Alquran Bukanlah Perkataan-perkataan Allah

Alquran Bukanlah Perkataan-perkataan Allah
http://www.flex.com/~jai/satyamevajayate/koran.html

Koran-The Ultimate Truth

Dalam artikel-artikel sebelumnya telah saya tunjukkan tindakan tidak berperikemanusiaan terhadap wanita dan kafir (non-Muslim) yang dilakukan kaum Muslim yang dianjurkan oleh Quran. Quran jelas-jelas adalah manual (buku petunjuk) untuk perajahan, pemerkosaan, penyiksaan dan pembunuhan. Silahkan merujuk ke artikel saya yang terdapat di Satyameva Jayate.

Tujuan artikel ini adalah untuk menunjukkan dan secara logikal menganalisi beberapa kontradiksi (pertentangan) di dalam kitab “Suci” al Qur’an.

Daftar pertentangan di bawah ini bukanlah daftar lengkap. Pembaca yang obyektif akan bisa menemukan pertentangan-pertentangan lainnya di dalam kitab “Suci” al Qur’an. Kebanyakan dari pertentangan di bawah ini sudah dibahas di http://answering-islam.org/Quran/Contra/ . Saya percaya daftar yang saya susun ini sudah cukup untuk menarik perhatian pembaca untuk memulai mencari kebenaran.

Koran – Perkataan Tuhan?

[4:82] Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur'an? Kalau kiranya Al Qur'an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.

Menurut Muslim, Qur’an mengandung kata-kata dari Tuhan. Qur’an haruslah dibaca seakan-akan Tuhan mengucapkan sendiri kata-kata di dalamnya. Point ini sangat penting, karena jika Qur’an adalah perkataan Tuhan maka tidak boleh ada kesalahan di dalamnya kapanpun saja. Namun, ini bukanlah kenyataannya.

Pertama-tama kita akan lihat beberapa ayat di Quran yang jelas-jelas merupakan kata-kata ucapan Muhammad, bukan Tuhan.

Sura Fatihah:
[1:1-7] Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.

Kita tidak perlu menjadi ahli roket untuk melihat bahwa kata-kata ini jelas ditujukan kepada Tuhan, dalam bentuk sebuah doa. Kata-kata itu adalah ucapan Muhammad yang memuji Tuhan dan meminta petunjuk Tuhan. Penterjemah Muslim seenaknya saja menambah kata “say” (katakanlah) dalam Qur’an versi bahasa Inggris pada permulaan sura ini untuk menghapuskan masalah ini. Kata “say” ini didapatkan paling tidak 350 kali dalam Qur’an; dan jelas sekali kata ini ditambahkan untuk menghapuskan masalah yang memalukan ini. Jadi sekarang kita punya bukti langsung bahwa Qur’an dimulai dengan kata-kata ucapan Muhammad sendiri.

[113:1] Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh,

[6:104] Sesungguhnya telah datang dari Tuhanmu bukti-bukti yang terang; maka Barang siapa melihat (kebenaran itu), maka (manfaatnya) bagi dirinya sendiri; dan barang siapa buta (tidak melihat kebenaran itu), maka kemudaratannya kembali kepadanya. Dan aku (Muhammad) sekali-kali bukanlah pemelihara (mu).

Dalam ayat ini, jelas sekali yang mengatakan “..aku sekali-kali bukanlah pemelihara..” adalah Muhammad. Bahkan Dawood dalam terjemahannya menambahkan tulisan kaki bahwa “Aku” merujuk pada Muhammad.
(Ed - Kata Muhammad dalam terjemahan bahasa Indonesia ini ditambahkan oleh pihak penterjemah http://quran.al-islam.com/ dan karena itu ditulis dalam kurung)

[27:91] Aku hanya diperintahkan untuk menyembah Tuhan negeri ini (Mekah) Yang telah menjadikannya suci dan kepunyaan-Nya-lah segala sesuatu, dan aku diperintahkan supaya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.

Sekali lagi, yang berbicara jelas sekali adalah Muhammad sendiri, yang mencoba menghalalkan pembunuhan orang Mekka yang tidak berdosa, yang tidak mau mengikuti Tuhan nya Muhammad. Dawood dan Pickthall berdua menambahkan kata “say” dalam terjemahan mereka, yang tidak ada dalam versi bahasa Arab.

[81:15] Sungguh, Aku bersumpah dengan bintang-bintang,

Lagi-lagi di sini jelas jelas Muhammad yang bersumpah, dan bukan Tuhan yang bersumpah, dengan bintang-bintang.

[84:16-19] Maka sesungguhnya Aku bersumpah dengan cahaya merah di waktu senja, dan dengan malam dan apa yang diselubunginya, dan dengan bulan apabila jadi purnama, sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat (dalam kehidupan).

Sekali lagi, itu Muhammad yang bersumpah dan bukan Tuhan. Dia bersumpah dalam nama Matahari dan Bulan, kedua-duanya dewa suci bangsa Arab sebelum Islam.

[6:114] Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al Qur'an) kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa Al Qur'an itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu.

Setiap orang waras bisa melihat bahwa itu bukan kata-kata Tuhan, tetapi kata-kata ucapan Muhammad sendiri. Dalam terjemahannya, Yusuf Ali menambah kata “say”, yang tidak ada dalam versi asli bahasa Arab, dan tidak menambah komentar atau catatan kaki.

Setelah membuktikan bahwa Qur’an sebenarnya mengandung kata-kata Muhammad (bukan Tuhan), saya akan mulai menunjukkan pertentangan-pertentangan lainnya dalam Qur’an

Apakah Quran itu Perkataan tuhan?
Oleh: Pod-Rock (Faithfreedom)

http://www.fatherzakaria.net/books/Is_t ... _words.doc

Dalam Quran terdapat ayat2 yg memberitahu bahwa kata2 didalamnya diilhami oleh kalimat2 tuhan seperti:

1) Surat Al-An’am 6:19: “Dan Al Qur'an ini diwahyukan kepadaku”
2) Surat Al-Kahf 18:1: “Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al Kitab (Al Qur'an)
3) Surat An-Najm 53:4 : Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya)

1) Perkataan Muhammad:

Ensiklopedi Islamik, halaman 8166, 8167 di bawah judul Muhammad and the Quran:
Menurut Sunnah muslim, terdapat ayat2 quran yg mengatakan bahwa isi dari Quran adalah dari kalimat tuhan yg diwahyukan, dimana tuhan sebagai pembicara dan Muhammad penerima, tapi ada ayat2 lain dari Quran yg punya indikasi lain, didalamnya kelihatan bahwa Muhammad adalah sang pembicara: seperti Surat At Takwir 81:15-21 dan Surat Al-Inshiqaaq 83:16

Terdapat ayat2 lain seperti:

“Sesungguhnya telah datang dari Tuhanmu bukti-bukti yang terang; maka Barang siapa melihat (kebenaran itu), maka (manfaatnya) bagi dirinya sendiri; dan barang siapa buta (tidak melihat kebenaran itu), maka kemudaratannya kembali kepadanya. Dan aku (Muhammad) sekali-kali bukanlah pemelihara (mu).” Surat Al-An’am 6:104.

“Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al Qur'an) kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa Al Qur'an itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu.” [6.114]

“dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertobat kepada-Nya. (Jika kamu, mengerjakan yang demikian), niscaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu sampai kepada waktu yang telah ditentukan dan Dia akan memberi kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamaannya. Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya aku takut kamu akan ditimpa siksa hari kiamat.,” [11.3]

“Aku hanya diperintahkan untuk menyembah Tuhan negeri ini (Mekah) Yang telah menjadikannya suci dan kepunyaan-Nya-lah segala sesuatu, dan aku diperintahkan supaya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” [27.91]

“Dan supaya aku membacakan Al Qur'an (kepada manusia)” [27.92]

“itulah Allah Tuhanku. Kepada-Nya lah aku bertawakal” [42.10]

Jadi jika ayat2 tsb adalah perkataan tuhan, dia tidak mengatakan ayat itu seakan-akan dialah pembicaranya, adalah Muhammad yg mengatakan perkataannya sendiri.

Al-Tabari menjelaskan bahwa mengatakan, kelihatannya bahwa tuhan yg mengatakan “O Muhammad katakan aku begini dan begini” Tapi itu tidak rasional bagaimana seseorang berani menyisipkan kedalam ayat tsb kata2 yg sebenarnya tidak ada dalam teksnya, dan bagaimana mengenai kata2 sisipan tsb, apa kata2 itu ada pada “buku yg ada dan dipelihara” sebelum dimulainya jagat raya ini?

2) Perkataan Malaikat

Terdapat ayat2 yg diucapkan oleh malaikat, seperti:

“Dan tidaklah kami (Jibril) turun, kecuali dengan perintah Tuhanmu.” [19.64]

Para Isnad melaporkan:

Diceritakan oleh ibn Abbas: Jibril berhalangan muncul dihadapan rasul, rasul jadi berduka, dan kemudian Jibril datang pada Muhammad dan berkata “Dan tidaklah kami (Jibril) turun, kecuali dengan perintah Tuhanmu”

Diceritakan oleh Mugahed: Malaikat terlambat datang pada rasul, lalu Jibril datang padanya terlambat, Muhammad bertanya: Kenapa kau terlambat?, dia menjawab, “bagaimana kita bisa datang sementara kau tidak memotong kuku dan kumis dan tidak membersihkan gigi menggunakan miswak (sejenis kayu, kebiasaan Arab jaman dulu) Dan tidaklah kami (Jibril) turun, kecuali dengan perintah Tuhanmu.”

Saya bertanya-tanya kenapa malaikat2 tidak bisa datang pada Muhammad, hanya karena dia tidak menggosok giginya, memotong kukunya, apa mereka jijik? Apa itu alasan kenapa mereka terlambat?

“Tiada seorang pun di antara kami (malaikat) melainkan mempunyai kedudukan yang tertentu, dan sesungguhnya Kami benar-benar bersaf-saf (dalam menunaikan perintah Allah). Dan sesungguhnya kami benar-benar bertasbih (kepada Allah).” 37.164-166

Al-Galaleen bercerita: Jibirl berkata pada rasul: kita malaikat punya kedudukan tertentu disurga dalam memuja tuhan dan tidak melampaui itu.

Jadi malaikat berkata bagi diri mereka sendiri dalam ayat itu dan tidak diilhami oleh perkataan tuhan (hal ini juga disebutkan dalam ‘the perfection in the quran sciences’ oleh Al-Syouty).

Kemana semua itu yg katanya dalam ayat “Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).”

Jadi sebagai perkataan tuhan, ayat2 itu seharusnya tidaklah diucapkan seakan2 sebagai ucapan Muhammad atau malaikat.

3) Kata-kata tanpa Pesan:

Ensiklopedi Islamik menyebut dihalaman 8166: ‘Analisa dari teks Quran menunjukkan bahwa ayat2 lama dari quran lebih rumit, karena ayat2 itu tidak menunjukkan bukti2 adanya pesan dari tuhan bagi manusia, seperti:

“Demi matahari dan cahayanya di pagi hari, dan bulan apabila mengiringinya, dan siang apabila menampakkannya, dan malam apabila menutupinya, dan langit serta pembinaannya, dan bumi serta penghamparannya, dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya,” [91.1-8]

“Hari Kiamat, apakah hari Kiamat itu? Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu? Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran, dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan) nya, maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan) nya, maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah. Dan tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu? (Yaitu) api yang sangat panas.” [Surat 101]

“Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur. Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu), dan janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui. Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin, niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahiim, dan sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan `ainulyaqin, kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia itu).” [Surat 102]

“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasihat menasihati supaya menaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran.” [Surat 103]

4) Perkataan Doa:

Ensiklopedi Islamik menyebut ini dihalaman 8246: ‘terdapat kata2 dalam Quran dg memakai pola seperti doa:

“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.” [Al Fatihah Surat Pembuka]

Dapatkah tuhan mengatakan dengan menyebut namanya sendiri?
Dan dapatkah tuhan mengatakan: “kami menyembah” dan meminta pertolongan dan minta petunjuk utknya sendiri?

5) Perkataan Pujian:

Ensiklopedi Islamik juga menyatakan ayat2 yg berisi kata2 pujian

“Senantiasa bertasbih kepada Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” [62.1]

“Dan Tuhanmu menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilihnya. Sekali-kali tidak ada pilihan bagi mereka. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan (dengan Dia).” [28.68]

“Maha Suci Tuhanmu Yang mempunyai keperkasaan dari apa yang mereka katakan.” [37.180]

“Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi” [36.36]

“Maha Suci Tuhan Yang empunya langit dan bumi, Tuhan Yang empunya Arasy, dari apa yang mereka sifatkan itu.” [43.82]

Jadi apakah tuhan memuliakan dan memuji sendiri? Perkataan ini pastilah bukan perkataan tuhan.

6) Perkataan memberkati

Di halaman 8247 ensiklopedi yg sama menyebutkan ayat2 Quran yg berisi kata pemberkatan seperti “Diberkatilah Allah (Blessed be Allah)”:

(Surat Al-A'raf) 54: "Blessed be Allah, the Lord of the 'Alamîn (all that exists)"

The Believers chapter (Surat Al-Mu'minun) 14:" So blessed be Allah, the Best of creators."

The Dominion chapter (Surat Al-Mulk) 1:" Blessed is He in Whose Hand is the dominion"

Juga dalam Surat Ghafir dan Al-Furqan disebutkan “blessed be Allah"

Jadi mungkinkah pembicara ayat2 ini tuhan itu sendiri dan dia memberkati dirinya sendiri??

Atau pastilah itu adalah perkataan manusia yg memuji tuhan.

7) Perkataan Terima kasih

Juga menurut ensiklopedi Islamik ada ayat2 yg berisi ucapan2 terima kasih:

The opening chapter (Surat Al-Fatihah):"All the praises and thanks be to Allah"

The Originator of Creation chapter (Surat Fatir) 1:" All the praises and thanks be to Allah, the Originator of the heavens and the earth"

Juga dalam surat Al-An’am, Al-Kahf dan Saba terdapat ucapan yg sama.

Dan ucapan terima kasih tidaklah dapat menjadi perkataan tuhan karena dia tidak mungkin berterima kasih pada dirinya sendiri. Jadi kesimpulannya, perkataan dalam Quran bukanlah perkataan tuhan.