QS. 4:157 HANYA SATU AYAT AL-QURAN YG MEMBUAT UMAT KRISTIANI "MARAH" DGN ISLAM

Salam semuanya.....

topik ini mungkin sudah banyak dibahas diberbagai forum namun tetap tidak pernah tuntas.. walaupun demikian saya mencoba mengangkat kembali topik ini dan mungkin saja tetap tidak akan bisa mencapai kesepakatan apapun namun paling tidak kita bisa menelusuri apa yg terjadi pada proses penyaliban Nabi Isa as....

saya harap kita tidak saling ad hominem yg hanya membuat bias alur diskusi dan kalaupun kita ingin menyampaikan pernyataan yg kritis.. saya rasa sebagai manusia yang diberikan anugerah akal yg luar biasa oleh Tuhan.. kita gak akan kehabisan cara untuk menyampaikannya dengan cara2 yang santun dan baik...

buat teman2 muslim dan non muslim yang ingin menyampaikan pendapat.... waktu dan tempat saya persilahken he he he......

forever_muslim wrote:Salam semuanya.....

topik ini mungkin sudah banyak dibahas diberbagai forum namun tetap tidak pernah tuntas.. walaupun demikian saya mencoba mengangkat kembali topik ini dan mungkin saja tetap tidak akan bisa mencapai kesepakatan apapun namun paling tidak kita bisa menelusuri apa yg terjadi pada proses penyaliban Nabi Isa as....

saya harap kita tidak saling ad hominem yg hanya membuat bias alur diskusi dan kalaupun kita ingin menyampaikan pernyataan yg kritis.. saya rasa sebagai manusia yang diberikan anugerah akal yg luar biasa oleh Tuhan.. kita gak akan kehabisan cara untuk menyampaikannya dengan cara2 yang santun dan baik...

buat teman2 muslim dan non muslim yang ingin menyampaikan pendapat.... waktu dan tempat saya persilahken he he he......

halah..basi bradder..temen2 kristen disini pd bingung jawab...udah sering Ogut tanya...susah bicara ama orang2 gk bisa tambah2an...tp berlagak kalo nanya ke muslim minta jawaban ilmiah...

Assalamu'alaikum bro muslim rocker

seperti yg saya sampaikan memang sudah banyak topik ini didiskusikan tapi saya mencoba mengajukannya kembali sekalian link ini untuk saya submitkan di ffi mengingat disana saya sedang membahasnya dgn netter2 non muslim namun sayang dua rebu sayang lagi2 saya dipasung dgn aturan ffi yg tidak boleh memakai referensi lain selain Al-Quran... ini juga semacam thread tantangan buat netter2 non muslim di ffi khususnya kristiani agar mereka maulah sekali2 keluar kandang he he he... tapi saya gak menutup netter disini baik muslim dan non muslim utk mengajukan pendapatnya... silahkan bro lihat2 diskusi saya dgn netter ffi tentang masalah ini diforum kebanggaan mereka itu... ini linknya..
http://indonesia.faithfreedom.org/forum/muslim-botak85-isa-tidak-diangkat-hidup2-t40605/

ada misi saya yg lain diforum ini untuk "memotivasi" keberanian netter2 kristiani disana untuk main2 disini agar tidak digelar jago kandang belaka bukankah forum ini juga forumnya kafir namun salut buat moderatornya yg membebaskan netter disini menggunakan semua referensi baik Al-Quran dan alkitab beda banget ama yg di ffi sana.. gimana setuju bro dgn misi saya he he he...

haiyaaa tak ada netter kresten sini dan FFI main2 kesini...

forever_muslim wrote:haiyaaa tak ada netter kresten sini dan FFI main2 kesini...

? ? ? ? ? ? ? ?

alo alo netter kristen disini maupun dimana aja berada.... ayooo donk main-main kesini.. kita bahas sampe tuntas tas tas... tentang penyaliban Isa/yesus baik dari perspektif Al-Quran dan Alkitab.... mosok seh gw mesti ngemis-ngemis begini

cmon guys u can do it.....

forever_muslim wrote:alo alo netter kristen disini maupun dimana aja berada.... ayooo donk main-main kesini.. kita bahas sampe tuntas tas tas... tentang penyaliban Isa/yesus baik dari perspektif Al-Quran dan Alkitab.... mosok seh gw mesti ngemis-ngemis begini

cmon guys u can do it.....

ada yg masuk tuh...fayhem...tp langsung kabur..kl di FFI garangnya minta ampun...semua Thread dia masuk..disini?kabur2an...kagak nongol lg...di FFI mah 24 jam kaleeee...

satu kata untuk netter FFI...PENGECUT!cuman berani ngumpet di label ATHEIS..

Muslim Rocker wrote:

ada yg masuk tuh...fayhem...tp langsung kabur..kl di FFI garangnya minta ampun...semua Thread dia masuk..disini?kabur2an...kagak nongol lg...di FFI mah 24 jam kaleeee...

satu kata untuk netter FFI...PENGECUT!cuman berani ngumpet di label ATHEIS..

Wah ada yang manggil aq ternyata hihihi...

emang kenapa kalo jarang kesini ?
kerjaanku banyak, ya di FFI, di FB, main game online, download2 dll,
jadi sory ya kalo aq buat kangen kalian hahaha....

Muslim Rocker wrote:
ada yg masuk tuh...fayhem...tp langsung kabur..kl di FFI garangnya minta ampun...semua Thread dia masuk..disini?kabur2an...kagak nongol lg...di FFI mah 24 jam kaleeee...

satu kata untuk netter FFI...PENGECUT!cuman berani ngumpet di label ATHEIS..

Btw km anggota FFI juga ? nick kamu apa ?

Banyak alasan untuk tidak berdebat disini,

Salah satunya yang belum kusebutkan adalah lebih banyak muslim dodol disini, coba liat di thread 1+1+1, masa aq harus menjelaskan berulang kali ?

Dan alasan lainnya kenapa mereka tidak berdebat disini, karena mereka tidak mau berdebat tentang agamanya

kenapalah yg masuk orang yg paling gw senangin di FFI... gw lebih suka berdebat ama yg lain deh daripada dgn lovely fayhem... entah kenapa gw sama fay ini suka aja he he he

sebelumnya perlu saya jelaskan kepada teman2 muslim diforum ini bahwa tujuan saya membahas QS. 4 : 157 ini adalah mencoba untuk mengajak kristener agar jgn menjadi taqlid buta dgn dogma penebusan dosa melalui matinya Isa/yesus ditiang pancang lurus (stauros) yg mereka sebut salib itu menurut keimanan kristener...
sering kristener ffi sono mengatakan muslim itu bertaqlid buta dgn keimanannya karena tidak mau berfikir kritis .. nah bagaimana sekarang kata-kata tsb saya balikkan ke mereka agar mereka berfikir kritis akan dogma penebusan dosa yg menjadi sandaran keimanan kristener ternyata tidak benar karena bertentangan dgn firman Allah SWT didalam QS 4:157..
Subhanallah hanya dengan satu ayat saja sudah meruntuhkan sandaran keimanan kristener akan penebusan dosa melalui kematian isa/yesus di tiang salib itu yang dibantah oleh firman Allah SWT melalui ayat tsb...

sebelum saya buka thread ini sebenarnya saya udah nantangin kristener2 di ffi sana utk buka thread di forum tsb khusus utk membahas hal ini dari perspektif Al-Qur'an dan alkitab dan saya lakukan itu bukannya saya "ria" ini disebabkan karena kristener disana lebih suka membicarakan ttg aksentuasi dan ekuivokasi verbal dari penggalan kalimat pada QS. 4 : 157 dan mereka mencari-cari kesalahan dari sana sehingga mem-biaskan pokok pembahasan yg sebenarnya.. padahal seharusnya esensi dari QS. 4:157 itulah yg harus mereka bantah bahwa isa/yesus tidaklah mati di tiang yg mereka katakan salib tsb sehingga esensi ayat ini meruntuhkan dogma penebusan dosa lewat matinya isa/yesus ditiang salib sesuai dgn keimanan kristener...
seharusnya sebagai kristener sejati mereka membantah esensi QS. 4:157 itu dengan menggunakan ayat-ayat kronologis penyaliban isa/yesus di alkitab yg mereka yakini kebenarannya dan bukan hanya berputar-putar berusaha mencari kesalahan aksentuasi dan ekuivokasi verbal dari penggalan kalimat pada QS. 4 : 157 yg sifatnya hanya berdiskusi di permukaannya saja kenapa tidak langsung ke esensi ayat tsb saja..tapi entah kenapa koq sepertinya mereka berat sekali alkitab dilibatkan dalam hal ini sehingga menimbulkan pertanyaan buat saya siapa sih yg sebenarnya ber-taqlid buta??
sedangkan muslim berani berdebat membela kebenaran Al-Qur'an yang diobok-obok penafsir2 dadakan dgn hanya mengandalkan logika dan terjemahan depag lalu comot ayat sana sini.. kenapa mereka gak berani?? apa mereka hanya berprinsip IMANI DAN AMINI??
meminjam bahasa temang saya di ffi yaitu mang odoy jika membicarakan tentang penyaliban Isa/yesus ini dgn menggunakan referensi Al-Qur'an dan alkitab akan membuat muka kristener kusut, rambut acak-acakan dan jantung berdebar-debar serta kepala jadi cenut-cenut he he he... kemungkinan bener juga tuh makanya kristener gak mau kalo alkitab dilibatkan jika membicarakan tentang ini.... takut ketauan boonknya

pemahaman saya akan tafsir QS.4:157 mungkin berbeda dgn pemahaman teman2 muslim disini maka tidak menutup kemungkinan akan ada diskusi diantara kita dan perbedaan pemahaman yg terjadi nanti hanyalah bersifat khilafiyah saja dan khilafiyah itu hal yang wajar dan manusiawi sekali..
ok bro utk memulainya saya akan memposting terjemahan kata per kata dari ayat tsb.. sementara di ffi sebelumnya saya terjemahkan dalam penggalan kalimat dan kata...

Detail Surat AN-Nisa Ayat 157
وقولهم dan ucapan mereka إنا sesungguhnya kami قتلنا telah membunuh
المسيح Al Masih عيسى Isa ابن putera مريم Maryam رسول Rasul الله Allah وما dan tidak
قتلوه mereka membunuhnya وما dan tidak صلبوه mereka menyalibnya ولكن akan tetapi
شبه diserupakan لهم bagi mereka وإن dan sesungguhnya الذين orang-orang yang
اختلفوا berselisih فيه tentangnya لفي benar-benar dalam شك keragu-raguan
منه daripadanya ما tidaklah لهم bagi mereka به dengan من dari علم pengetahuan/keyakinan
إلا kecuali اتباع mengikuti الظن persangkaan وما dan tidak قتلوه mereka membunuhnya
يقينا dengan yakin

kalau dirangkai secara keseluruhan maka terjemahan ayatnya seperti ini :

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

" dan ucapan mereka sesungguhnya kami telah membunuh Almasih Isa putera Maryam Rasul Allah dan tidaklah mereka membunuhnya dan tidak menyalibnya akan tetapi diserupakan bagi mereka dan sesungguhnya orang-orang berselisih tentangnya benar-benar dalam keragu-raguan daripadanya, tidaklah bagi mereka dengan dari pengetahuan/keyakinan kecuali mengikuti persangkaan dan tidak mereka membunuhnya dengan yakin "

Terjemahan depag untuk ayat ini :
"dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya Kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa."

kita lihat juga terjemahan dari Yusuf Ali :
That they said (in boast), "We killed Christ Jesus the son of Mary, the Messenger of Allah";- but they killed him not, nor crucified him, but so it was made to appear to them, and those who differ therein are full of doubts, with no (certain) knowledge, but only conjecture to follow, for of a surety they killed him not:-

perbedaan yang nampak dari terjemahan kata per kata dari teks asli Al-Quran dgn terjemahan Depag yaitu pada kata شُبِّهَ dimana diterjemahkan oleh tim lajnah Depag menjadi frase "orang yang diserupakan dengan Isa" padahal arti kata yg sebenarnya hanya "diserupakan"...
coba kita pelajari dgn tata bahasa arab utk kata شُبِّهَ "syubihha" ini seperti yg saya tulis di ffi sono :

Kata ‎‎‎شُبِّهَ‎ "syubbiha" berada dalam bentuk pasif (pasive voice) dan berkala lampau (perfect). Bentuk ‎pasif ini berfungsi membuat kata kerja transitif dari kata kerja intransitif ‎‎(transitivizing). Maknanya adalah intensif, kausatif, deklaratif, atau ‎denominatif. Bentuk tersebut menyebabkan perubahan makna dari "serupa" ‎menjadi "menyerupakan dengan" atau "menyerupai".
Berhubung kata ‎‎‎شُبِّهَ‎ "syubbiha" berada dalam bentuk ‎فُعَِّلَ‎ "Fu''ila', maka makna gramatikal kata ‎شُبِّهَ‎ "syubbiha" adalah "A diserupakan dengan ‎B" .. Kata ‎شُبِّهَ‎ ‎‎"syubbiha" juga berasal dari kata kerja ‎شبه‎ ‎‎'syabaha' yang bermakna leksikal yaitu serupa (like) ‎‎atau mirip (similar, resemble)

jadi ada 2 kemungkinan disini dgn kata ‎‎‎شُبِّهَ‎ syubbiha tsb sebagai kunci untuk keseluruhan makna ayat tsb..
1. pendapat sebagian besar ulama bahwa bukannya Nabi ‘Isa yang mereka tangkap dan mereka hukum bunuh melalui metode penyaliban, akan tetapi orang lain yang perwujudannya ‎‎‎شُبِّهَ‎ ( serupa/ menyerupai/mirip ) atas kuasa Allah SWT
atau kemungkinan kedua ;
2. kata Syubbiha lahum yang dibuat kelihatan serupa dengan seorang yang disalib bagi mereka adalah merujuk pada peristiwa penyalibannya yang diserupakan bukan orang lain yang diserupakan bagi mereka..

kemudian mari kita uraikan lagi secara lebih rinci :
ayat QS. 4:157 sama sekali tidak mengindikasikan adanya objek pengganti baik eksplisit maupun implisit karena tidak adanya lafadz atau bagian ayat yang mendahului kata pengganti lafadz ‎‎‎شُبِّهَ‎ "syubiha' tsb kecuali diri Nabi Isa sendiri ( huwa al-musyabbah bihi walaysa bimusyabbah ) padahal lafadz ‎‎‎شُبِّهَ‎ "syubbiha" majhuwl dan dalamnya ada damir mufrad yang mustatir (tersembunyi) dan menurut hukum nahu damir itu harus terdahulu sebutannya dengan lafadz /makna/ hukum lagipun apabila nabiul fa'il kata syubbiha disebutkan maka itu akan berarti bahwa Nabi Isa lah yg diserupakan wajahnya menjadi rupa orang lain, bukan orang lain yang diserupakan menjadi wajah nabi Isa. dan kalaupun objeknya diserupakan maka kalimatnya akan berbunyi "walakin syubbiha lahu bukan walakin syubbiha lahum.. selain itu kata ‎‎‎شُبِّهَ‎ "syubbiha" merupakan verba pasif dalam bentuk fi'il madhi dan sebagai subjek masuk ke isim damir ketiga yaitu ‎هو‎ "hû", ‎yang bisa muttasil namun bisa juga munfasil dan karena verba tsb fi'il madhi maka sufiksnya adalah û dan kalo dilihat dari Distingsi penanda gendernya yang juga terlihat pada fungsi objek yaitu û untuk jamak maskulin maka akan lebih sesuai digunakan "it" ( merujuk ke kata benda ) sebagai fungsi objek implisitnya... dan mungkin hal itulah yg membuat mufassir seperti Yusuf Ali menggunakan subjek it bukan he ( it was made to appear ) dan beberapa terjemahan dari selain depag juga tidak ada yg menggunakan frase " orang yg diserupakan " seperti A.Hassan dan Hasbi Ash-Shiddieqy menterjemahkan kata ‎‎‎شُبِّهَ‎‎ "syubbiha" ini menjadi "akan tetapi disamarkan kepada mereka"
maka pemahaman saya berdasarkan pedoman tsb bahwa makna kata ‎‎‎شُبِّهَ‎‎ "syubbiha" ini bukanlah dimaksudkan adanya orang lain diserupakan utk menggantikan Isa/yesus melainkan kejadian kematiannya yg diserupakan yaitu seolah-olah orang-orang yahudi dan tentara romawi melihat Isa/yesus seperti mati padahal tidak sama sekali hanya diserupakan seperti mati...

sampai disini silahkan kalo ada teman2 muslim yang ingin mengklarifikasi jika ada kesalahan saya menguraikan kata "syubbiha" didalam tata bahasa arabnya dan terjemahannya... kita sama-sama belajar disini.. terima kasih sebelumnya...

next

kristener ffi sono seperti yg saya katakan sebelumnya lebih kepada mencari2 kesalahan dari aspek aksentuasi dan ekuivokasi verbal dari penggalan kalimat QS 4:157... seperti bertanya siapa yg dimaksud mereka yg mengatakan sesungguhnya telah membunuh Isa kemudian siapa orang-orang yg berselisih faham, kenapa dari yakin telah membunuh lalu ada keraguan bla bla bla..hal inilah yg saya katakan bahwa mereka sepertinya sengaja membuat bias inti atau esensi ayat ini... dan dari hal tsb juga mereka secara tak langsung mengatakan bahwa ayat QS.4:157 ini hanya klaim sepihak tapi tidak dilengkapi dgn kronologisnya jadi mereka menuntut Al-Qur'an seperti buku sejarah... disinilah kebebalan pola pikir kristener ffi ( maaf terpaksa saya mengatakan demikian )... padahal sudah berulang kali saya mengatakan bahwa Al-Quran merupakan wahyu Allah SWT berupa petunjuk dan bukanlah ensiklopedi buatan manusia..
jadi ada ayat-ayat yg sudah jelas petunjuk dan maknanya ( ayat muhkamat ) sehingga penafsiran utk ayat-ayat kategori muhkamat pasti tidak akan ada perbedaan namun ada juga ayat-ayat yang harus diteliti lebih lanjut petunjuknya seperti ayat-ayat kategori mutasyabihat. ayat-ayat mutasyabihat ini berupa keterangan petunjuk yang harus diteliti dan maknanya harus dikolaborasikan atau didukung dgn ayat2 desisif serta tidak bertentangan dgn ayat2 lain di Al-Quran dgn begitu terdapat pengertian khusus ttg hal yg dimaksudkan termasuk didalamnya dapat diungkapkan dgn cara berfikir kita sesuai dgn perkembangan pengetahuan yang kita miliki...

dan khusus untuk Qs. 4:157 ini adalah ayat mutasyabihat berupa petunjuk yang harus diteliti dan diungkapkan dgn cara berfikir kita dgn menggunakan pengetahuan termasuk pengetahuan sejarah yg paralel dgn petunjuk ayat tsb.. maka buku sejarah yg menceritakan kronologis penyaliban isa/yesus adalah alkitab... bukankah alkitab sekarang ini tak lebih dari buku sejarah karena ditulis oleh manusia-manusia setelah 50-60 tahun kemudian..disamping itu juga untuk membuktikan bahwa kematian Isa/yesus ditiang salib seperti yg tertulis di alkitab tidaklah benar karena bertentangan dgn wahyu Allah SWT didalam QS.4:157 ini..

jadi saya akan menjawab pertanyaan-pertanyaan bebal bin tolil ini dgn mengkomparasikan petunjuk di QS. 4:157 dgn ayat-ayat di alkitab kristener...
intinya sih ada 4 pertanyaan yg ditanyakan oleh kristener ffi sono berdasarkan penggalan kalimat didalam ayat ini...

pertanyaan bebal pertama : siapa "mereka" ini dalam penggalan kalimat
"dan karena ucapan mereka Sesungguhnya Kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah"
anak SD jg tahu siapa yg paling bernafsu mau membunuh Isa/yesus... tapi baiklah kita tinjau dari awal-awal sekali kenapa imam-iman yahudi ini berniat membunuh Isa/yesus

Dan Yesus berjalan-jalan di Bait Allah, di serambi Salomo. Maka orang-orang Yahudi mengelilingi Dia dan berkata kepada-Nya: “Berapa lama lagi Engkau membiarkan kami hidup dalam kebimbangan? Jikalau Engkau Mesias, katakanlah terus terang kepada kami.”(Yohanes 10 :23-24)
Yesus menjawab mereka: “Aku telah mengatakannya kepada kamu, tetapi kamu tidak percaya; pekerjaan-pekerjaan yang Kulakukan dalam nama Bapa-Ku, itulah yang memberikan kesaksian tentang Aku, (Yohanes 10 :25)
Dalam ayat diatas jelas sekali bahwa orang-orang Yahudi bertanya kepada Yesus apakah Yesus itu Mesias, lalu Yesus menjawab aku telah mengatakannya kepada kamu, tetapi kamu tidak percaya. Jawaban Yesus mengindikasikan bahwa Yesus mengaku sebagai Mesias. Sekali lagi Yesus mengaku sebagai Mesias bukan Tuhan. Jika demikian mengapa orang-orang Yahudi mau menyingkirkan Yesus?. Hal itu terjadi karena pada ayat selanjutnya Yesus mengatakan bahwa beliau dan Tuhan adalah satu dan beliau adalah anak Tuhan.
Aku dan Bapa adalah satu.”(Yohanes 10:30)
Pengaruh pagan dalam Taurat membuat orang-orang Yahudi sukar mencerna kata-kata ini. “Aku dan Bapa adalah satu” adalah kalimat yang susah dimengerti oleh mereka. Yesus menerangkan bahwa maksud Aku dan Bapa adalah satu sebagai satu tujuan. Bahwa orang-orang yang saleh dan beriman berada dalam naungan Tuhan. Sehingga orang-orang yang beriman itu seolah-olah satu dengan Tuhan.
Mengapa Yesus mengatakan Aku dan Bapa satu?. Mengapa tidak mengatakan Aku adalah Tuhan?. Hal ini karena Yesus sadar dirinya adalah Mesias. Dan Mesias dalam pemahaman Yahudi adalah seseorang yang diutus/dikirim oleh Tuhan.
Aku dan Bapa satu yaitu satu dalam kosmos ruhani religius layaknya sepasang suami istri atau sepasang kekasih. Jadi Aku dan Bapa adalah satu bukan satu oknum tetapi satu religiusitas. Seperti halnya orang-orang Kristen yang ada dalam satu gereja merasa dirinya satu iman. Tetapi mereka bukan satu manusia melainkan banyak. Lihat ayat berikut :
Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu: Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku. (Yohanes 17:22-23)
Tetapi sekali lagi pengaruh pagan dalam taurat yang kuat membuat orang-orang Yahudi susah memahami perkataan Yesus dan yang terjadi selanjutnya adalah mereka ingin mencelakai Yesus.

Sekali lagi orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melempari Yesus. Kata Yesus kepada mereka: “Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu; pekerjaan manakah di antaranya yang menyebabkan kamu mau melempari Aku?. Jawab orang-orang Yahudi itu: “Bukan karena suatu pekerjaan baik maka kami mau melempari Engkau, melainkan karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah.”(Yohanes10:31-33)
Jadi alasan utama kaum Yahudi ingin mencelakai Yesus yang berakhir dengan usaha membunuh Yesus diatas Salib adalah kesalahpahaman dari kaum Yahudi terhadap Yesus. Kaum Yahudi menuduh Yesus menyamakan dirinya dengan Allah. Yesus pun berusaha menjelaskannya :
Kata Yesus kepada mereka: “Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?.(Yohanes 10:34)
Yesus mengatakan kepada orang-orang Yahudi sekaligus mempertanyakan bukankah di dalam Taurat, manusia itu sudah biasa dikatakan sebagai Allah?
Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: “Lihat, Aku mengangkat engkau SEBAGAI ALLAH bagi Firaun, dan Harun, abangmu, akan menjadi nabimu.(Keluaran 7:1)
Aku sendiri telah berfirman: “Kamu adalah allah, dan anak-anak Yang Mahatinggi kamu sekalian. Namun seperti manusia kamu akan mati dan seperti salah seorang pembesar kamu akan tewas.”(Mazmur 82:6-7)
Dalam taurat orang-rang yang suci dan shaleh dikatakan sebagai Allah atau Tuhan. Lantas Yesus prostes jika dalam Taurat mereka (orang suci) biasa dikatakan dengan Allah lalu mengapa Yesus yang hanya memakai kata anak Allah dipersalahkan?.
Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan,masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: Engkau menghujat Allah! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah? (Yohanes 10 :35-36)
Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah–sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan–,masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: Engkau menghujat Allah! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah? (Yohanes 10 :35-36)

Dari sini sebenarnya telah terjadi kompromi antara orang-orang Yahudi dengan Yesus (sudah sama-sama tahu maksudnya) tetapi mengapa akhirnya Yesus tetap dibunuh dan disalib?. Padahal Yesus telah mengaku dihadapan para Imam bahwa dia hanya seorang Mesias. Ini karena saat itu adalah saat penuh dengan pergolakan politik. Imam-imam besar saat itu telah menduduki posisi yang sangat menyenangkan. Katika Yesus hadir dengan ajarannya, itu sangat mengganggu bagi imam-imam besar tersebut. Boleh dibilang para Imam takut posisinya tergeser. Para Imam takut nanti kaum Yahudi akan menjadi pengikut Yesus dan meninggalkan para Imam. Jadi, dibuatlah skenario ini.

Tetapi Ia tetap diam dan tidak menjawab apa-apa. Imam Besar itu bertanya kepada-Nya sekali lagi, katanya: “Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?”.Jawab Yesus: “Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit.”Maka Imam Besar itu mengoyakkan pakaiannya dan berkata: “Untuk apa kita perlu saksi lagi?.Kamu sudah mendengar hujat-Nya terhadap Allah. Bagaimana pendapat kamu?” Lalu dengan suara bulat mereka memutuskan, bahwa Dia harus dihukum mati.(Markus 14:61-64)

Tetapi seorang di antara mereka, yaitu Kayafas, Imam Besar pada tahun itu, berkata kepada mereka: “Kamu tidak tahu apa-apa,.dan kamu tidak insaf, bahwa lebih berguna bagimu, jika satu orang mati untuk bangsa kita dari pada seluruh bangsa kita ini binasa.”Hal itu dikatakannya bukan dari dirinya sendiri, tetapi sebagai Imam Besar pada tahun itu ia bernubuat, bahwa Yesus akan mati untuk bangsa itu,dan bukan untuk bangsa itu saja, tetapi juga untuk mengumpulkan dan mempersatukan anak-anak Allah yang tercerai-berai.Mulai dari hari itu mereka sepakat untuk membunuh Dia. (Yohanes 11 :49-53)
Keterangan: makna mengumpulkan anak-anak Allah yang tercerai berai maksudnya bukan dari segi agama Kristen tapi dari segi agama Yahudi (Taurat)===>Yesus dikorbankan oleh Imam Yahudi agar anak-anak Allah bangsa Yahudi bersatu dan kumpul untuk kepentingan Yahudi (Taurat), bukan Kristen. Dengan membunuh Yesus bangsa Yahudi tidak akan terpecah belah menjadi golongan yang ikut Imam dan ikut Yesus.

Dan untuk memuluskan jalan murid-murid Yesus pun dipengaruhi. Antara lain yang paling menonjol adalah Yudas. Yudaslah yang telah menerima bayaran dari para Imam
Dari ayat diatas jelas sekali bahwa penyaliban Yesus bukanlah atas inisiatif Yesus sendiri apalagi inisiatif Allah. Tetapi inisiatif para Imam besar.
Lalu pergilah Yudas Iskariot, salah seorang dari kedua belas murid itu, kepada imam-imam kepala dengan maksud untuk menyerahkan Yesus kepada mereka.(Markus 14:10)
Lalu pergilah Yudas kepada imam-imam kepala dan kepala-kepala pengawal Bait Allah dan berunding dengan mereka, bagaimana ia dapat menyerahkan Yesus kepada mereka.(Lukas 22:4) Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua,(Matius 27:3)

to be continue .. udah ngantuk mo bobo dulu he he he

Menyambung postingan semalam...

kita ketahui dari alkitab bahwa diantara para murid 'Isa al-Masih ada seorang yang telah melakukan tindakan makar berupa pengkhianatan kepada sang Nabi dengan jalan menyerahkan gurunya tersebut kepada pihak Yahudi yang dibantu oleh tentara Romawi, nama pengkhianat ini adalah Judas Iskariot.

"And the chief priests and scribes sought how they might kill him; for they feared the people. Then entered Satan into Judas surnamed Iscariot, being of the number of the twelve. And he went his way, and communed with the chief priests and captains, how he might betray him unto them. And they were glad, and covenanted to give him money. And he promised, and sought opportunity to betray him unto them in the absence of the multitude." (Luke 22:6 KJV)
Namun tindakan makar yang akan dilakukan ini sudah tercium oleh 'Isa al-Masih, sebagaimana yang disinggungnya pada saat pekan hari raya Paskah atau jamuan makan malam terakhir yang dalam versi al-Qur'an dikenal dengan nama al-Maidah itu:
"Setelah Jesus berkata demikian jiwanya sangat terharu, lalu memberikan kesaksian dan berkata: Sesungguhnya aku berkata kepada kamu, bahwa salah seorang di antara kamu akan mengkhianatiku." (Yohanes 13:21)
Dalam sabda berikutnya bisa kita lihat bahwa 'Isa al-Masih menyesali kelahiran muridnya yang melakukan khianat itu dan ini sebenarnya sudah membuyarkan konsep dosa turunan yang harus ditebus oleh putera Maryam sebagaimana yang diajarkan dalam dunia Kristen;

Bila memang 'Isa dijadikan oleh Allah untuk menjadi penebus dosa Adam, maka seharusnya kelahiran Yudas Iskariot tidak perlu untuk disesali justru 'Isa al-Masih dan semua orang Nasrani harus berterima kasih kepadanya, sebab dengan begitu akan ada yang namanya penebusan dosa. namun justru Isa/yesus tidak rela dia ditangkap dan disalib oleh musuh2nya akibat pengkhianatan si yudas ini dan malah mengutuk yudas dengan ucapannya seperti ini :
"Anak Manusia memang akan pergi sesuai dengan yang ada tertulis tentang dia, akan tetapi celakalah orang yang olehnya anak manusia itu dikhianati. Adalah lebih baik bagi orang itu sekiranya ia tidak dilahirkan." (Matius 26:24)
nah bagaimana kristener berfikir tentang hal ini.. kenapa prosesi penyaliban Isa/yesus sebagai penebus dosa justru Isa/yesus sendiri tidak menginginkannya.. jika ada kristener yg berani menanggapinya silahken.... he he he


"Lalu Jesus berkata kepada Judas, Lakukanlah apa yang akan engkau lakukan secepatnya." (Yohanes 13:27)
Setelah kepergian yudas, yesus sendiri tidak sudi menunggu dan berpangku tangan untuk ditangkap begitu saja oleh musuh-musuhnya. yesus berencana untuk segera membuat jalur pertahanan demi menghadapi rencana jahat dari yudas, yesus lalu menyiapkan para sahabat atau murid-muridnya yang lain untuk ikut pergi bersamanya dengan tidak lupa Jesus juga mengingatkan mereka akan adanya kemungkinan terjadinya bentrokan dan pertikaian nantinya.

"Lalu Jesus berkata kepada mereka: "Ketika aku mengutus kamu dengan tiada membawa pundi-pundi, uang darurat (bahasa inggris=scrip) dan sepatu, adakah kamu kekurangan apa-apa ?" Jawab mereka: "Suatupun tidak." Lalu katanya kepada mereka: "Tetapi sekarang, siapa yang mempunyai pundi-pundi, hendaklah ia membawanya, demikian juga yang mempunyai uang; dan siapa yang tidak mempunyai pedang, maka juallah jubahnya dan belilah satu pedang." (Lukas 22:35-36)

Ini adalah persiapan untuk melakukan Jihad, perang suci, Yahudi melawan Yahudi. yesus tidak lagi menyarankan para muridnya untuk mempergunakan jalan yang lembut atau ajaran kasih didalam menghadapi para musuhnya, situasi dan kondisi telah berubah dan dengan segala kebijakan maka strategi harus diubah.
Murid-muridnya telah dipersenjatainya, bahwa barang siapa yang tidak memiliki pedang waktu itu, maka jualkanlah jubah mereka untuk membeli satu pedang bagi masing-masingnya. Jesus tahu, untuk menghadapi para musuhnya hanya dengan mengandalkan tongkat yang senantiasa dibawa para muridnya ( Markus 6:8 ) adalah suatu kekonyolan, maka dari itu dia memerintahkan untuk membeli pedang.

Dan manakala para muridnya hanya berhasil mendapatkan dua bilah pedang dalam Lukas 22:38, Jesus tidak bisa berkata lain lagi, Jesus tahu bahwa perlawanan yang akan ia lakukan terhadap para musuhnya kemungkinan besar akan menjadi sia-sia, para muridnya ini tidak bisa melakukan hal yang lebih baik untuk menolongnya.
Kata "Pedang" disini tidak bisa diartikan lain dan haruslah dipergunakan didalam arti sebenarnya, sebab menjual jubah untuk mendapatkan uang dan membeli pedang akan dipakai pada saat perlawanan terhadap Yudas, anda bisa melihat didalam Matius 26:51-52, pedang yang dibeli sudah dihunus dan dipergunakan untuk memutuskan telinga orang, jadi jelas bukan pedang kiasan.

Jelas sekali diantara para muridnya waktu itu sudah ada yang memiliki pedang, namun tidak keseluruhan dari mereka. Maka itu Jesus menyuruh bahwa bagi mereka yang belum berpedang, maka diharuskan untuk membeli pedang. diperkirakan waktu itu yang membawa pedang baru 3 orang, yaitu Petrus, Yohanes dan Yakobus, sementara yang delapan lainnya belum memiliki pedang. Dan ditambah dua pedang yang berhasil didapatkan oleh ke-8 muridnya yang lain, jadi jumlah keseluruhan murid berpedang adalah 5 orang.
yesus juga menyadari dengan minimnya persiapan perlawanan yang ada sudah mengisyaratkan bahwa waktu kepergiannya dari tengah-tengah Bani Israil akan segera sampai.

"Sekarang adalah saatnya bagi anak manusia akan dimuliakan, dan Allah pun akan dipermuliakan bersamanya." (Yohanes 13:31)
"Then Jesus said to them: All you shall be scandalized in me this night. For it is written: I will strike the shepherd, and the sheep of the flock shall be dispersed..." (Matthew 26: 31 - Douay )

"Namun setelah aku ditinggikan, aku akan mendahului kamu ke Galilea. Dan Petrus menjawab, berkata kepadanya: Sekalipun seluruh orang akan mengkhianatimu, aku tidak akan pernah mengkhianatimu. Jesus menjawabnya: dengarlah apa yang kusabdakan padamu, dalam malam ini saja sebelum ayam berkokok, engkau akan mengingkari aku tiga kali. Petrus menjawabnya: Sekalipun aku akan mati denganmu, aku tidak akan mengingkari mu. Dan begitu juga jawaban para murid semuanya."(Matius 26:31-35)
yesus hanya tersenyum mendengar penuturan Petrus dan para muridnya yang lain itu, bagaimanapun juga ia sudah lama kenal dengan mereka dan sudah mengetahui kepribadian mereka.

Untuk mengingatkan para muridnya, Jesus memberikan wejangan kepada mereka:
"Siapa yang mengikuti perintahku dan mematuhinya, dialah yang mencintaiku; dan dia yang mencintaiku itu akan dikasihi oleh Allah dan akupun akan mencintainya." (Yohanes 14:21)
"Sesungguhnya Allah itu adalah Tuhanku dan Tuhan kamu. Karenanya berbaktilah kepada-Nya, inilah jalan yang lurus." (Qs. ali-Imran 3:51)

"Semua perkara ini sudah aku katakan padamu, agar jangan kamu kecewa. Engkau akan ditolak oleh mereka dari rumah peribadatan. Waktunya akan tiba, dimana siapa yang membunuh kamu, dia akan berpikir sudah melakukan bakti terhadap Allah; semuanya dilakukan mereka kepadamu sebab mereka tidak mengenal aku dan Allah."
(Yohanes 16:1-3)

Dan sebagai akhir dari wejangannya, 'Isa al-Masih mewasiatkan akan kedatangan seorang utusan berikutnya yang akan menggantikan posisi dirinya sebagai seorang utusan Allah. "Sebenarnya, masih banyak perkara yang hendak kukatakan kepadamu, namun kamu tidak bisa menerimanya sekarang. Tetapi apabila dia, al-Amin telah datang, dia akan mengajarkanmu seluruh hal tentang kebenaran, sebab dia tidak akan berkata-kata menurut kehendaknya sendiri, tetapi apa saja yang akan dia dengar itulah yang akan dikatakannya. Dia akan mengabarkan kepadamu semua perkara yang akan datang." (Yohanes 16:12-13)

"He shall glorify Me; for He shall take of Mine, and shall disclose it to you. All things that the Father has are Mine; therefore I said, that He takes of Mine, and will disclose it to you." (John 16:14-15 New American Standard Bible - NASB)

"Dan tatkala 'Isa putra Maryam berkata: hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah Rasul Allah kepada kamu, membenarkan Taurat yang turun sebelumku dan memberikan kabar gembira mengenai seorang Rasul sesudahku yang namanya Ahmad." (Qs. ash-Shaaf 61:6)

Ketika yesus hendak menyelesaikan wejangannya, wahyu Allah turun kepadanya:
"Dan tatkala Allah bertanya : Hai 'Isa putra Maryam, adakah engkau mengatakan kepada manusia, : jadikanlah aku dan ibuku sebagai Tuhan selain Allah ?, 'Isa menjawab: 'Maha suci Engkau ! Tidaklah patut bagiku berkata apa yang tidak ada hak untukku mengatakannya, maka sesungguhnya Engkau mengetahuinya. Engkau tahu apa yang ada pada diriku, namun aku tidak tahu apa yang ada pada diri-Mu, karena sungguh, Engkaulah yang sangat mengetahui perkara yang ghaib." (Qs. al-Maaidah 5:116)

Dan yesus menengadah kelangit lalu berseru :
"And this is life eternal, that they might know thee, the only true Elohim, and Yahshua the Messiah, whom thou hast sent." (John 17:3 from The Restored Name King James Version of the Scriptures) "Now they have come to know that everything Thou hast given Me is from Thee; for the words which Thou gavest Me I have given to them; and they received them, and truly understood that I came forth from Thee, and they believed that Thou didst send Me." (John 17:7-8 New American Standard Bible - NASB)

"Ketika aku bersama dengan mereka, aku menjaga mereka yang telah Engkau berikan kepadaku dengan nama-Mu. Tiada satupun yang tersesat kecuali pengkhianat itu." (Yohanes 17:12)
"Tidak aku katakan kepada mereka, melainkan apa yang Engkau perintahkan kepadaku, yaitu beribadahlah kepada Allah, Tuhanku dan Tuhanmu, dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka selama aku berada diantara mereka; maka setelah Engkau mewafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka." (Qs. al-Maaidah 5:117)

Isa/yesus sudah membuktikan dirinya mempunyai keahlian dalam mengatur strategi dan rencana, peka terhadap sinyal-sinyal bahaya dan banyak akalnya. Setelah cukup banyak memberikan nasihat dan wasiat kepada para muridnya, maka seperti yang diceritakan dalam Matius 26:36, Markus 14:26, Lukas 22:39 serta Yohanes 18:1, berangkatlah Jesus malam itu bersama para muridnya yang sebelas orang menyeberangi anak sungai Kidron menuju kepegunungan Zaitun kesatu tempat yang bernama taman Getsemani.

Begitu sampai ditaman tersebut, Jesus alias 'Isa al-Masih mengatur dan menempatkan delapan dari sebelas orang muridnya untuk berjaga dipintu masuk taman, sementara Petrus, Yohanes dan Yakobus diajaknya untuk menjaga dirinya dibagian agak dalam dari taman Getsemani itu :
"Duduklah disini, sementara aku pergi untuk berdoa disebelah sana." (Matius 26:36)

Namun sebelum Jesus meninggalkan para muridnya yang delapan orang itu, dia juga tidak lupa memerintahkan mereka untuk melakukan doa didalam berjaga itu.
"Setelah tiba di tempat itu Ia berkata kepada mereka: "Berdoalah supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan." (Lukas 22:40)

"Dan Jesus membawa Petrus dan kedua anak Zebedeus bersamanya."(Matius 26:37)
Ini adalah strategi yang sudah dirancang oleh 'Isa alias yesus untuk menghadapi para musuhnya. Isa/yesus membawa para muridnya pergi ketaman Getsemani bukan untuk melakukan ibadah kepada Allah, sebab jika memang itu sasaran utama Jesus, dia bisa membawa muridnya itu menuju kuil Sulaiman atau juga Bait Allah.

Perhatikan, yesus tidak mengajak serta kedelapan muridnya untuk beribadah, dia menempatkan murid-muridnya tersebut secara strategis pada pintu masuk taman; dan ingat, sebelumnya Jesus telah mempersenjatai mereka dengan pedang.
Kemudian Petrus, Yohanes serta Yakobus yang terkenal fanatik dan bersemangat, disuruhnya membuat jalur pertahanan bagi dirinya disebelah dalam taman.

Nama Taman Getsemani tersebut hanya disebut dua kali dalam 4 Injil, yaitu pada Matius 26:36 dan Markus 14:32, itu pun ketika menceritakan perihal penangkapan yesus. Sebelum itu nama Getsemani sebagai tempat yesus biasa berdoa tidak pernah ditemukan.
Gunung Zaitun (Mount of Olives) hanyalah merupakan tempat yesus biasa bermalam (Matius 21:1, Markus 11:11, Lukas 21:37, Lukas 19:29, Yohanes 8:1). Sebaliknya, Bait Allah adalah tempat paling sering dipakai oleh Jesus untuk mengajar, bertanya jawab dengan para murid maupun Ahli Taurat, berdoa serta lain sebagainya.

Jadi mengatakan bahwa Getsemani adalah tempat Jesus biasa berdoa, adalah kurang meyakinkan dalam satu telaah kritik ilmiah. Jarak antara Taman Getsemani yang berlokasi digunung Zaitun tampaknya tidak terlalu jauh, ini bisa dilihat dalam Markus 13:3 dimana disana diceritakan bahwa yesus duduk digunung Zaitun sembari menghadapkan pemandangannya kearah Bait Allah. Dengan demikian, alasan berdoa sambil membawa pedang didalam taman Getsemani sama sekali kurang bisa kita terima, hal ini akan berbeda jika disana diceritakan bahwa yesus ditangkap didalam Bait Allah ketika berdoa dan tanpa kawalan para murid yang memakai pedang.

Tapi buktinya yesus telah mengatur 3 orang sahabatnya yang berpedang mengawal dirinya dan 2 orang yang berpedang lainnya menjaga dibagian masuk taman Getsemani bersama 6 orang lain yang hanya membekal tongkat.
Lagi pula untuk apa sosok Tuhan harus berdoa ? Tuhan berdoa kepada siapa ? Bukankah seperti pandangan kaum Nasrani, Isa/yesus sudah mengetahui apa yang akan menimpa dirinya sebagai korban tebusan dosa Adam namun kenapa pula Isa/yesus sangat ketakutan seperti ucapannya berikut ini :
"Maka mulailah Ia merasa sedih dan gentar, lalu katanya kepada mereka: "Jiwaku sangatlah sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggallah di sini dan berjaga-jagalah dengan aku."(Matius 26:37-38)

Jelas bahwa dia kesana bukan untuk berdoa, melainkan untuk membuat jalur pertahanan.
Kita lihat lagi, yesus menempatkan delapan orang murid dibagian terdepan dan membawa Petrus, Yohanes dan Yakobus yang dipersenjatai dengan pedang untuk bersamanya guna: "stay you here and watch with me" (Matius 26:38), Ya, mereka bertiga hanya disuruh untuk "menunggu dan mengawasi", dalam pengertian bahwa ketiganya disuruh untuk mengawalnya ! Dan jika memang yesus harus berdoa, kenapa harus memilih taman Getsemany ? Bukankah dia bisa memilih tempat yang suci, yaitu Bait Allah ?
Lihat kembali Lukas 19:45-46 : "And he went into the temple, and began to cast out them that sold therein, and them that bought; Saying unto them, It is written, My house is the HOUSE OF PRAYER "
Kenapa dia menyuruh muridnya untuk membawa pedang ? Kenapa harus mengatur ke-8 muridnya dibagian depan dan mengajak yang 3 untuk mengawalnya ?

Jawabnya tidak lain adalah untuk membuat suatu pertahanan, sebab yesus telah melihat antusiasme yang ditunjukkan para murid-muridnya pada acara jamuan malam, bahwa mereka bisa melawan Yahudi yang akan menangkapnya dan bersedia mati bersama dirinya. (Matius 26:35)
Bagaimana juga, dibalik semua stategi yang matang dan ketenangannya itu Isa/yesus menyimpan rasa khawatir yang tinggi, akankah apa yang direncanakannya ini akan berjalan sebagaimana kehendak Allah sebelumnya, ataukah Allah merubah keputusan-Nya dan membiarkan dirinya ditangkap dan dibantai oleh musuh-musuhnya?
Dalam diamnya, yesus bersujud, menghadapkan dirinya keharibaan Allah menyerahkan dirinya lahir batin kepada Allah yang maha kuasa:

"Ya Allah, jika saja Engkau berkenan untuk mengangkat beban ini dari diriku; namun bukanlah kehendakku itu yang harus terjadi melainkan kehendak Engkaulah saja yang terjadi." (Lukas 22:42) Sejenak yesus diam dan mengangkat kepalanya dari sujud, menoleh kepada para sahabatnya, terperanjatlah ia, mereka semua, kesebelas orang sahabat dan muridnya, hanya dalam hitungan beberapa detik sudah pulas tertidur, sungguh perih hatinya. Alangkah buruk nasib dirinya mendapatkan pengikut yang seperti ini. Disuruh berjaga malah tidur dalam sekejapan, meninggalkan dirinya sendirian. Mengabaikan perintah guru dan Nabinya. Yesus bangkit berdiri dihadapan Petrus yang berdiri tidak jauh dari dirinya dan sedang nyenyak tertidur lalu menegurnya:
"Hai Simon, apakah engkau tertidur ? tidakkah engkau sanggup berjaga hanya untuk satu jam saja ?, Bangunlah dan berdoalah" (Markus 14:37)

Setelah berkata begitu Isa/Yesus kembali menjauh dari Petrus dan dua orang lainnya lalu meneruskan munajatnya kepada Allah, memohon agar dirinya selamat dari ancaman musuh-musuhnya, dia tidak rela dirinya dijadikan bahan tertawaan, bahan ejekan oleh para musuhnya, mati tergantung diatas kayu terkutuk, dihukum, ditelanjangi dihadapan semua orang. Ketika pemikirannya sampai kesana, bertambah khawatir hati yesus dan dia sangat mengharapkan pertolongan Allah kepadanya "Ia sangat ketakutan dan makin bersungguh-sungguh berdoa. Peluhnya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah." (Lukas 22:44)

Didalam menanggapi hal ini, Paulus menyatakan dalam Ibrani 5:7
"Dalam hidupnya sebagai manusia, ia telah mempersembahkan doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada-Nya yang sanggup menyelamatkannya dari maut, dan karena kesalehannya, beliau telah didengarkan."

Untuk itu Allah mengabulkan permohonan yesus ini lalu mengirimkan malaikat Jibril kepadanya, wahyu Allah telah datang kepada yesus.
"Lalu kelihatanlah kepadanya seorang malaikat dari langit untuk mengkuatkannya."
(Lukas 22:43)
"Dan Kami berikan kepada 'Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus."(Qs. al-Baqarah 2:253)

Melalui perantaraan malaikat-Nya ini Allah berfirman : "Ketika Allah berfirman: Hai 'Isa, sesungguhnya Aku akan mewafatkanmu dan akan mengangkatmu kepada-Ku, dan akan membersihkan dirimu dari mereka yang kafir..." (QS. Ali Imran 3:55)

Mendengar wahyu Allah ini, hati Isa/yesus menjadi teduh, kepercayaannya terhadap pertolongan Allah pada dirinya semakin kuat akan keterlepasan dirinya dari marabahaya dan kehinaan, lalu ia bangkit dan mendekati para sahabatnya yang masih tertidur, lalu membangunkan mereka semuanya.

"Bangunlah kamu, marilah kita beranjak; lihatlah orang yang mengkhianatiku sudah mendekat." (Markus 14:42)

Sampai disini kita menemukan satu benturan untuk memberikan gambaran lanjutan peristiwa penangkapan diri Isa/yesus yang dilakukan oleh yudas Iskariot, para imam yahudi serta tentara Romawi yang terdapat dalam 4 Injil kanonik Nasrani, antara Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes ... ke-4 pengarang Injil ini memiliki pemaparan cerita yang berbeda mengenai tragedy penangkapan hingga penyaliban Jesus dan banyak beberapa bagiannya tidak bisa disatukan alur riwayatnya.

Kisah pengkhianatan ini sebenarnya tidak hanya bisa kita peroleh dari dalam alkitab yang diyakini oleh kaum Nasrani namun juga al-Qur'an sudah menggambarkan akan peristiwa tersebut. Dimulai dari saat-saat akan diturunkannya Hidangan (al-Maidah) atas keinginan para sahabat Nabi 'Isa al-Masih :
"Tatkala Hawariyin (sahabat-sahabat setia) berkata: Wahai 'Isa putera Maryam! Apakah berkuasa Tuhanmu menurunkan kepada kami satu hidangan dari langit ?;
Maka 'Isa menjawab : Takutlah kepada Allah jika memang kamu betul-betul orang-orang yang beriman.!" Mereka berkata : Kami ingin agar kami makan darinya dan supaya kami yakin bahwa sesungguhnya engkau sudah berkata yang benar terhadap kami dan jadilah kami ini orang-orang yang menyaksikan." (Qs. al-Maidah 5:112-113)

Disini sebenarnya kita sudah melihat adanya bibit-bibit kekurang percayaan orang-orang yang berada disekitar 'Isa al-Masih terhadap dirinya dan Allah, sama persis seperti yang sudah sering kita baca dan kita bahas mengenai perilaku murid-murid 'Isa yang sering membangkang terhadapnya didalam alkitab..
Sekian lama mereka menjalani kehidupan bersama, menyebarkan dakwah dibawah bimbingan Nabi 'Isa kepada masyarakat dan membuktikan sendiri mukjizat-mukjizat kenabian 'Isa al-Masih, namun mereka masih tetap merasa kurang yakin.
Kita lihat dalam jawabannya, 'Isa menegur kelakuan para sahabatnya ini yang seolah tidak beriman kepada Allah dan dirinya selaku Rasul; Ini bukan teguran 'Isa yang pertama terhadap sikap para sahabatnya semacam ini, kita lihat didalam surah ali-Imran ayat 52:
"Ketika 'Isa merasa akan kekufuran dari mereka, ia bertanya: Siapakah penolong-penolongku kejalan Allah ?; Maka para sahabatnya menjawab : Kami adalah pelayan-pelayan Allah, kami telah beriman kepada Allah dan lihatlah, bahwa sesungguhnya kami orang-orang yang muslimin."(Qs. ali Imran 3:52)

Atas jawaban para Hawariyin ini, Allah memberikan jawaban yang sangat jelas sekali bagi kita untuk menjadi bukti atas kebenaran ucapan mereka ini didalam ayat selanjutnya:
"Dan mereka membuat tipu daya, namun Allah (juga) membuat tipu daya; dan sesungguhnya Allah itu sepandai-pandainya menipudaya." (Qs. ali Imran 3:54)
Disini bisa kita pahami, bahwa ayat ini merupakan tanggapan Allah atas pernyataan Hawariyin yang mengaku telah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya yaitu 'Isa al-Masih yang dikatakan pada ayat sebelumnya; Dan dari sini kita bisa menangkap satu fenomena bahwa diantara para sahabat tersebut tidak semuanya mereka ini benar-benar beriman sebagaimana yang diucapkan oleh mulutnya, sebab menurut Allah, mereka telah mengatur satu rencana yang jahat, membuat satu tipu daya yang ditujukan kepada Rasul-Nya namun rencana tersebut akan dikalahkan oleh Allah dengan tipu daya pula.

Ingatkah anda akan firman Allah dibawah ini ?
"Karena kesombongan dibumi dan merencanakan tipu daya yang jahat, padahal rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain kepada orang yang merencanakannya sendiri". (Qs. Faathir 35:43)
Dari ayat-ayat ini kita bisa mentafsirkan bahwa satu tipu daya yang jahat yang telah diatur oleh sebagian dari Hawariyin untuk 'Isa akan dibalas oleh Allah dengan tipu daya-Nya pula dengan menjadikan orang yang merencanakan makar ini termakan oleh rencananya sendiri.

Dan dalam ayat lanjutan ali-Imran 55, Allah meneruskan firman-Nya:
"Tatkala Allah berkata: Wahai 'Isa! Sungguh Aku akan mewafatkanmu dan akan mengangkatmu kepada-Ku, dan akan membersihkanmu dari mereka yang kafir, serta akan menjadikan orang-orang yang mengikutimu diatas mereka yang kafir hingga hari kiamat." (Qs. ali Imran 3:55)

Ayat ini merupakan lanjutan dari ayat sebelumnya yang mengatakan bahwa Allah akan membalas tipu daya orang-orang yang jahat kepada Rasul-Nya.
Dari sini kita juga bisa mengambil satu kesimpulan bahwa rencana jahat yang dimaksudkan terhadap diri Nabi 'Isa tidak akan bisa terjadi terhadap sang Nabi akan tetapi Allah akan mengembalikan rencana jahat tersebut menimpa kepada orang itu sendiri dan Allah akan menyelamatkan Nabi-Nya tersebut dari rencana jahat itu dan membersihkan nama baiknya.

Kita baca ayat berikutnya:
"Maka adapun mereka yang kufur itu, Aku akan menyiksa mereka satu siksaan yang keras didunia dan akhirat; dan mereka tidak akan mendapatkan penolong-penolong."(Qs. ali Imran 3:56)

Ayat ini kita kembalikan dengan ayat yang juga menceritakan peringatan Allah terhadap kaum Hawariyin disaat penurunan Hidangan dari langit didalam surah al-Maaidah:
"Allah berkata : Sesungguhnya Aku akan menurunkannya untukmu, tetapi barang siapa dari antara kamu yang kufur sesudah itu, maka akan Aku azab dia dengan satu azab yang tidak pernah Aku perbuat terhadap seorangpun daripada makhluk-makhluk." (Qs. al-Maidah 5:115)

Diayat ini kita juga menemukan isyarat langsung dari Allah, bahwa akan ada yang kufur terhadap Allah dan Rasul-Nya diantara kaum Hawariyin tersebut setelah usainya Hidangan dari langit diturunkan, yaitu sesudah terjadinya jamuan makan malam ketuhanan menurut teologi Nasrani. Kita ketahui dari alkitab, bahwa dari 12 orang murid utama 'Isa, ada seorang yang telah berkhianat dengan jalan menjual informasi mengenai keberadaan 'Isa terhadap para ahli Taurat dan orang-orang Romawi. Murid tersebut diyakini bernama Yahudza al- skharyuti atau Yudas Iskariot.

Dan Yudas digambarkan memiliki rencana yang jahat terhadap 'Isa al-Masih setelah acara jamuan makan malam al-Maidah selesai dengan membocorkan rahasia keberadaan sang Nabi kepada imam-imam yahudi sehingga mereka melakukan penyerbuan terhadap persembunyian 'Isa al-Masih.
Namun sesuai dengan janji Allah, bahwa rencana yang jahat tidak akan menimpa selain kepada orang yang sudah membuat rencana itu sendiri, begitu pula halnya dengan diri 'Isa al-Masih, beliau telah diselamatkan Allah dari tragedi tewasnya diatas salib dab hal ini disebutkan didalam firmanNya pada QS. 4 : 157... satu ayat yg menolak ucapan dari imam-imam yahudi bahwa Isa telah wafat di tiang salib dan membuat marah kristener karena ayat ini juga menolak dogma penebusan dosa dari isa/yesus...

Sementara sipengkhianat yudas iskariot yang merupakan otak dari semua rencana jahat itu akhirnya mati dengan mengenaskan, gantung diri dan tubuhnya jatuh terjerumus dalam keadaan perut pecah. Demikianlah kiranya Allah telah menentukan keputusan-Nya untuk memberikan hukuman terhadap orang yang telah merencanakan hal yang keji atas diri Nabi-Nya dengan azab yang pedih sesuai dgn janji Allah SWT yg tersebut pada Qs.5:115

And he cast down the pieces of silver in the temple, and departed, and went and hanged himself. (Matthew 27:5)
Now this man purchased a field with the reward of iniquity; and falling headlong, he burst asunder in the midst, and all his bowels gushed out. (The Acts 1:18)

Mari kita lihat kembali apa kata 'Isa al-Masih terhadap sikap Allah kepada orang-orang ingkar akan kenabiannya itu:
"...Dan adalah aku menjadi penjaga atas mereka selama aku ada pada mereka; maka tatkala Engkau mewafatkan aku, adalah Engkau menjadi pengurus mereka; dan sungguh Engkau menyaksikan segala sesuatu. Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka itu hamba-hambaMu; dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sungguh Engkaulah Maha Kuasa nan Bijaksana." (Qs. al-Maidah 5:117-118)
Disini 'Isa menyerahkan segala urusan itu kepada kehendak Allah, bahwa selama dirinya masih berada ditengah-tengah umatnya, ditengah-tengah sahabat-sahabatnya, maka 'Isa sendiri yang akan menjadi pengingat mereka terhadap ajaran Allah, dia sendiri yang akan menegur apabila dia melihat keingkaran mereka namun manakala dirinya sudah wafat atau juga sudah tidak lagi bersama mereka, maka 'Isa al-Masih lepas tangan terhadap semua tindak-tanduk umatnya.
'Isa al-Masih mengatakan bahwa bila karena perbuatan umatnya yang salah telah menyebabkan Allah menjadi murka dan menghukum mereka, maka itu adalah hak prerogatif Allah, sebab Dia adalah penguasa dan pencipta seluruh makhluk yang mampu bertindak dan berkehendak sebebas-bebasnya kepada siapapun sebab mereka hanyalah hamba-hamba Allah yang tidak akan bisa menghentikan kehendak Allah.

sampe disini ada yg mau bantah... silahken kristener forum ini dan kristener ffi...

@atas...

aduh..bro Forever muslim....kayaknya keberatan tulisan ente untuk Netter2 kristen disini..yg ringan2 aja lah...gk usah ngejelimet...yg ringan2 aja gk ada yg becus jawab..gk sampe logikanya...

@bro muslim rocker

he he he.. mungkin juga bro makanya gak ada kristener yg mau main-main kesini... tapi postingan gw ini udah bikin muka merah, kepala cenut-cenut, rambut acak-acakan dan fikiran kusut para kristener di ffi sono bro... coba ente lihat postingan mereka atas tulisan gw disini.. mereka baca tapi gak mau komentari disini maunya ngajak debat2an disana aja... lihat deh postingan lucu-lucu mereka merespon postingan gw...

gw heran padahal forum ini forumnya kafirun juga yg mau murtadkan kita-kita muslim ini... yahh lebih kuranglah misinya ama di ffi sono.. hanya om moderator sini keren habis.. gak pernah delete tulisan netternya... salut buat moderator sini...

ternyata emang bener bro.. mereka cuma jago-jago kandang aja gak pernah mau keluar dari kandangnya

ayo para kristener ffi... semangat-semangat silahken main kesini...
endfinal, ohgelikom, one azz, momon horpa, labang, dll ayo komentari postingan gw sini..
itupun kalo ente2 semua punya nyali....

forever_muslim wrote:@bro muslim rocker

he he he.. mungkin juga bro makanya gak ada kristener yg mau main-main kesini... tapi postingan gw ini udah bikin muka merah, kepala cenut-cenut, rambut acak-acakan dan fikiran kusut para kristener di ffi sono bro... coba ente lihat postingan mereka atas tulisan gw disini.. mereka baca tapi gak mau komentari disini maunya ngajak debat2an disana aja... lihat deh postingan lucu-lucu mereka merespon postingan gw...

gw heran padahal forum ini forumnya kafirun juga yg mau murtadkan kita-kita muslim ini... yahh lebih kuranglah misinya ama di ffi sono.. hanya om moderator sini keren habis.. gak pernah delete tulisan netternya... salut buat moderator sini...

ternyata emang bener bro.. mereka cuma jago-jago kandang aja gak pernah mau keluar dari kandangnya

ayo para kristener ffi... semangat-semangat silahken main kesini...
endfinal, ohgelikom, one azz, momon horpa, labang, dll ayo komentari postingan gw sini..
itupun kalo ente2 semua punya nyali....

BRAVO DEH...MODERATOR DISINI....!!!

forever_muslim wrote:@bro muslim rocker

he he he.. mungkin juga bro makanya gak ada kristener yg mau main-main kesini... tapi postingan gw ini udah bikin muka merah, kepala cenut-cenut, rambut acak-acakan dan fikiran kusut para kristener di ffi sono bro... coba ente lihat postingan mereka atas tulisan gw disini.. mereka baca tapi gak mau komentari disini maunya ngajak debat2an disana aja... lihat deh postingan lucu-lucu mereka merespon postingan gw...

gw heran padahal forum ini forumnya kafirun juga yg mau murtadkan kita-kita muslim ini... yahh lebih kuranglah misinya ama di ffi sono.. hanya om moderator sini keren habis.. gak pernah delete tulisan netternya... salut buat moderator sini...

ternyata emang bener bro.. mereka cuma jago-jago kandang aja gak pernah mau keluar dari kandangnya

ayo para kristener ffi... semangat-semangat silahken main kesini...
endfinal, ohgelikom, one azz, momon horpa, labang, dll ayo komentari postingan gw sini..
itupun kalo ente2 semua punya nyali....

oohh iya bro...link http://indonesia.faithfreedom.org/forum/terjemahan-q-4-157-non-depag-by-fm-m-o-t41013/ yah??

iya2....sampe sekarang gw tunggu..ampe capek..gk ada yg masuk2..cuma fayhem aja yg bernyali..main2 dimari..padahal cewek lho...

I've been here...

HANYA SATU AYAT AL-QURAN YG MEMBUAT UMAT KRISTIANI "MARAH" DGN ISLAM ?

Tidak ada umat kristiani yg marah, mereka dan ane cuma jijik membaca ajaran iblis yg penuh penyesatan thd hati nurani manusia yg berlabel alquran. Bukan hanya satu ayat, tapi semuanya......

simonsez wrote:
HANYA SATU AYAT AL-QURAN YG MEMBUAT UMAT KRISTIANI "MARAH" DGN ISLAM ?

Tidak ada umat kristiani yg marah, mereka dan ane cuma jijik membaca ajaran iblis yg penuh penyesatan thd hati nurani manusia yg berlabel alquran. Bukan hanya satu ayat, tapi semuanya......

selain judul topik ini.. bagian mana lagi dari postingan gw yg mau ente bantah .
masak cuma judul topiknya aja yg ente bantah... silahken

SIMONSEZ wrote:

forever_muslim wrote:

simonsez wrote:
HANYA SATU AYAT AL-QURAN YG MEMBUAT UMAT KRISTIANI "MARAH" DGN ISLAM ?

Tidak ada umat kristiani yg marah, mereka dan ane cuma jijik membaca ajaran iblis yg penuh penyesatan thd hati nurani manusia yg berlabel alquran. Bukan hanya satu ayat, tapi semuanya......

selain judul topik ini.. bagian mana lagi dari postingan gw yg mau ente bantah .
masak cuma judul topiknya aja yg ente bantah... silahken

Ente ini bisanya cuma pada copas sana sini, ga bisa bikin pertanyaan ndiri pa?

yiehhh..gk bisa bantah ngeles...