Gunung Moria juga adalah tempat di mana Abraham waktu ia ingin menyembelih Ishak, anak yang dijanjikan itu, oleh karena iman Abraham telah teruji maka Allah menggantikan Ishak dengan seekor domba jantan untuk disembelih oleh Abraham (Kej.22:1-2). Hal ini adalah lambang dari Yesus Kristus, Sang Anak Domba Allah, yang dikorbankan untuk menebus dosa manusia.

3. Sekitar tahun 962 sM. Di Gunung Moria, di Yerusalem adalah tempat dimana Salomo, anak Daud membangun Bait Allah dalam bulan Ziw, yaitu bulan kedua.

4. Sekitar tahun 30 M. Di Gunung Moria yang disebut Sion, di Yerusalem, adalah tempat dimana Yesus Kristus, Sang Raja Damai, disiksa seperti layaknya anak domba yang dibawa ke pembantaian. Ia memberi tubuh-Nya untuk diremukan secara perlahan-lahan dan mencurahkan darah-Nya yang kudus untuk menyediakan keselamatan bagi semua orang yang mau datang kepada-Nya. Ia dijatuhi hukuman mati kemudian akhirnya mati disalibkan namun bangkit pada hari yang ke-tiga. Kematian dan kebangkitan Kristus menggenapi peristiwa-peristiwa Perjanjian Lama yang terjadi di gunung Moria.

dengan tidak eksisnya dosa asal, runtuhlah pula alasan Tuhan menjelma menjadi manusia dalam rangka menebus dosa asal!

BAGAIMANAKAH ANAK IBRAHIM DITEBUS?
Posted by admin on 11/17/10 • Categorized as Dialog Injil - Alquran


Fresco with image of Abraham to sacrifice his son (Islamic version) on a Haft Tanan museum wall in Shiraz
TANTANGAN: Orang-orang Muslim menerima ajaran Al-Quran, yang mengatakan bahwa manusia bisa diselamatkan dari neraka dan mendapatkan surga dengan melakukan perbuatan baik. Inilah sebabnya mereka menolak keyakinan Kristen akan penebusan dosa atau melalui kematian Kristus sebagai pengganti di kayu salib. Menurut iman ini, manusia tidak bisa menyelamatkan diri sendiri melalui perbuatan baik. Namun, keselamatan hanya bisa terjadi melalui adanya pihak ketiga, yang sebagai pengganti menanggung hukuman atas dosa-dosa kita. Benarkah memang tidak ada sama sekali jejak penebusan melalui kematian pengganti dari pihak lain yang bisa ditemukan di dalam Al-Quran? Haruskah orang Muslim, dengan demikian, secara penuh menolak iman penebusan melalui kematian Kristus sebagai pengganti bagi kita di kayu salib?

JAWABAN: Secara sepintas memang nampak demikian, karena Al-Quran (Surat an-Nisa’ 4:157) mengatakan bahwa Kristus tidaklah dibunuh ataupun disalibkan, karena Ia sama sekali tidak mati. Justru, Allah dikatakan sudah menyelamatkan Dia dari musuh-musuhnya, yang berniat untuk membunuh-Nya. Bukannya mati dan bangkit dari kematian, Ia dikatakan diangkat langsung ke surga (Surat an-Nisa’ 4:158), dimana Ia, menurut tradisi Islam (Hadits), hidup saat ini sampai hari kedatangan-Nya yang kedua kali. Lebih lagi, menurut Al-Quran, bahkan kalaupun Kristus mati, kematian-Nya tidak bisa menjadi pengganti menanggung hukuman yang seharusnya dipikul manusia, karena, secara jelas Al-Quran mengajarkan, tidak ada manusia yang dibebani oleh dosa yang bisa memikul beban dosa orang lain ( Surat al-An’am 6:164, al-Isra’ 17:15; Fatir 35:18; al-Zumar 39:7 and an-Najm 53:38).

Namun, kalau diselidiki secara lebih mendalam, ada kekecualian yang bisa ditemukan. Salah satu bagian yang paling penting di dalam Al-Quran, yang berbicara mengenai penebusan dari pihak ketiga, bisa ditemykan dalam konteks kisah mengenai anak Abraham yang dikorbankan sebagai korban sembelihan.

Kisah ini ditemukan di dalam Surat as-Saffat 37:99-111: “99 Dan Ibrahim berkata:”Sesungguhnya aku pergi menghadap kepada Tuhanku, dan Dia akan memberi petunjuk kepadaku. 100 Tuhanku, anugrahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang saleh.’ 101 Maka Kami beri dia khabar gembira dengan seorang anak yang amat sabar 102 Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: “Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!” Ia menjawab: “Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.’ 103 Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya ) 104 Dan Kami panggillah dia: “Hai Ibrahim 105 sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik 106 Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.’ 107 Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar. 108 Kami abadikan untuk Ibrahim itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian,: 109 (yaitu)”Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim”. 110 Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.. 111 Sesungguhnya ia termasuk hamba-hamba Kami yang beriman.

Ayat yang paling penting adalah ayat 107. Kalau diterjemahkan secara harafiah dari bahasa Arab, maka ayat itu berarti demikian “Dan sudah menebuslah kami akan dia dengan sebuah korban sembelihan yang agung (besar).” (Dalam transkripsi Arab: wa-faday-naa-hu bi-dhabhin ‘adhim) Untuk bisa menangkap keseluruhan kekuatan makna dari ayat Al-Quran ini, kita perlu merenungkan setiap unsur di dalam wahyu Allah ini. Kita akan melakukannya dengan mengajukan pertanyaan yang muncul baik dari ayatnya maupun dari konteksnya.

1. “Dan sudah menebus …” (wa-faday-): Di sini Al-Quran dengan jelas memberikan kesaksian akan adanya penebusan (fidya, fidaa’) yang sudah terjadi melalui adanya korban sembelihan. Atas dasar pengajaran yang ada di kebanyakan bagian lain di dalam Al-Quran, seorang Muslim akan bertanya kepada dirinya sendiri : Mengapa Allah harus melakukan sesuatu (menebus, memberikan korban untuk disembelih, mengorbankannya)” Mengapa ia tidak membiarkan saja Abraham melakukan hal itu kepada anaknya? Mengapakah tebusan itu diperlukan?

2. “… kami …” (-naa-): Al-Quran tidak hanya mengatakan tentang telah terjadinya penebusan, tetapi bahwa Allah sendirilah sang Penebus itu. Keagungan dari kata jamak “kami” di sini bukan menunjuk kepada malaikat atau manusia, tetapi kepada Allah sendiri. Di sini orang Muslim tidak bisa tidak mengajukan pertanyaan: Mengapa bukan Abraham sendiri yang menebus anaknya? Mengapa harus Allah yang melakukannya? Dan karena korban sembelihan itu disebut sebagai “besar (agung),” pasti berarti bahwa korban itu bukan berasal dari dunia ini, tetapi dari surga. Di sini muncul pertanyaan selanjutnya bagi orang Muslim: Mengapa bukan Abraham sendiri yang menyediakan korban untuk disembelih, atau paling tidak membayar untuk korban itu? Mengapa korban sembelihan itu harus dari surga, bukan dari dunia ini?

3. “… dia …” (-hu): Kata ini menunjuk kepada anak Abraham, yang dalam ketaatan yang besar menuruti ayahnya untuk melalukan semua yang diperintahkan Allah kepadanya. Di sini seorang Muslim akan bertanya : Apakah anak Abraham memang bersalah, sehingga ia harus ditebus? Tentu saja tidak, karena ia merupakan teladan ketaatan yang mutlak. Atau apakah Abraham melakukan dosa ketika ia mau mengorbankan anaknya, sehingga ia yang harus ditebus? Sekali lagi jawabannya, “TIDAK!” Karena Allah dengan jelas yang memerintahkan dia mengorbankan anaknya. Dari situ akan muncul pemikiran baru : Perbuatan baik yang saya penuhi tidak membebaskan saya dari dosa yang saya lakukan.

4. “… dengan sebuah kurban sembelihan, …” (bi-dhabhin): Al-Quran memberikan kesaksian bahwa sebuah korban penebusan dibunuh, karena ia menjadi korban sembelihan, yang mati ketika disembelih. Di sini seorang Muslim akan bertanya: Mengapa perlu menyembelih sesuatu dan mencurahkan darah, untuk bisa menebus anak itu?

5. “… yang agung (besar).” (‘adhim): Ini adalah kata yang paling menarik di dalam ayat ini. Kata ini mendorong adanya pertanyaan ini di dalam diri seorang Muslim: Mengapa korban yang disembelih adalah agung (besar)? Apakah korban itu agung (besar) karena ia berasal dari Allah, atau ia agung (besar) dari dirinya sendiri? Karena salah satu dari 99 nama Allah adalah al-’adhim (kebesaran yang agung), apakah bisa dikatakan bahwa korban yangdisembelih adalah sesuatu yang ilahi, karena ia memiliki nama ilahi? Kalau anda mau mendapatkan jawaban yang memuaskan untuk semua pertanyaan yang diajukan sendiri oleh Al-Quran, maka hanya ada satu jalan keluar: Anda harus menerima Injil dan percaya kepada pengorbanan Kristus yang menebuskan di kayu salib bagi segala dosa dunia. Korban yang besar dari Allah ini sudah menebus anak Abraham, dan anda juga!

KABAR BURUK: Al-Quran memang menuliskan, bertolak belakang dengan pandangan Muslim secara umum, jejak tentang adanya kematian pengganti yang menebuskan dari pihak lain – yaitu, dalam kisah tentang bagaimana anak Abraham ditebuskan.

KABAR BAIK: Untuk alasan ini seorang Mislim bisa, bahkan sesuai dengan perkataan Al-Quran sendiri, menangkap iman yang besar kepada kematian Kristus sebagai pengganti bagi kita di kayu salib. Umat Allah, dan dengan itu ia akan bisa memahami bagian di dalam Al-Quran, yang tidak akan bisa dimengerti tanpa keyakinan itu.

KESAKSIAN: Nama saya Barakatullah dan saya berasal dari Mesir. Saya dahulu seorang perwira tentara dan seorang pemimpin agama Islam. Suatu hari saya melihat secarik kertas yang menarik perhatian saya. Tertulis di dalam kertas itu “Tetapi Aku berkata kepadamu!” Saya lalu mengambilnya dan membaca kelanjutannya. Kristus berbicara disana dan Ia berkata, “Kamu telah mendengar firman: Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah musuhmu. Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu.” Ayat dari Injil ini (Matius 5:43-44) sangat mengejutkan saya. Sebagai seorang Muslim saya tahu tentang Kristus. Apakah Ia memiliki hak untuk mengubah perintah dari Allah? Apakah Ia punya otoritas untuk melakukannya? Untuk bisa menjawab pertanyaan ini, saya mengikuti kursus sore hari yang diadakan oleh Universitas al-Azhar di Kairo.

Selama empat tahun saya belajar ilmu perbandingan agama dari sudut pandang Islam, dan bisa mendapatkan gelar akademis. Saya harus mempelajari agama Hindu, Budha, Konghucu, Yudaisme, dan Kristen, termasuk Kitab Suci mereka. Dengan tekun saya mempelajari Al-Quran, dan membandingkannya dengan kitab-kitab itu. Melalui penyelidikan itu saya menjadi Kristen. Saya menemukan bahwa Kristus memiliki hak untuk mengubah Hukum Allah, karena Dia, seperti Allah, memiliki hak untuk memerintah manusia agar taat kepada-Nya, sebagaimana yang ditegaskan di dalam Al-Quran (Surat Al ‘Imran 3:50 dan as-Zukhruf 43:63) Hari ini saya menceritakan kepada orang-orang Muslim apa yang saya pelajari pada waktu itu. Penyelidikan mengenai bagaimana anak Abraham ditebus, seperti yang anda baca dalam artikel ini, adalah penemuan yang saya dapatkan pada waktu itu. Penemuan itu menolong saya untuk percaya kepada Yesus Kristus sebagai Anak Allah yang disalibkan. Saya dan keluarga saya mengalami banyak penganiayaan sejak saat itu. Tetapi sampai hari ini, saya tetap setia kepada Kristus.

DOA: Saya bersyukur dari lubuk hati saya, ya Allah yang penuh rahmat, bahwa Engkau sudah menebus anak Abraham. Engkau benar kalau membuang saya ke neraka karena dosa saya. Tetapi Engkau menetapkan jalan yang baru, tentang cara saya bisa diselamatkan. Saya percaya kepada penebusan yang Engkau berikan, agar saya tidak harus masuk neraka.

PERTANYAAN: Menurut Al-Quran, siapakah yang menebus anak Abraham? Mengapa ia perlu ditebus? Siapa yang menebus anda dari hukuman neraka?

UNTUK DIHAFALKAN: “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.”
(Yohanes 3:16 – Perkataan Kristus di dalam Injil)

TUAN GERABAH SAYA BERIKAN ANDA SEBUAH PENGALAMAN HIDUP DARI SESEORANG...YANG PADA MULANYA MUSLIM....COBA ANDA RENUNGKAN..

Jangan percaya paulus.
Percayalah kepada muslim gerabah. Hahahahaha rosul gerobak sampah.

Alloh swt aka muhammad aja ngak pernah ngomongin paulus. Ini muslim lebih pintar dari alloh swt.

Coba kamu jawab pake dasar teologi islam.
Kenapa perempuan kalo melahirkan satu anak saja, mengalami kesakitan dan harus istirahat lama untuk memulihkan kesehatannya! Sedangkan binatang betina bisa melahirkan banyak anak dan lalu induknya tersebut langsung bisa bekerja untuk ngasih makan anaknya.

Coba pertanyaan anak tk itu.

Ini aki aki gak tau malu.
https://murtadinkafirun.forumotion.com/t16257-dosa-masuk-ke-dunia-roma-512-apa-dasarnya-teori-itu
Kok gak ada tanggapan terhadap apa yg saya tulis?

Wong edan. Kenapa lompat lompat?

otonisilom wrote:Jangan percaya paulus.
Percayalah kepada muslim gerabah. Hahahahaha rosul gerobak sampah.

Alloh swt aka muhammad aja ngak pernah ngomongin paulus. Ini muslim lebih pintar dari alloh swt.

Coba kamu jawab pake dasar teologi islam.
Kenapa perempuan kalo melahirkan satu anak saja, mengalami kesakitan dan harus istirahat lama untuk memulihkan kesehatannya! Sedangkan binatang betina bisa melahirkan banyak anak dan lalu induknya tersebut langsung bisa bekerja untuk ngasih makan anaknya.

Coba pertanyaan anak tk itu.

Gerabah wrote:

Dalam ajaran Islam perempuan melahirkan merasa sakit itu sudah menjadi kodrat hidup di dunia, nggak ada hubungannya dengan dosa Adam yang sudah diampuni Allah. Kata siapa binatang melahirkan tidak merasa sakit. coba tanyaken pada kambing ?

Jawabannya ginian doang? Kodrat, takdir. Ini mah jawaban kosong nyang ngaku ngaku tuhan. Kalo jawabannya kyk gini doraemon pun bisa jadi tuhan, tinggal ngototnya kita aja.
Alloh swt tolol, milih nabi dongo, umat pun ikut jadi dongo dan tolol.

Paulus bisa menjawab pertanyaan di atas. Sekarang gimana alloh swt?
Jadi mana yg lebih dipercaya alloh swt ato Paulus?

Gerabah wrote:

Doktrin paulus bahwa dosanya Adam telah masuk ke dunia (Roma 5:12) adalah doktrin sesat. Sebab dalam fakta alkitab (Kitab Kejadian pasal Kehidupan Adam), Adam telah diampuni TUHAN. Jadi tidak ada dosa Adam yang mesti masuk ke dunia. Dengan demikian tidaklah perlu kalian (orang-orang kristen) mempercayai doktrin paulus tsb. Sebab dari doktrin inilah kalian telah disesatkan paulus dengan doktrin yang lain bahwa Tuhan telah berkarya untuk menebus dosa manusia (Adam) yang telah masuk ke dunia itu.

Sekali lagi jangan percaya kepada paulus !!!

Jangan kalian percaya sama si-botak paulus !

adam berbuat dosanya di bumi (dunia)
sejak semula ia ditempatkan di bumi, bukan di sorga seperti yang muhammad bilang
ntar ditanya kapan dan bagaimana turunnya ke bumi, muslim langsung pucat pasi

jimatkalimasada wrote:

Gerabah wrote:

Doktrin paulus bahwa dosanya Adam telah masuk ke dunia (Roma 5:12) adalah doktrin sesat. Sebab dalam fakta alkitab (Kitab Kejadian pasal Kehidupan Adam), Adam telah diampuni TUHAN. Jadi tidak ada dosa Adam yang mesti masuk ke dunia. Dengan demikian tidaklah perlu kalian (orang-orang kristen) mempercayai doktrin paulus tsb. Sebab dari doktrin inilah kalian telah disesatkan paulus dengan doktrin yang lain bahwa Tuhan telah berkarya untuk menebus dosa manusia (Adam) yang telah masuk ke dunia itu.

Sekali lagi jangan percaya kepada paulus !!!

Jangan kalian percaya sama si-botak paulus !

adam berbuat dosanya di bumi (dunia)
sejak semula ia ditempatkan di bumi, bukan di sorga seperti yang muhammad bilang
ntar ditanya kapan dan bagaimana turunnya ke bumi, muslim langsung pucat pasi

Silahkan direnungkan !

Gerabah wrote:

jimatkalimasada wrote:

Gerabah wrote:

Doktrin paulus bahwa dosanya Adam telah masuk ke dunia (Roma 5:12) adalah doktrin sesat. Sebab dalam fakta alkitab (Kitab Kejadian pasal Kehidupan Adam), Adam telah diampuni TUHAN. Jadi tidak ada dosa Adam yang mesti masuk ke dunia. Dengan demikian tidaklah perlu kalian (orang-orang kristen) mempercayai doktrin paulus tsb. Sebab dari doktrin inilah kalian telah disesatkan paulus dengan doktrin yang lain bahwa Tuhan telah berkarya untuk menebus dosa manusia (Adam) yang telah masuk ke dunia itu.

Sekali lagi jangan percaya kepada paulus !!!

Jangan kalian percaya sama si-botak paulus !

adam berbuat dosanya di bumi (dunia)
sejak semula ia ditempatkan di bumi, bukan di sorga seperti yang muhammad bilang
ntar ditanya kapan dan bagaimana turunnya ke bumi, muslim langsung pucat pasi

Bukan itu inti persoalannya, tapi menurut paulus dosanya Adam masuk ke dunia, itu yang tidak berdasar sama sekali. Sebab faktanya Adam sudah diampuni TUHAN karena TAKUTnya Adam dan Hawa kepada TUHAN. Bagi TUHAN siapa yang TAKUT akan DIA semua dosanya diampuni (silahkan baca Mazmur 103:8-12). Pengampunan TUHAN ini dilambangkan bahwa TUHAN memberi pakaian dari kulit binatang.

Silahkan direnungkan !

sodaraku percalah pada Yesus..jangan pada yang lain...karena hanya dalam nama Yesus ada keselamatan.......bahkan nabi anda sangat ingin di pertemukan dengan teman yang maha tinggi.......bagi muhammad Yesus itu sangat tinggi dan agung.....teman yang maha tinggi.....hanya Tuhan yang maha tinggi....jangan kau keraskan hatimu terimalah yeus...sebelum terlambat......sadarlah sodaraku...nabi anda sudah terlambat pada saat-saat kritis dia baru ingat siapa yang maha tinggi.....terimalah Yesus dan berdoalah untuk nabimu agar dia juga di terima oleh Yesus di sorga nanti...seperti saya juga selalu berdoa pada seluruh umat manusia...agar di ampuni oleh Yesus...amin sodaraku.......datanglah pada yesus...Dialah juruhselamat kita....

kuku babi wrote:sodaraku percalah pada Yesus..jangan pada yang lain...karena hanya dalam nama Yesus ada keselamatan.......bahkan nabi anda sangat ingin di pertemukan dengan teman yang maha tinggi.......bagi muhammad Yesus itu sangat tinggi dan agung.....teman yang maha tinggi.....hanya Tuhan yang maha tinggi....jangan kau keraskan hatimu terimalah yeus...sebelum terlambat......sadarlah sodaraku...nabi anda sudah terlambat pada saat-saat kritis dia baru ingat siapa yang maha tinggi.....terimalah Yesus dan berdoalah untuk nabimu agar dia juga di terima oleh Yesus di sorga nanti...seperti saya juga selalu berdoa pada seluruh umat manusia...agar di ampuni oleh Yesus...amin sodaraku.......datanglah pada yesus...Dialah juruhselamat kita....

hahahaha...jualan keselamatan dari paulus kau, nggak laku !

Yesus tidak pernah memberikan jaminan keselamatan dengan mengatakan : "jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Aku (Yesus) adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Aku dari antara orang mati, maka kamu akan Ku-selamatkan".

Justru yang sangat tegas diperintahkan Yesus : "Siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum Taurat, ia akan menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Sorga". Tapi jutru perintah Yesus itu oleh kekristenan ditiadakan karena lebih percaya pada pendapat paulus bahwa sejak kematian Yesus maka hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya telah batal (hapus). Itu fakta !