DIALOG ANTARA PECUNDANG DAN PEMENANG; APA BEDANYA ALLAH ISRAEL DENGAN ALLAH SWT?

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

barabasmurtad wrote:

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

WESLEY
1Sa 15:3 Destroy - Both persons and goods, kill all that live, and consume all things without life, for I will have no name nor remnant of that people left, whom long since I have devoted to utter destruction. Spare not - Shew no compassion or favour to any of them. The same thing repeated to prevent mistake, and oblige Saul to the exact performance hereof. Slay, &c. - Which was not unjust, because God is the supreme Lord of life, and can require his own when he pleaseth; infants likewise are born in sin, and therefore liable to God's wrath. Their death also was rather a mercy than a curse, as being the occasion of preventing their sin and punishment. Ox, &c. - Which being all made for man's benefit, it is not strange if they suffer with him, for the instruction of mankind.
GILL
but slay both men and women, infant and suckling; neither sex nor age were to be regarded, no mercy and pity shown to any; they had shown none to Israel when weak and feeble, and by the law of retaliation none was to be exercised on them:
ox and sheep, camel and ass; though useful creatures, yet not to be spared; as not men, women, and children, through commiseration, so neither these through covetousness, and neither of them on any pretence whatsoever. Children suffered for their parents, and cattle because of their owners, and both were a punishment to their proprietors; an ox, or any other creature, might not be spared, lest it should be said, as Kimchi observes, this was the spoil of Amalek, and so the name and memory of Amalek would not be blotted out.

The important thing to remember is that no one deserves to be saved. We have all sinned (Romans 3:23), and are all worthy of eternal punishment (Romans 6:23). As a result, God would be perfectly just in allowing all of us to spend eternity in hell. However, God chooses to save some of us. He is not being unfair to those who are not chosen, because they are receiving what they deserve. God’s choosing to be gracious to some is not unfair to the others. No one deserves anything from God; therefore, no one can object if he does not receive anything from God. An illustration would be a man randomly handing out money to five people in a crowd of twenty. Would the fifteen people who did not receive money be upset? Probably so. Do they have a right to be upset? No, they do not. Why? Because the man did not owe anyone money. He simply decided to be gracious to some.
PERLU DIINGAT BAHWA TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK DISELAMATKAN. ALLAH BEBAS MENENTUKAN SIAPA DARI MAKHLUK CIPTAANNYA YANG AKAN MENERIMA ANUGERAH KESELAMATAN DARINYA, SELURUH UMAT MANUSIA TELAH BERDOSA DAN LAYAK MENERIMA HUKUMAN KEKAL. SEBAGAI AKIBATNYA, ALLAH SANGAT ADIL BILA IA MENGIJINKAN SELURUH UMAT MANUSIA MASUK NERAKA, TETAPI KARENA KASIHNYA IA MEMILIH BEBERAPA DARI ANTARA KITA UNTUK DISELAMATKAN, KARENA ITU TIDAKLAH DAPAT DIKATAKAN BAHWA ALLAH TIDAK ADIL TERHADAP ORANG2 YANG TIDAK DIPILIHNYA, KARENA MEREKA MENERIMA APA YANG MENJADI BAGIANNYA. TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH, MAKA TIDAK SEORANGPUN YANG BISA PROTES BILA IA TIDAK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH. SEBUAH ILUSTRASI: ADA SEORANG LAKI2 YANG SECARA ACAK AKAN MEMBAGIKAN SEJUMLAH UANG KEPADA LIMA ORANG DARI ANTARA DUAPULUH ORANG YANG ADA. APAKAH LIMABELAS ORANG YANG TIDAK KEBAGIAN UANG ITU MERASA KECEWA? PASTINYA! TETAPI APAKAH MEREKA BERHAK UNTUK MERASA KECEWA? TIDAK!!! MENGAPA???? KARENA LAKI2 ITU TIDAK BERHUTANG KEPADA SIAPAPUN JUGA DAN IA BERTINDAK UNTUK BERSIKAP MURAH HATI KEPADA BEBERAPA ORANG DARI YANG DUAPULUH ITU.

DAN PERLU DIINGAT BAHWA KEJADIAN DENGAN AMALEK ADALAH HUKUMAN ALLAH ATAS BANGSA ITU KARENA MEREKA TIDAK BESIKAP MURAH HATI KEPADA BANGSA ISRAEL, BANGSA PILIHAN ALLAH, DENGAN MEMBIARKAN BANGSA ITU MELEWATI NEGERINYA DALAM PERJALANAN KE NEGERI KANAAN AGAR BANGSA ISRAEL TIDAK USKAN MENGAMBIL JALAN MEMUTAR KETIKA BANGSA ITU KELUAR DARI MESIR.
I Samuel: 15
15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN.
15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir.

HAL INI TIDAK BISA DILAKUKAN OLEH AWLOH, KARENA IA TIDAK PERNAH MENYERTAI MANUSIA SEJAK AWAL PENCIPTAAN SAMPAI KIAMAT NANTI MELAINKAN BARU MUNCUL BERSAMAAN DENGAN MUNCULNYA MOHAMMAD YANG MENGANGKAT DIRINYA SENDIRI SEBAGAI NABI DI ARAB.

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

barabasmurtad wrote:

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

WESLEY
1Sa 15:3 Destroy - Both persons and goods, kill all that live, and consume all things without life, for I will have no name nor remnant of that people left, whom long since I have devoted to utter destruction. Spare not - Shew no compassion or favour to any of them. The same thing repeated to prevent mistake, and oblige Saul to the exact performance hereof. Slay, &c. - Which was not unjust, because God is the supreme Lord of life, and can require his own when he pleaseth; infants likewise are born in sin, and therefore liable to God's wrath. Their death also was rather a mercy than a curse, as being the occasion of preventing their sin and punishment. Ox, &c. - Which being all made for man's benefit, it is not strange if they suffer with him, for the instruction of mankind.
GILL
but slay both men and women, infant and suckling; neither sex nor age were to be regarded, no mercy and pity shown to any; they had shown none to Israel when weak and feeble, and by the law of retaliation none was to be exercised on them:
ox and sheep, camel and ass; though useful creatures, yet not to be spared; as not men, women, and children, through commiseration, so neither these through covetousness, and neither of them on any pretence whatsoever. Children suffered for their parents, and cattle because of their owners, and both were a punishment to their proprietors; an ox, or any other creature, might not be spared, lest it should be said, as Kimchi observes, this was the spoil of Amalek, and so the name and memory of Amalek would not be blotted out.

The important thing to remember is that no one deserves to be saved. We have all sinned (Romans 3:23), and are all worthy of eternal punishment (Romans 6:23). As a result, God would be perfectly just in allowing all of us to spend eternity in hell. However, God chooses to save some of us. He is not being unfair to those who are not chosen, because they are receiving what they deserve. God’s choosing to be gracious to some is not unfair to the others. No one deserves anything from God; therefore, no one can object if he does not receive anything from God. An illustration would be a man randomly handing out money to five people in a crowd of twenty. Would the fifteen people who did not receive money be upset? Probably so. Do they have a right to be upset? No, they do not. Why? Because the man did not owe anyone money. He simply decided to be gracious to some.
PERLU DIINGAT BAHWA TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK DISELAMATKAN. ALLAH BEBAS MENENTUKAN SIAPA DARI MAKHLUK CIPTAANNYA YANG AKAN MENERIMA ANUGERAH KESELAMATAN DARINYA, SELURUH UMAT MANUSIA TELAH BERDOSA DAN LAYAK MENERIMA HUKUMAN KEKAL. SEBAGAI AKIBATNYA, ALLAH SANGAT ADIL BILA IA MENGIJINKAN SELURUH UMAT MANUSIA MASUK NERAKA, TETAPI KARENA KASIHNYA IA MEMILIH BEBERAPA DARI ANTARA KITA UNTUK DISELAMATKAN, KARENA ITU TIDAKLAH DAPAT DIKATAKAN BAHWA ALLAH TIDAK ADIL TERHADAP ORANG2 YANG TIDAK DIPILIHNYA, KARENA MEREKA MENERIMA APA YANG MENJADI BAGIANNYA. TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH, MAKA TIDAK SEORANGPUN YANG BISA PROTES BILA IA TIDAK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH. SEBUAH ILUSTRASI: ADA SEORANG LAKI2 YANG SECARA ACAK AKAN MEMBAGIKAN SEJUMLAH UANG KEPADA LIMA ORANG DARI ANTARA DUAPULUH ORANG YANG ADA. APAKAH LIMABELAS ORANG YANG TIDAK KEBAGIAN UANG ITU MERASA KECEWA? PASTINYA! TETAPI APAKAH MEREKA BERHAK UNTUK MERASA KECEWA? TIDAK!!! MENGAPA???? KARENA LAKI2 ITU TIDAK BERHUTANG KEPADA SIAPAPUN JUGA DAN IA BERTINDAK UNTUK BERSIKAP MURAH HATI KEPADA BEBERAPA ORANG DARI YANG DUAPULUH ITU.

DAN PERLU DIINGAT BAHWA KEJADIAN DENGAN AMALEK ADALAH HUKUMAN ALLAH ATAS BANGSA ITU KARENA MEREKA TIDAK BESIKAP MURAH HATI KEPADA BANGSA ISRAEL, BANGSA PILIHAN ALLAH, DENGAN MEMBIARKAN BANGSA ITU MELEWATI NEGERINYA DALAM PERJALANAN KE NEGERI KANAAN AGAR BANGSA ISRAEL TIDAK USKAN MENGAMBIL JALAN MEMUTAR KETIKA BANGSA ITU KELUAR DARI MESIR.
I Samuel: 15
15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN.
15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir.

HAL INI TIDAK BISA DILAKUKAN OLEH AWLOH, KARENA IA TIDAK PERNAH MENYERTAI MANUSIA SEJAK AWAL PENCIPTAAN SAMPAI KIAMAT NANTI MELAINKAN BARU MUNCUL BERSAMAAN DENGAN MUNCULNYA MOHAMMAD YANG MENGANGKAT DIRINYA SENDIRI SEBAGAI NABI DI ARAB.

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

barabasmurtad77 wrote:
TETAPI MUHAMMAD MASIH MENGAJARKAN TENTANG PEMBANTAIAN ATAS ORANG2 YANG MENOLAK ISLAM!!!!!![/b]

Who am I wrote:

barabasmurtad wrote:

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

WESLEY
1Sa 15:3 Destroy - Both persons and goods, kill all that live, and consume all things without life, for I will have no name nor remnant of that people left, whom long since I have devoted to utter destruction. Spare not - Shew no compassion or favour to any of them. The same thing repeated to prevent mistake, and oblige Saul to the exact performance hereof. Slay, &c. - Which was not unjust, because God is the supreme Lord of life, and can require his own when he pleaseth; infants likewise are born in sin, and therefore liable to God's wrath. Their death also was rather a mercy than a curse, as being the occasion of preventing their sin and punishment. Ox, &c. - Which being all made for man's benefit, it is not strange if they suffer with him, for the instruction of mankind.
GILL
but slay both men and women, infant and suckling; neither sex nor age were to be regarded, no mercy and pity shown to any; they had shown none to Israel when weak and feeble, and by the law of retaliation none was to be exercised on them:
ox and sheep, camel and ass; though useful creatures, yet not to be spared; as not men, women, and children, through commiseration, so neither these through covetousness, and neither of them on any pretence whatsoever. Children suffered for their parents, and cattle because of their owners, and both were a punishment to their proprietors; an ox, or any other creature, might not be spared, lest it should be said, as Kimchi observes, this was the spoil of Amalek, and so the name and memory of Amalek would not be blotted out.

The important thing to remember is that no one deserves to be saved. We have all sinned (Romans 3:23), and are all worthy of eternal punishment (Romans 6:23). As a result, God would be perfectly just in allowing all of us to spend eternity in hell. However, God chooses to save some of us. He is not being unfair to those who are not chosen, because they are receiving what they deserve. God’s choosing to be gracious to some is not unfair to the others. No one deserves anything from God; therefore, no one can object if he does not receive anything from God. An illustration would be a man randomly handing out money to five people in a crowd of twenty. Would the fifteen people who did not receive money be upset? Probably so. Do they have a right to be upset? No, they do not. Why? Because the man did not owe anyone money. He simply decided to be gracious to some.
PERLU DIINGAT BAHWA TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK DISELAMATKAN. ALLAH BEBAS MENENTUKAN SIAPA DARI MAKHLUK CIPTAANNYA YANG AKAN MENERIMA ANUGERAH KESELAMATAN DARINYA, SELURUH UMAT MANUSIA TELAH BERDOSA DAN LAYAK MENERIMA HUKUMAN KEKAL. SEBAGAI AKIBATNYA, ALLAH SANGAT ADIL BILA IA MENGIJINKAN SELURUH UMAT MANUSIA MASUK NERAKA, TETAPI KARENA KASIHNYA IA MEMILIH BEBERAPA DARI ANTARA KITA UNTUK DISELAMATKAN, KARENA ITU TIDAKLAH DAPAT DIKATAKAN BAHWA ALLAH TIDAK ADIL TERHADAP ORANG2 YANG TIDAK DIPILIHNYA, KARENA MEREKA MENERIMA APA YANG MENJADI BAGIANNYA. TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH, MAKA TIDAK SEORANGPUN YANG BISA PROTES BILA IA TIDAK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH. SEBUAH ILUSTRASI: ADA SEORANG LAKI2 YANG SECARA ACAK AKAN MEMBAGIKAN SEJUMLAH UANG KEPADA LIMA ORANG DARI ANTARA DUAPULUH ORANG YANG ADA. APAKAH LIMABELAS ORANG YANG TIDAK KEBAGIAN UANG ITU MERASA KECEWA? PASTINYA! TETAPI APAKAH MEREKA BERHAK UNTUK MERASA KECEWA? TIDAK!!! MENGAPA???? KARENA LAKI2 ITU TIDAK BERHUTANG KEPADA SIAPAPUN JUGA DAN IA BERTINDAK UNTUK BERSIKAP MURAH HATI KEPADA BEBERAPA ORANG DARI YANG DUAPULUH ITU.

DAN PERLU DIINGAT BAHWA KEJADIAN DENGAN AMALEK ADALAH HUKUMAN ALLAH ATAS BANGSA ITU KARENA MEREKA TIDAK BESIKAP MURAH HATI KEPADA BANGSA ISRAEL, BANGSA PILIHAN ALLAH, DENGAN MEMBIARKAN BANGSA ITU MELEWATI NEGERINYA DALAM PERJALANAN KE NEGERI KANAAN AGAR BANGSA ISRAEL TIDAK USKAN MENGAMBIL JALAN MEMUTAR KETIKA BANGSA ITU KELUAR DARI MESIR.
I Samuel: 15
15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN.
15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir.

HAL INI TIDAK BISA DILAKUKAN OLEH AWLOH, KARENA IA TIDAK PERNAH MENYERTAI MANUSIA SEJAK AWAL PENCIPTAAN SAMPAI KIAMAT NANTI MELAINKAN BARU MUNCUL BERSAMAAN DENGAN MUNCULNYA MOHAMMAD YANG MENGANGKAT DIRINYA SENDIRI SEBAGAI NABI DI ARAB.

ini nih sialannya ajaran dosa warisan....!

masak.....bayi baru lahir, yg gak tau apa-apa udah punya dosa.....
ngapain Tuhan nyiptain manusia kalo begitu brojol lahir udah berdosa.....

kata ente Tuhan ente bebas milih ato nentuin siapa manusia yang mau diselamatkan.........Tuhan ente pilih kasih dong.....
SIALAN BANGET TUHAN ENTE......!!!!!

Diatas ente nulis (yg di tebelin ) kalo seluruh manusia udah berdosa dan layak nerima hukuman... gue mao nanya tong....
Dosa apa tuh yg dibuat seluruh manusia waktu baru lahir sampe layak nerima hukuman dari Tuhan ente ??? dan apa dosanya sama semua? berarti dosa nya seragam ya?

tulung jelasin ya....

barabasmurtad77 wrote:

DOSA WARIS ADALAH ISTILAH YANG DIKENAL SAAT INI YANG SEBENARNYA LEBIH TEPAT KALAU DISEBUT SEBAGAI KUTUK DOSA ADAM. SAYA AKAN KUTIP FIRMAN TUHAN YANG MENYATAKAN HAL INI.



P. Lama: Kejadian: 3
3:14. Lalu berfirmanlah TUHAN Allah kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan 1.debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu.
3:15 Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya."

3:16. Firman-Nya kepada perempuan itu: "Susah payahmu waktu mengandung akan Kubuat sangat banyak; dengan kesakitan engkau akan melahirkan anakmu; namun engkau akan berahi kepada suamimu dan ia akan berkuasa atasmu."

3:17. Lalu firman-Nya kepada manusia itu: "Karena engkau mendengarkan perkataan isterimu dan memakan dari buah pohon, yang telah Kuperintahkan kepadamu: Jangan makan dari padanya, maka 2.terkutuklah tanah karena engkau; dengan bersusah payah engkau akan mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu:
3:18 semak duri dan rumput duri yang akan dihasilkannya bagimu, dan tumbuh-tumbuhan di padang akan menjadi makananmu;
3:19 dengan berpeluh engkau akan mencari makananmu, sampai engkau kembali lagi menjadi tanah, karena dari situlah engkau diambil; sebab engkau debu dan engkau akan kembali menjadi debu."

INILAH YANG DISEBUT SEBAGAI DOSA WARIS ATAU KUTUK DOSA ADAM KEPADA SELURUH UMAT MANUSIA KARENA SEJAK ADAM JATUH KE DALAM DOSA MAKA HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH TERPUTUS, MANUSIA TIDAK LAGI BISA BERHUBUNGAN LANGSUNG DENGAN ALLAH DAN HATI MANUSIA YANG TELAH DIKHAMIRI DOSA ADAM INI DIKUASAI OLEH DOSA SEHINGGA TIDAK ADA LAGI KEBENARAN DI DALAM HATI MANUSIA; SEKALIPUN MANUSIA PADA AKHIR ZAMAN INI SEOLAH2 BANYAK YANG MENCARI ALLAH, TETAPI MEREKA TIDAK AKAN PERNAH MENEMUKAN ALLAH YANG BENAR YAITU ALLAH YANG DICATAT DALAM ALKITAB, KARENA PEMULIHAN HUBUNGAN ALLAH DENGAN MANUSIA HANYA TERJADI MELALUI PENGORBANAN KRISTUS DI KAYU SALIB UNTUK MENEBUS DOSA MANUSIA; HAL INI BUKAN TERJADI BEGITU SAJA, MELAINKAN ALLAH TELAH MENGARAHKAN BAHWA SEJAK SEMULA DOSA MANUSIA HANYA BISA DITEBUS DENGAN ADANYA DARAH YANG DICURAHKAN YANG SECARA TERSIRAT DICATAT DALAM ALKITAB:

P. Lama: Kejadian: 3
3:21. Dan TUHAN Allah membuat pakaian dari kulit binatang untuk manusia dan untuk isterinya itu, lalu mengenakannya kepada mereka.
DI SINI DIKATAKAN BAHWA ALLAH MEMBUAT PAKAIAN DARI KULIT BINATANG UNTUK MANUSIA DAN ISTRINYA YANG MENGACU BAHWA 3.HANYA DENGAN MENGORBANKAN BINATANG MAKA MANUSIA LAYAK DI HADAPAN ALLAH.

4.P. Lama: Imamat: 4
4:32 Jika ia membawa seekor domba sebagai persembahannya menjadi korban penghapus dosa, haruslah ia membawa seekor betina yang tidak bercela.
4:33 Lalu haruslah ia meletakkan tangannya ke atas kepala korban penghapus dosa itu, dan menyembelihnya menjadi korban penghapus dosa di tempat yang biasa orang menyembelih korban bakaran.
4:34 Kemudian imam harus mengambil dengan jarinya sedikit dari darah korban penghapus dosa itu, lalu membubuhnya pada tanduk-tanduk mezbah korban bakaran. Semua darah selebihnya haruslah dicurahkannya kepada bagian bawah mezbah.
4:35 Tetapi segala lemak haruslah dipisahkannya, seperti juga lemak domba korban keselamatan dipisahkan, lalu imam harus membakar semuanya itu di atas mezbah di atas segala korban api-apian TUHAN. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu karena dosa yang telah diperbuatnya, sehingga ia menerima pengampunan.
INI HANYALAH SATU CONTOH YANG DICATAT DALAM KITAB IMAMAT KARENA BANYAK SEKALI KEWAJIBAN BANGSA ISRAEL YANG BERHUBUNGAN DENGAN PELAKSANAAN KORBAN BAKARAN BINATANG YANG MENYANGKUT PENDAMAIAN2 LAINNYA SEPERTI: KORBAN BAKARAN, KORBAN SAJIAN, KORBAN PENGHAPUS DOSA, KORBAN PENEBUS SALAH, PERSEMBAHAN PENTAHBISAN, KORBAN KESELAMATAN YANG KESEMUANYA TIDAK DI DAPAT DALAM AJARAN MUHAMMAD KECUALI KORBAN IDUL FITRI DAN IDUL ADHA YANG TUJUANNYA MENURUT SAYA TIDAK JELAS.

P. Baru: Ibrani: 9
5.9:19 Sebab sesudah Musa memberitahukan semua perintah hukum Taurat kepada seluruh umat, ia mengambil darah anak lembu dan darah domba jantan serta air, dan bulu merah dan hisop, lalu memerciki kitab itu sendiri dan seluruh umat,
9:20 sambil berkata: "Inilah darah perjanjian yang ditetapkan Allah bagi kamu."
9:21 Dan juga kemah dan semua alat untuk ibadah dipercikinya secara demikian dengan darah.
9:22 Dan hampir segala sesuatu disucikan menurut hukum Taurat dengan darah, dan tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan.
9:23. Jadi segala sesuatu yang melambangkan apa yang ada di sorga haruslah ditahirkan secara demikian, tetapi benda-benda sorgawi sendiri oleh persembahan-persembahan yang lebih baik dari pada itu.
9:24 Sebab Kristus bukan masuk ke dalam tempat kudus buatan tangan manusia yang hanya merupakan gambaran saja dari yang sebenarnya, tetapi ke dalam sorga sendiri untuk menghadap hadirat Allah guna kepentingan kita.
9:25 Dan Ia bukan masuk untuk berulang-ulang mempersembahkan diri-Nya sendiri, sebagaimana Imam Besar setiap tahun masuk ke dalam tempat kudus dengan darah yang bukan darahnya sendiri.
9:26 Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali saja menyatakan diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya.
9:27 Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi,
9:28 demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia.

barabasmurtad77 wrote:

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

ANDA MAU MEMBANDINGKAN ANTARA 1SAM.15:1-4 DENGAN APA YANG DITULIS DALAM QURAN DAN MENGATAKAN BAHWA ALLAH ANDA DENGAN ALLAH SAYA ITU SAMA????
SORRY, BRO, ALLAH ANDA TIDAK SAMA DENGAN ALLAH SAYA DAN YANG ANDA KUTIP ITU TERDAPAT DALAM PERJANJIAN LAMA DAN TINDAKAN ALLAH TERHADAP ORANG AMALEK ADALAH HUKUMAN ALLAH ATAS BANGSA INI KARENA MEREKA TIDAK MENJADI BERKAT BAGI BANGSA ISRAEL, UMAT PILIHAN ALLAH.
ORANG AMALEK ADALAH BANGSA ARAB PETRAEA YANG TINGGAL DI DAERAH PERBATASAN MESIR DAN PALESTINA YANG TELAH MEMPERLAKUKAN BANGSA ISRAEL DENGAN KEJAM KETIKA BANGSA INI BARU SAJA KELUAR DARI TANAH MESIR. AMALEK MENEMUKAN BANGSA ISRAEL YANG BERADA DALAM KEADAAN TAKUT DAN LETIH DAN MENGHANTAM BAGIAN PALING BELAKANG DARI BANGSA YANG BERADA DALAM KEADAAN LEMAH DAN TAK BERDAYA, MAKA ALLAH YANG TELAH MEMILIH ISRAEL SEBAGAI BANGSA PILIHANNYA BERKEPUTUSAN UNTUK MENGENYAHKAN BANGSA AMALEK DARI MUKA BUMI INI KARENA SECARA TIDAK LANGSUNG PERBUATAN MEREKA ATAS BANGSA ISRAEL ADALAH PEMBERONTAKAN MEREKA TERHADAP ALLAH YANG MENJADI RAJA ATAS ISRAEL.
INGAT!!! KEJADIAN INI BERLANGSUNG DALAM PERJANJIAN LAMA YAITU KIRA2 1050SM, SEDANGKAN APA YANG ANDA KUTIP DARI QURAN ITU TERJADI KIRA2 600M, DIMANA SEBELUMNYA YESUS TELAH MENGAJARKAN TENTANG KASIH, TETAPI MUHAMMAD MASIH MENGAJARKAN TENTANG PEMBANTAIAN ATAS ORANG2 YANG MENOLAK ISLAM!!!!!!

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, domba, unta matumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusuI, lembu maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

answering-ff wrote:

barabasmurtad wrote:

answering-ff wrote:SEGALA RIBUT-RIBUT DAN POLEMIK MUNGKIN BISA DI BAWA KE MEJA PERUNDINGAN UNTUK MENYAMAKAN PERSEPSI:

Firman Allah Israel:

1 samuel 15:1-4

15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN. 15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir. 15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai." 15:4 Lalu Saul memanggil rakyat berkumpul dan memeriksa barisan mereka di Telaim: ada dua ratus ribu orang pasukan berjalan kaki dan sepuluh ribu orang Yehuda.

Firman Allah SWT:

2:191. Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

WESLEY
1Sa 15:3 Destroy - Both persons and goods, kill all that live, and consume all things without life, for I will have no name nor remnant of that people left, whom long since I have devoted to utter destruction. Spare not - Shew no compassion or favour to any of them. The same thing repeated to prevent mistake, and oblige Saul to the exact performance hereof. Slay, &c. - Which was not unjust, because God is the supreme Lord of life, and can require his own when he pleaseth; infants likewise are born in sin, and therefore liable to God's wrath. Their death also was rather a mercy than a curse, as being the occasion of preventing their sin and punishment. Ox, &c. - Which being all made for man's benefit, it is not strange if they suffer with him, for the instruction of mankind.
GILL
but slay both men and women, infant and suckling; neither sex nor age were to be regarded, no mercy and pity shown to any; they had shown none to Israel when weak and feeble, and by the law of retaliation none was to be exercised on them:
ox and sheep, camel and ass; though useful creatures, yet not to be spared; as not men, women, and children, through commiseration, so neither these through covetousness, and neither of them on any pretence whatsoever. Children suffered for their parents, and cattle because of their owners, and both were a punishment to their proprietors; an ox, or any other creature, might not be spared, lest it should be said, as Kimchi observes, this was the spoil of Amalek, and so the name and memory of Amalek would not be blotted out.

The important thing to remember is that no one deserves to be saved. We have all sinned (Romans 3:23), and are all worthy of eternal punishment (Romans 6:23). As a result, God would be perfectly just in allowing all of us to spend eternity in hell. However, God chooses to save some of us. He is not being unfair to those who are not chosen, because they are receiving what they deserve. God’s choosing to be gracious to some is not unfair to the others. No one deserves anything from God; therefore, no one can object if he does not receive anything from God. An illustration would be a man randomly handing out money to five people in a crowd of twenty. Would the fifteen people who did not receive money be upset? Probably so. Do they have a right to be upset? No, they do not. Why? Because the man did not owe anyone money. He simply decided to be gracious to some.
PERLU DIINGAT BAHWA TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK DISELAMATKAN. ALLAH BEBAS MENENTUKAN SIAPA DARI MAKHLUK CIPTAANNYA YANG AKAN MENERIMA ANUGERAH KESELAMATAN DARINYA, SELURUH UMAT MANUSIA TELAH BERDOSA DAN LAYAK MENERIMA HUKUMAN KEKAL. SEBAGAI AKIBATNYA, ALLAH SANGAT ADIL BILA IA MENGIJINKAN SELURUH UMAT MANUSIA MASUK NERAKA, TETAPI KARENA KASIHNYA IA MEMILIH BEBERAPA DARI ANTARA KITA UNTUK DISELAMATKAN, KARENA ITU TIDAKLAH DAPAT DIKATAKAN BAHWA ALLAH TIDAK ADIL TERHADAP ORANG2 YANG TIDAK DIPILIHNYA, KARENA MEREKA MENERIMA APA YANG MENJADI BAGIANNYA. TIDAK SEORANGPUN YANG LAYAK UNTUK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH, MAKA TIDAK SEORANGPUN YANG BISA PROTES BILA IA TIDAK MENERIMA SESUATU DARI ALLAH. SEBUAH ILUSTRASI: ADA SEORANG LAKI2 YANG SECARA ACAK AKAN MEMBAGIKAN SEJUMLAH UANG KEPADA LIMA ORANG DARI ANTARA DUAPULUH ORANG YANG ADA. APAKAH LIMABELAS ORANG YANG TIDAK KEBAGIAN UANG ITU MERASA KECEWA? PASTINYA! TETAPI APAKAH MEREKA BERHAK UNTUK MERASA KECEWA? TIDAK!!! MENGAPA???? KARENA LAKI2 ITU TIDAK BERHUTANG KEPADA SIAPAPUN JUGA DAN IA BERTINDAK UNTUK BERSIKAP MURAH HATI KEPADA BEBERAPA ORANG DARI YANG DUAPULUH ITU.

DAN PERLU DIINGAT BAHWA KEJADIAN DENGAN AMALEK ADALAH HUKUMAN ALLAH ATAS BANGSA ITU KARENA MEREKA TIDAK BESIKAP MURAH HATI KEPADA BANGSA ISRAEL, BANGSA PILIHAN ALLAH, DENGAN MEMBIARKAN BANGSA ITU MELEWATI NEGERINYA DALAM PERJALANAN KE NEGERI KANAAN AGAR BANGSA ISRAEL TIDAK USKAN MENGAMBIL JALAN MEMUTAR KETIKA BANGSA ITU KELUAR DARI MESIR.
I Samuel: 15
15:1. Berkatalah Samuel kepada Saul: "Aku telah diutus oleh TUHAN untuk mengurapi engkau menjadi raja atas Israel, umat-Nya; oleh sebab itu, dengarkanlah bunyi firman TUHAN.
15:2 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Aku akan membalas apa yang dilakukan orang Amalek kepada orang Israel, karena orang Amalek menghalang-halangi mereka, ketika orang Israel pergi dari Mesir.

HAL INI TIDAK BISA DILAKUKAN OLEH AWLOH, KARENA IA TIDAK PERNAH MENYERTAI MANUSIA SEJAK AWAL PENCIPTAAN SAMPAI KIAMAT NANTI MELAINKAN BARU MUNCUL BERSAMAAN DENGAN MUNCULNYA MOHAMMAD YANG MENGANGKAT DIRINYA SENDIRI SEBAGAI NABI DI ARAB.

@barabas bin murtad yang OOT lagi!

baca dong seluruh perikop!

1 samuel 15:1-4

15:3 Jadi pergilah sekarang, kalahkanlah orang Amalek, tumpaslah segala yang ada padanya, dan janganlah ada belas kasihan kepadanya. Bunuhlah semuanya, laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak-anak yang menyusu, lembu maupun domba, unta maupun keledai."

Penekanannya ada pada perintah/firman Allah, pelaksananya adalah : manusia!

Lagian, di Islam gak ada yang namanya "Awloh", Awloh tuh sapa, Tuhan loe? Awloh bin Mamad atau Mamad bin Awloh?

baca!: بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

bismi allaahi... (In the name of Allah , the Entirely Merciful, the Especially Merciful.)

answering-ff wrote:mangga.....PEMBUNUHAN DI DALAM ALKITAB..ADALAH DALAM RANGKA MEMBELA DIRI...........TAPI PEMBUNUHAN DALA QURAN ADALAH DALAM HAL MERAMPOK .MERAMPAS ..KARENA ALLOH SWT MEMERLUKAN DANA 5% DARI HASIL RAMPASAN UNTUK MEMBIAYAI PERNIKAHAN2 SANG NABI DAN JUGA UNTUK MEMBERI MAKAN ISTRI2 SANG NABI.....

kuku bima wrote:

answering-ff wrote:mangga.....PEMBUNUHAN DI DALAM ALKITAB..SANGAT KEJAM SEMUA HARUS DIBUNUH TERMASUK PEREMPUAN DAN ANAK2...........TAPI PEMBUNUHAN (PEPERANGAN )DALAM QURAN ADALAH DALAM RANGKA MEMBELA DIRI, MENYERANG BALIK SESUAI KESALAHAN ORANG2 KAFIR