TRINITAS

lihd wrote:

susu.tahu wrote:
Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Wah kontradiksi lagi dunk dengan ayat ini yg jelas menolak disebut Tuhan:
Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

ini juga:
Matius 37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

ini juga:
Markus 10:17 Pada waktu Yesus berangkat untuk meneruskan perjalanan-Nya, datanglah seorang berlari-lari mendapatkan Dia dan sambil bertelut di hadapan-Nya ia bertanya: “Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”
18 Jawab Yesus: “Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.

Bwkwkwkwkwkwkw.........
Masih yakin itu Tuhan???

susu.tahu wrote:

lihd wrote:

susu.tahu wrote:
Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Wah kontradiksi lagi dunk dengan ayat ini yg jelas menolak disebut Tuhan:
Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

ini juga:
Matius 37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

ini juga:
Markus 10:17 Pada waktu Yesus berangkat untuk meneruskan perjalanan-Nya, datanglah seorang berlari-lari mendapatkan Dia dan sambil bertelut di hadapan-Nya ia bertanya: “Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”
18 Jawab Yesus: “Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.

Bwkwkwkwkwkwkw.........
Masih yakin itu Tuhan???

Justru sangat tidak kontradiksi !

Karena ayat2 yg anda sebutkan tidak ada pernyataan bahwa Yesus bukan Tuhan. Justru Yesus sedang mengajarkan bagaimana menyembah Tuhan dengan benar.

Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

Perhatikan ayat2 sebelumnya;

Matius 4:6-7

4:6
lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu."
4:7
Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"

Jika Yesus bukan Tuhan, apakah yang membuatNya begitu istimewa sehingga bahkan “Ia akan memerintahkan malaikat-malaikatNya dan akan menatang Engkau di atas tangannya.” Dari kalimat ini saja kita sudah dapat melihat bahwa posisi Yesus lebih tinggi dari malaikat2, dan siapakah yang boleh memerintah malaikat2….manusiakah ? atau Allah?

Dan bahkan Yesus berkata kepada iblis “Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!", siapakah yang sedang dicobai iblis di padang gurun ? Yesus.

Berarti tidak ada kontradiksi pada ayat di atas, justru mengukuhkan posisi Yesus sabagai Tuhan.


Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu

Kita melihat melalui ayat di atas, kalau memang Yesus bukan Tuhan, Dia pasti akan menyangkalnya ketika murid2Nya berkata bahwa Yesus adalah Tuhan dan guru. Yesus tidak menyangkal pernyataan murid2Nya, Ia justru mengukuhkannya dengan pernyataannya sendiri yaitu “dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan. “

susu.tahu wrote:

lihd wrote:

susu.tahu wrote:
Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Wah kontradiksi lagi dunk dengan ayat ini yg jelas menolak disebut Tuhan:
Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

ini juga:
Matius 37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

ini juga:
Markus 10:17 Pada waktu Yesus berangkat untuk meneruskan perjalanan-Nya, datanglah seorang berlari-lari mendapatkan Dia dan sambil bertelut di hadapan-Nya ia bertanya: “Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”
18 Jawab Yesus: “Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.

Bwkwkwkwkwkwkw.........
Masih yakin itu Tuhan???

Justru sangat tidak kontradiksi !

Karena ayat2 yg anda sebutkan tidak ada pernyataan bahwa Yesus bukan Tuhan. Justru Yesus sedang mengajarkan bagaimana menyembah Tuhan dengan benar.

Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

Perhatikan ayat2 sebelumnya;

Matius 4:6-7

4:6
lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu."
4:7
Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"

Jika Yesus bukan Tuhan, apakah yang membuatNya begitu istimewa sehingga bahkan “Ia akan memerintahkan malaikat-malaikatNya dan akan menatang Engkau di atas tangannya.” Dari kalimat ini saja kita sudah dapat melihat bahwa posisi Yesus lebih tinggi dari malaikat2, dan siapakah yang boleh memerintah malaikat2….manusiakah ? atau Allah?

Dan bahkan Yesus berkata kepada iblis “Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!", siapakah yang sedang dicobai iblis di padang gurun ? Yesus.

Berarti tidak ada kontradiksi pada ayat di atas, justru mengukuhkan posisi Yesus sabagai Tuhan.


Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu

Kita melihat melalui ayat di atas, kalau memang Yesus bukan Tuhan, Dia pasti akan menyangkalnya ketika murid2Nya berkata bahwa Yesus adalah Tuhan dan guru. Yesus tidak menyangkal pernyataan murid2Nya, Ia justru mengukuhkannya dengan pernyataannya sendiri yaitu “dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan. “

musicman wrote:@susutahu

sudahlah dik..hihi..yg anda tulis...sebentar lg Di Skak mat ama mang Odoy..

anda jawab dulu tuh..bantahan saya diatas...

nih saya ulang..

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

anda bilang itu bukti Yesus TUhan??

PALSU!!!!BAHASA IBRANINYA BUKAN TUHAN>>TP TUAAAAAAAAAAANNN!!!!!

yuuukkk...kita tengok BAHASA IBRANINYA
New American Standard Bible (1995)
"You call Me Teacher and Lord; and you are right, for so I am.

John 13:13 Hebrew Bible
אתם קראים לי רב ואדון והיטבתם אשר דברתם כי אני הוא׃

NIHHH…LO LIAT ARTINYA YG ANDA SEBUT TUHAN…ALIAS PAlSU..sebetulnya TUAN..


YOHANNES 13;3


Perubahan kata tuan menjadi Tuhan terjadi ketika kata MAR dalam bahasa Ibrani yang berarti tuan, diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani menjadi KURIOS, kata kurios dalam bahasa Yunani memiliki empat arti yaitu :
-- Pemilik -- tuan -- tuhan – Tuhan --


Rupanya para penginjil mengartikan kurios sebagai Tuhan dalam ayat tersebut, padahal semestinya arti yg sesuai dengan ucapan Yesus dan tdk bertentangan dengan ayat-ayat yg lain adalah tuan.


Dari uraian di atas baik ditinjau dari segi tata-bahasa Ibrani ke Yunani dan ditinjau dari keserasian dengan ucapan-ucapan Yesus yang lain, maka pengakuan Yesus yang sesungguhnya adalah :
AKULAH GURU DAN TUAN Bukan AKULAH GURU DAN TUHAN
Sehingga tidak ada satu ayatpun dalam Alkitab Yesus pernah mengatakan akulah Tuhan, tetapi akan banyak ditemukan ayat-ayat pengakuan Yesus bahwa dirinya hanyalah utusan Allah dan bahwa hanyalah Allah satu-satunya Tuhan yang benar dan Esa.

Masih maksa bilang yesus Tuhan???

Ayooo donk…masak Kristen taat lawan musisi kalah???
Yesus Tuhan apa TUAN???

TUAN..pak pendeta....bukan TUHANNNNNNNNNNNNNNNNNNN...jgn asal artiin pake indonesia doang...pake bahasa aslinya donkk...pendeta mana nihhh????

ayo pk pendeta..mana lg amunisimu?semua udah saya JUNGKIRABALIKAN ilmu OTAK AYAM ANDA..anda mikir saya netter abal2 yg modal KOWAR2 DOANG YAH???

jgn jd pengecut....sudah mengeluarkan Pendapat and ambil dr kitab suci anda..

malah gk mau dipertanggung jawabkan..hehe

Yesus Tuhan atau Tuan berdasar bahasa asli Ibraninya?

stop berposting lah..kl ilmu pas2an...bikin malu Tuhan Yesus anda aja..

susu.tahu wrote:@musicman

Musicman wrote:
Perubahan kata tuan menjadi Tuhan terjadi ketika kata MAR dalam bahasa Ibrani yang berarti tuan, diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani menjadi KURIOS, kata kurios dalam bahasa Yunani memiliki empat arti yaitu :
-- Pemilik -- tuan -- tuhan – Tuhan –

Rupanya para penginjil mengartikan kurios sebagai Tuhan dalam ayat tersebut, padahal semestinya arti yg sesuai dengan ucapan Yesus dan tdk bertentangan dengan ayat-ayat yg lain adalah tuan.


Dari uraian di atas baik ditinjau dari segi tata-bahasa Ibrani ke Yunani dan ditinjau dari keserasian dengan ucapan-ucapan Yesus yang lain, maka pengakuan Yesus yang sesungguhnya adalah :
AKULAH GURU DAN TUAN Bukan AKULAH GURU DAN TUHAN
Sehingga tidak ada satu ayatpun dalam Alkitab Yesus pernah mengatakan akulah Tuhan, tetapi akan banyak ditemukan ayat-ayat pengakuan Yesus bahwa dirinya hanyalah utusan Allah dan bahwa hanyalah Allah satu-satunya Tuhan yang benar dan Esa.
TUAN..pak pendeta



Mari kita uji pengertian anda:

1 Samuel 15:2
-TUHAN semesta alam
-LORD of hosts
-KURIOS SABAÔTH

KURIOS PANTOKRATÔR : Tuhan Yang Mahakuasa (2 Korintus 6:18, Wahyu 11:17, Septuaginta 2 Samuel 7:8, Nahum 2:13)
-Tuhan, Yang Mahakuasa."
-Lord Almighty
-KURIOS PANTOKRATÔR



KURIOS TÔN KURIEUONTÔN : Tuhan/Tuan dari segala tuan (1 Timotius 6:15)
-Tuan di atas segala tuan"
-Lord of lords;
-KURIOS TÔN KURIEUONTÔN

OURANOU KAI GÊS KURIOS : Tuhan atas langit dan bumi (Kisah Para Rasul 17:24, Matius 11:25, Lukas 10:21)
-Tuhan atas langit dan bumi,
-Lord of heaven and earth,
-OURANOU KAI GÊS KURIOS

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;





Gelar "κυριος - KURIOS", Tuhan, dinyatakan pertama kali diucapkan kepada pribadi yang bernama Yesus, oleh Malaikat Gabriel :


* Lukas 2:11
Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud.
KJV, For unto you is born this day in the city of David a Saviour, which is Christ the Lord.
TR, οτι ετεχθη υμιν σημερον σωτηρ ος εστιν χριστος κυριος εν πολει δαβιδ
Translit, hoti etekhthê humin sêmeron sôtêr hos estin christos kurios en polei dabid


* Lukas 1 :33
dan Ia akan menjadi raja atas kaum keturunan Yakub sampai selama-lamanya dan Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan."
KJV, And he shall reign over the house of Jacob for ever; and of his kingdom there shall be no end.
TR, και βασιλευσει επι τον οικον ιακωβ εις τους αιωνας και της βασιλειας αυτου ουκ εσται τελος
Translit, kai basileusei epi ton oikon iakôb eis tous aiônas kai tês basileias autou ouk estai telos



Gelar Rajawi semesta alam, di dunia dan di akhirat dengan kuasa yang tidak terbatas dan kekal, karena "KerajaanNya tidak akan berkesudahan" (Lukas 1:33). Secara ajaib, ini telah pula dirujukkan Perjanjian Lama ini :
* Yesaya 9:5,6
9:5 Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.
KJV, For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.
Hebrew
כִּי־יֶלֶד יֻלַּד־לָנוּ בֵּן נִתַּן־לָנוּ וַתְּהִי הַמִּשְׂרָה עַל־שִׁכְמֹו וַיִּקְרָא שְׁמֹו פֶּלֶא יֹועֵץ אֵל גִּבֹּור אֲבִיעַד שַׂר־שָׁלֹֽום׃
Translit, KI-YELED YULAD-LANU BEN NITAN-LANU VATEHI HAMISRAH AL-SYIKHMO VAYIKRA SYEMO PELE YO'ETS EL GIBOR AVI-AD SARO-SYALOM

9:6 Besar kekuasaannya, dan damai sejahtera tidak akan berkesudahan di atas takhta Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan dan kebenaran dari sekarang sampai selama-lamanya. Kecemburuan TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.
KJV, Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the LORD of hosts will perform this.
Hebrew
לְמַרְבֵּה כ] (לְמַרְבֵּה ק) הַמִּשְׂרָה וּלְשָׁלֹום אֵֽין־קֵץ עַל־כִּסֵּא דָוִד וְעַל־מַמְלַכְתֹּו לְהָכִין אֹתָהּ וּֽלְסַעֲדָהּ בְּמִשְׁפָּט וּבִצְדָקָה מֵעַתָּה וְעַד־עֹולָם קִנְאַת יְהוָה צְבָאֹות תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃ ס
Translit, LEMARBEH LEMARBEh HAMISRAH ULESYALOM EIN-KETS AL-KISE DAVID VE'AL-MAMLAKHTO LEHAKHIN OTA ULESA'ADA BEMISHPAT UVITSDAQAH ME'ATAH VE'AD-OLAM KINAT YEHOVAH TSEVA'OT TA'ASE-ZOT



Bagi sosok ANAK yang mempunyai "lambang pemerintahan" diatas bahuNyA.... Dengan kekuasaan besar, damai sejahtera yang tidak berkesudahan.... Dengan keadilan dan kebenaran sampai selama-lamanya. Maka dengan jelas sekali Alkitab menyatakan Yesus Kristus sebagai Penguasa ("κυριος - KURIOS").

Kedudukan Yesus sebagai Tuhan atas semesta alam juga diteguhkan oleh Dia sendiri :
* Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan
KJV, Ye call me Master and Lord: and ye say well; for so I am.
TR, υμεις φωνειτε με ο διδασκαλος και ο κυριος και καλως λεγετε ειμι γαρ
Translit, humeis phôneite me ho didaskalos kai ho kurios kai kalôs legete eimi gar

13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamu pun wajib saling membasuh kakimu;
KJV, If I then, your Lord and Master, have washed your feet; ye also ought to wash one another's feet. TR, ει ουν εγω ενιψα υμων τους ποδας ο κυριος και ο διδασκαλος και υμεις οφειλετε αλληλων νιπτειν τους ποδας
Translit, ei oun egô enipsa humôn tous podas ho kurios kai ho didaskalos kai humeis opheilete allêlôn niptein tous podas

Lukas sering menyebut Yesus "κυριος - KURIOS" dalam artian 'Tuhan' bukan 'Tuan' biasa, dengan kata sandang "ο κυριος ; HO KURIOS"
Lukas 7:13
Dan ketika Tuhan melihat janda itu, tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan, lalu Ia berkata kepadanya: "Jangan menangis!
KJV, And when the Lord saw her, he had compassion on her, and said unto her, Weep not.
TR, και ιδων αυτην ο κυριος εσπλαγχνισθη επ αυτη και ειπεν αυτη μη κλαιε
Translit, kai idôn autên ho kurios esplagchnisthê ep autê kai eipen autê mê klaie


Lukas 10:1
Kemudian dari pada itu Tuhan menunjuk tujuh puluh murid yang lain, lalu mengutus mereka berdua-dua mendahului-Nya ke setiap kota dan tempat yang hendak dikunjungi-Nya.
KJV, After these things the LORD appointed other seventy also, and sent them two and two before his face into every city and place, whither he himself would come.
TR, μετα δε ταυτα ανεδειξεν ο κυριος και ετερους εβδομηκοντα και απεστειλεν αυτους ανα δυο προ προσωπου αυτου εις πασαν πολιν και τοπον ου εμελλεν αυτος ερχεσθαι
Translit, meta de tauta anedeixen ho kurios kai heterous hebdomêkonta kai apesteilen autous ana duo pro prosôpou autou eis pasan polin kai topon emellen autos erkhesthai

Dan ayat-ayat lain di Injil Lukas.
Penggunaan gelar ho kurios itu mengisyaratkan bahwa Lukas benar-benar menyadari bahwa arti lengkap gelar ini tidak dipahami sebelum kebangkitan. Tetapi Lukas ingin menunjukkan bahwa selama hidupNya dalam pelayananNya di dunia ini, Yesus bertindak dengan otoritas yang sama yang dimilikiNya baik sebelum dan sesudah kebangkitanNya.


Lebih jelas dalam ayat-ayat dibawah ini Yesus merujuk bahwa diriNya "κυριος - KURIOS" yang ilahi, Tuhan, Tuan diatas segala tuan :
* Matius 7:21-23 7:21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.
KJV, Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven. TR, ου πας ο λεγων μοι κυριε κυριε εισελευσεται εις την βασιλειαν των ουρανων αλλ ο ποιων το θελημα του πατρος μου του εν ουρανοις
Translit, ou pas ho legôn moi kurie kurie eiseleusetai eis tên basileian tôn ouranôn all ho poiôn to thelêma tou patros mou tou en ouranois

7:22 Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga?
KJV, Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works? TR, πολλοι ερουσιν μοι εν εκεινη τη ημερα κυριε κυριε ου τω σω ονοματι προεφητευσαμεν και τω σω ονοματι δαιμονια εξεβαλομεν και τω σω ονοματι δυναμεις πολλας εποιησαμεν
Translit, polloi erousin moi en ekeinê tê hêmera kurie kurie ou tô sô onomati proephêteusamen kai tô sô onomati daimonia exebalomen kai tô sô onomati dunameis pollas epoiêsamen

7:23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!"
KJV, And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity.
TR, και τοτε ομολογησω αυτοις οτι ουδεποτε εγνων υμας αποχωρειτε απ εμου οι εργαζομενοι την ανομιαν
Translit, kai tote homologêsô autois hoti oudepote egnôn humas apokhôreite ap emou hoi ergazomenoi tên anomian


Perhatikan ayat 21 diatas, Yesus jelas menyatakan dirinya adalah "κυριος - KURIOS", "Tuan, Penguasa, Pemilik" atas Kerajaan Surga. Dan pemilik dan penguasa Kerajaan Surga tidak lain adalah Allah sendiri.


Banyak sekali rujukan-rujukan dalam Alkitab, yang menyatakan secara jelas bahwa Yesus adalah "κυριος - KURIOS" : "Tuhan", Pencipta, yang berkedudukan sebagai "Tuan, Penguasa, Pemilik", diantaranya sebagai berikut :

* Yohanes 1:3
Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan.
KJV, All things were made by him; and without him was not any thing made that was made.
TR, παντα δι αυτου εγενετο και χωρις αυτου εγενετο ουδε εν ο γεγονεν
Translit, panta di autou egeneto kai khôris autou egeneto oude en ho gegonen


* Kolose 1:16
karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia.
KJV, For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by him, and for him:
TR, οτι εν αυτω εκτισθη τα παντα τα εν τοις ουρανοις και τα επι της γης τα ορατα και τα αορατα ειτε θρονοι ειτε κυριοτητες ειτε αρχαι ειτε εξουσιαι τα παντα δι αυτου και εις αυτον εκτισται
Translit, hoti en autô ektisthê ta panta ta en tois ouranois kai ta epi tês gês ta horata kai ta haorata eite thronoi eite kuriotêtes eite arkhai eite exousiai ta panta di autou kai eis auton ektistai



Apakah tuan musicman masih berpikir bahwa yg dimaksud dengan "Tuhan", "Lord" atau "Kurios" di atas adlh "tuan" ???

lihd wrote:

susu.tahu wrote:

lihd wrote:

susu.tahu wrote:
Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Wah kontradiksi lagi dunk dengan ayat ini yg jelas menolak disebut Tuhan:
Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

ini juga:
Matius 37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

ini juga:
Markus 10:17 Pada waktu Yesus berangkat untuk meneruskan perjalanan-Nya, datanglah seorang berlari-lari mendapatkan Dia dan sambil bertelut di hadapan-Nya ia bertanya: “Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”
18 Jawab Yesus: “Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.

Bwkwkwkwkwkwkw.........
Masih yakin itu Tuhan???

Justru sangat tidak kontradiksi !

Karena ayat2 yg anda sebutkan tidak ada pernyataan bahwa Yesus bukan Tuhan. Justru Yesus sedang mengajarkan bagaimana menyembah Tuhan dengan benar.

Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

Perhatikan ayat2 sebelumnya;

Matius 4:6-7

4:6
lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu."
4:7
Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"

Jika Yesus bukan Tuhan, apakah yang membuatNya begitu istimewa sehingga bahkan “Ia akan memerintahkan malaikat-malaikatNya dan akan menatang Engkau di atas tangannya.” Dari kalimat ini saja kita sudah dapat melihat bahwa posisi Yesus lebih tinggi dari malaikat2, dan siapakah yang boleh memerintah malaikat2….manusiakah ? atau Allah?

Dan bahkan Yesus berkata kepada iblis “Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!", siapakah yang sedang dicobai iblis di padang gurun ? Yesus.

Berarti tidak ada kontradiksi pada ayat di atas, justru mengukuhkan posisi Yesus sabagai Tuhan.


Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu

Kita melihat melalui ayat di atas, kalau memang Yesus bukan Tuhan, Dia pasti akan menyangkalnya ketika murid2Nya berkata bahwa Yesus adalah Tuhan dan guru. Yesus tidak menyangkal pernyataan murid2Nya, Ia justru mengukuhkannya dengan pernyataannya sendiri yaitu “dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan. “

Bwkwkwkwkwkwkw....
Liat lagi yg tak bold merah:
- Kalo itu Yesus yg dimaksud pasti bukan Ia tapi harusnya kata2nya Aku !
- Kalo itu Yesus yg dimaksud pasti bukan Nya tapi harusnya kata2nya Aku !

Nih yg ga bisa ngartiin sapa yah?? Bwkwkwkwkwkw
Liat yg dibold warna hijau: Kalo yg dimaksud Yesus harusnya kata2nya bukannya Allahmu tapi Aku !

Eh.... TS topicnya kan TRINITAS nih.....
Kristen Akut disini blm bisa njelasin dengan akal dan logika yg bener ttg 3 in 1 tuh....

Atau Trinitas emang ga perlu dicerna pake akal dan logika??? Brarti kristen2 Akut dah pada Gila semua dunk....
Bwkwkwkwkwkwkwkw

susu.tahu wrote:

lihd wrote:

susu.tahu wrote:

lihd wrote:

susu.tahu wrote:
Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Wah kontradiksi lagi dunk dengan ayat ini yg jelas menolak disebut Tuhan:
Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

ini juga:
Matius 37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.

ini juga:
Markus 10:17 Pada waktu Yesus berangkat untuk meneruskan perjalanan-Nya, datanglah seorang berlari-lari mendapatkan Dia dan sambil bertelut di hadapan-Nya ia bertanya: “Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”
18 Jawab Yesus: “Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.

Bwkwkwkwkwkwkw.........
Masih yakin itu Tuhan???

Justru sangat tidak kontradiksi !

Karena ayat2 yg anda sebutkan tidak ada pernyataan bahwa Yesus bukan Tuhan. Justru Yesus sedang mengajarkan bagaimana menyembah Tuhan dengan benar.

Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: “Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, ALLAHmu, dan HANYA KEPADA DIA SAHAJALAH ENGKAU BERBAKTI!”

Perhatikan ayat2 sebelumnya;

Matius 4:6-7

4:6
lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu."
4:7
Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"

Jika Yesus bukan Tuhan, apakah yang membuatNya begitu istimewa sehingga bahkan “Ia akan memerintahkan malaikat-malaikatNya dan akan menatang Engkau di atas tangannya.” Dari kalimat ini saja kita sudah dapat melihat bahwa posisi Yesus lebih tinggi dari malaikat2, dan siapakah yang boleh memerintah malaikat2….manusiakah ? atau Allah?

Dan bahkan Yesus berkata kepada iblis “Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!", siapakah yang sedang dicobai iblis di padang gurun ? Yesus.

Berarti tidak ada kontradiksi pada ayat di atas, justru mengukuhkan posisi Yesus sabagai Tuhan.


Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu

Kita melihat melalui ayat di atas, kalau memang Yesus bukan Tuhan, Dia pasti akan menyangkalnya ketika murid2Nya berkata bahwa Yesus adalah Tuhan dan guru. Yesus tidak menyangkal pernyataan murid2Nya, Ia justru mengukuhkannya dengan pernyataannya sendiri yaitu “dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan. “

Bwkwkwkwkwkwkw....
Liat lagi yg tak bold merah:
- Kalo itu Yesus yg dimaksud pasti bukan Ia tapi harusnya kata2nya Aku !
- Kalo itu Yesus yg dimaksud pasti bukan Nya tapi harusnya kata2nya Aku !

Nih yg ga bisa ngartiin sapa yah?? Bwkwkwkwkwkw
Liat yg dibold warna hijau: Kalo yg dimaksud Yesus harusnya kata2nya bukannya Allahmu tapi Aku !

Eh.... TS topicnya kan TRINITAS nih.....
Kristen Akut disini blm bisa njelasin dengan akal dan logika yg bener ttg 3 in 1 tuh....

Atau Trinitas emang ga perlu dicerna pake akal dan logika??? Brarti kristen2 Akut dah pada Gila semua dunk....
Bwkwkwkwkwkwkwkw

Anda berbicara seperti itu karena anda tidak mengerti konsep Ketuhanan dalam Kristen.

Dan mengenai hal itu sudah kami jelaskan berkali2....jadi ngga usah oot deh !! bahas aja topik yg di atas.....

3 dlm 1?.... Nonsenses tuh kikik8ikikikikiki

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

hamba tuhan wrote:

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Yohanes New King James Version
13:13 "You call me Teacher and Lord, and you say well, for [so] I am.
13:14 "If I then, [your] Lord and Teacher, have washed your feet, you also ought to wash one another's feet.

maaf bung susu tahu... anda termasuk korban terjemahan LAI, LORD itu artinya tuan bukan tuhan...... mau huruf besar atau huruf kecil tetap saja artinya tuan. inilah kalo tidak ada naskah aslinya..... makanya alkitab kamu itu tdk dapat dipercaya 100%....

musicman wrote:

hamba tuhan wrote:

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Yohanes New King James Version
13:13 "You call me Teacher and Lord, and you say well, for [so] I am.
13:14 "If I then, [your] Lord and Teacher, have washed your feet, you also ought to wash one another's feet.

maaf bung susu tahu... anda termasuk korban terjemahan LAI, LORD itu artinya tuan bukan tuhan...... mau huruf besar atau huruf kecil tetap saja artinya tuan. inilah kalo tidak ada naskah aslinya..... makanya alkitab kamu itu tdk dapat dipercaya 100%....

thnx bro HT...
tambahan ane jd semakin memperkuat dalil ane juga....kl TUhan di Yohanes 13 itu PALSUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU!!!!...

BACA BAHASA IBRANINYA DOMBA2!!!!!!!!!!

hamba tuhan wrote:

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Yohanes New King James Version
13:13 "You call me Teacher and Lord, and you say well, for [so] I am.
13:14 "If I then, [your] Lord and Teacher, have washed your feet, you also ought to wash one another's feet.

maaf bung susu tahu... anda termasuk korban terjemahan LAI, LORD itu artinya tuan bukan tuhan...... mau huruf besar atau huruf kecil tetap saja artinya tuan. inilah kalo tidak ada naskah aslinya..... makanya alkitab kamu itu tdk dapat dipercaya 100%....

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:

susu.tahu wrote:

hamba tuhan wrote:Aku dan Bapa adalah satu
Yesus berkata : "Aku dan Bapa adalah satu.” (Yoh 10:30) diartikan oleh ’orang dengan iman yang luar biasa’ bahwa ayat ini membuktikan Yesus adalah Tuhan seperti Bapa-nya.

Kajian:
Greek NT
Yoh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν

Dalam bahasa Yunani, bahasa injil Yohanes, kata εις (heis –maskulin- ) berarti angka satu dan ’εν‘ (hen – netral -) berarti ’kesatuan-dalam tujuan’ (unity - in purpose). Dalam ayat ini Yohanes menggunakan ’εν’ (hen, Strong #1520). Jadi, yohanes sedang berbicara tentang ‘kesatuan dalam tujuan’.

Pertanyaan selanjutnya yang tak terelakkan lagi adalah, "apa ‘kesatuan tujuan’ itu?". Itu adalah penyampaian pesan ketuhanan kepada umat manusia. Yesus menyampaikan pesan itu dan misinya kepada pengikut-pengikutnya. Setelah melakukannya, ia menyatakan:

"And the glory which Thou hast given me, I have given to them (disciples); that they may be one, just as we are one." (John 17:22).
”Aku sudah memberikan mereka keagungan yang Bapa berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita juga satu;” (Yohanes 17:22)

Yesus juga berkata:
"Holy Father, protect them in your name that you have given me, so that they may be one, as we are one." (John 17:11).
“Bapa yang suci! Jagalah mereka dengan kekuasaan nama Bapa, yaitu nama yang sudah Bapa berikan kepada-Ku—supaya mereka menjadi satu, sama seperti Bapa dan Aku juga satu.” Yohanes 17:11

Dalam kedua ayat diatas, kata yunani yang digunakan oleh Yohanes adalah ‘εν' (hen, Strong’s #1520). Maka, tidak ada orang yang jujur dan yang takut akan Tuhan akan mengatakan 12 murid yesus setara dengannya atau Bapa.

Greek NT
Yoh 17:22
ινα παντες εν ωσιν καθως συ πατερ εν εμοι καγω εν σοι ινα και αυτοι εν ημιν εν ωσιν ινα ο κοσμος πιστευση οτι συ με απεστειλας
Yoh17:11
και ουκ ετι ειμι εν τω κοσμω και ουτοι εν τω κοσμω εισιν και εγω προς σε ερχομαι πατερ αγιε τηρησον αυτους εν τω ονοματι σου ους δεδωκας μοι ινα ωσιν εν καθως ημεις

Pertanyaan yang sering timbul adalah “Jika Yesus tidak menyatakan dirinya adalah Tuhan, mengapa yahudi mengambil batu dan bersiap untuk membunuhnya ketika mendengar kata-kata itu? Jawaban muncul dalam teks berikutnya dan di sana terdapat pula dialog penting antara yesus dan Yahudi. Yesus memang mengakui (lihat ayat 36) bahwa:

a. Dia dikuduskan (sanctified) oleh Tuhan.
Peristiwa ini tidak terjadi kecuali ada ‘dua entitas yang terpisah dan independen’. Satu pihak yang ‘mengkuduskan’ sementara yang lain ‘yang dikuduskan’
b. Dia diutus (sent) oleh Tuhan.
Teks ini membuktikan, satu pihak sebagai ’pengutus’, sementara yang lainnya adalah ’utusan’.
c. Dia adalah anak Allah.
Teks ini membuktikan bahwa Yesus yang sebelumnya mengutip sebuah ayat Mazmur kepada penentangnya adalah hanya untuk menegaskan sebagai ’anak-anak Yang Maha Tinggi’. Silahkan Baca Mazmur 82:6 untuk detilnya.

Ayat Pendukung :
Jesus said: "I go to the Father; for the Father is greater than I." (Jn. 14:28).
Aku pergi kepada Bapa, sebab Bapa lebih besar daripada-Ku. Yohanes 14:28

Ayat ini dengan tegas menyangkal pernyataan bahwa Yesus setara statusnya dengan Bapa.

Catatan:
Siapapun yang berpikir bahwa kata ‘lebih besar’ tidak dimaksudkan lebih besar kekuasaannya atau statusnya, silahkan membaca Yohanes 13:16 juga dengan 17:3


https://murtadinkafirun.forumotion.com/t8917-ruang-belajar-alkitab-buat-kristen-biar-gak-sesat?highlight=ruang+belajar+kristen

Menurut anda Yesus tidak pernah menyatakan diriNya sebagai Tuhan ?

Saya akan berikan bukti ayat saat Yesus berkata bahwa Ia adalah Tuhan:

Yohanes 13:13-14
13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.
13:14 Jadi jikalau Aku membasuh kakimu, Aku yang adalah Tuhan dan Gurumu, maka kamupun wajib saling membasuh kakimu;

Yohanes New King James Version
13:13 "You call me Teacher and Lord, and you say well, for [so] I am.
13:14 "If I then, [your] Lord and Teacher, have washed your feet, you also ought to wash one another's feet.

maaf bung susu tahu... anda termasuk korban terjemahan LAI, LORD itu artinya tuan bukan tuhan...... mau huruf besar atau huruf kecil tetap saja artinya tuan. inilah kalo tidak ada naskah aslinya..... makanya alkitab kamu itu tdk dapat dipercaya 100%....

memang dalam terjemahan Inggris dikatakan Lord, tetapi harus di ingat bahwa kata Lord disini ditulis dengan huruf besar . Dan bukan ditulis lord dengan huruf kecil .


Dalam leksikon Yunani ( dicuplik dari sabdaweb) kata kuriov kurios ( Lord ) berasal dari kata kuros ( supremacy) yang artinya:

1 ) he to whom a person or thing belongs, about which he has power of deciding ; master, lord
1 a) the possessor and disposer of a thing
1 b ) the owner; one who has control of the person, the master
---- --Yesus bukan dalam kriteria tuan atas seseorang atau budak tertentu ----

a) in the state: the sovereign , prince, chief, the Roman emperor
---- --Yesus bukan dalam kriteria ini karena Dia bukan seorang pangeran atau keturunan raja di bumi karena dia lahir bukan dari benih manusia----
b) is a title of honour expressive of respect and reverence, with which servants greet their master ---- --Yesus bukan dalam kriteria ini karena yang mengatakan Lord dalam kasus di atas adalah muridnya dan bukan pembantu atau budakNya---

c) this title is given to : God , the Messiah ---- --Yesus ada dalam kriteria ini karena Dia memang utusan Allah dan lahir dari benih Roh Allah- -----


Sebenarnya sudah umum dan biasa kalau banyak orang berusaha menyangkali Yesus sebagai Tuhan, karena memang mereka tidak mempunyai keinginan sungguh-sungguh untuk mencari kebenaran yang sejati .
Kebenaran tidak cukup dicari dengan mempermasalahkan kata -kata , ayat - ayat yang mana sebenarnya ada banyak ahli dalam hal itu .

Mengapa tidak bertanya langsung atau mempelajari langsung kebenaran alkitab dengan bertanya pada orang yang tepat ( ahlinya ) sehingga kebenaran yang diterima tidak simpang siur dan bisa dipertanggung jawabkan.
Ukuran iman orang tentulah berbeda . Kalau iman seseorang hanya diukur dengan keberadaan ' kata - kata' saja, tanpa berlandaskan keinginan yang murni , apakah iman itu dapat menyelamatkannya ?
Dan yang paling penting adalah memohon kepada Allah sendiri , untuk menerangi hatinya dan dijauhkan dari motivasi -motivasi lain dalam mencari kebenaran yang sesungguhnya.

Alkitab bahasa Indonesia tidak
diterjemahkan dari Alkitab bahasa Inggris,
melainkan dari Salinan Naskah aslinya.

(1) Untuk pemimpin biduan. Mazmur dari Daud, (51-2) ketika nabi Natan datang kepadanya setelah ia menghampiri Batsyeba. (51-3) Kasihanilah aku, ya Allah, menurut kasih setia-Mu, hapuskanlah pelanggaranku menurut rahmat-Mu yang besar!

(2) (51-4) Bersihkanlah aku seluruhnya dari kesalahanku, dan tahirkanlah aku dari dosaku!

(3) (51-5) Sebab aku sendiri sadar akan pelanggaranku, aku senantiasa bergumul dengan dosaku.

(4) (51-6) Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa dan melakukan apa yang Kauanggap jahat, supaya ternyata Engkau adil dalam putusan-Mu, bersih dalam penghukuman-Mu.

(5) (51-7) Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku.

(6) (51- Sesungguhnya, Engkau berkenan akan kebenaran dalam batin, dan dengan diam-diam Engkau memberitahukan hikmat kepadaku.

(7) (51-9) Bersihkanlah aku dari pada dosaku dengan hisop, maka aku menjadi tahir, basuhlah aku, maka aku menjadi lebih putih dari salju!

Gak_Mau_DiSembah wrote:@ susutahutempe

Yang dipermasalahkan disini itu bahasa ibu dari Yesus sendiri, yaitu bahasa Ibrani....
Lawong disitu Mar= Tuan.
Kan pak ulus aja yg jadiin ke bahasa Yunani, dimana Kurios mempunyai 4 arti, lantas diambil yg artinya Tuhan not Tuan....

susu.tahu wrote:

Gak_Mau_DiSembah wrote:@ susutahutempe

Yang dipermasalahkan disini itu bahasa ibu dari Yesus sendiri, yaitu bahasa Ibrani....
Lawong disitu Mar= Tuan.
Kan pak ulus aja yg jadiin ke bahasa Yunani, dimana Kurios mempunyai 4 arti, lantas diambil yg artinya Tuhan not Tuan....

Dalam Alkitab terjemahan LAI: Kata "Tuhan" dengan huruf "T" kapital diterjemahkan dari kata Ibrani אדון - 'ADON , 'âlef-dâlet-vâv-nûn dan kata אדני - 'ADONAY, 'âlef-dâlet-nûn-yõd. Kata ini di samping bermakna Tuhan, juga berarti tuan.

Kata אדני - 'ADONAY sepadan dengan kata Yunani untuk "κυριος - KURIOS". Bahasa Inggris (King James Version) menerjemahkannya dengan Lord dan lord. "κυριος - KURIOS" adalah salah satu gelar Yesus Kristus, yang dalam Alkitab Perjanjian Baru diterjemahkan khusus untuk Yesus Kristus dengan kata Indonesia "Tuhan". Pengucapan Tuhan Yesus Kristus dalam bahasa Yunani adalah 'kurios iêsous christos', dalam bahasa Ibrani disebut "'adonâi yehõshûa' hamashiakh" atau "rebbe melekh hamoshiakh yehõshua'".

Kata "κυριος - KURIOS" berasal dari kata "κυρος - KUROS", supremasi, keunggulan; dan kata "κυριος - KURIOS" itu ditujukan kepada pribadi yang memiliki orang atau benda sehingga pribadi itu memiliki kuasa untuk mengatur orang atau benda yang menjadi miliknya.


Lantas apa salahnya kalo Kurios diterjemahkan dalam bahasa Indonesia menjadi Tuhan ??

Bukankah Kurios dapat berarti: Tuhan, tuhan dan tuan

Berarti ngga salah juga dong kalau diterjemahkan menjadi Tuhan.

susu.tahu wrote:Adonai means LORD and was
often used as a substitute for
God's name "Yahweh" or
"Jehovah" (these are
interchangeable) in the Old
Testament.

The Hebrews felt that God's name
was too sacred to pronounce so
they eliminated the vowels and
used YHWH which was
unpronounceable. Still, they had to be clear about whom they meant so they often spoke of Adonai - the LORD who is GOD. If this name was used to mean someone other than God, "Adoni" was used which was a common word for one who was a
master and ruler.

Psalm 110:1 provides a good
starting point to understand who
" Adonai" is:
"The Lord (YHWH) said to my
Lord (Adonai) 'Sit at My right
hand, till I make Your enemies
Your footstool."


Apakah anda mengerti sekarang bahwa Adonai dipakai sebagai pengganti nama Tuhan. Karena bagi orang Israel nama Tuhan terlalu suci dan kudus sehingga tidak boleh diucapkan sembarang.

Adonai = the LORD who is GOD

Adoni = master and ruler

agus wrote:Jangan galak-galak bro kasian susu tahu...

Tom Jerry wrote:to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

agus wrote:

Tom Jerry wrote:to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

dengan dasar apa ? dasar nekad ya ?

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Tom Jerry wrote:to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Artinya:

(Ingatlah), ketika Malaikat berkata: “Hai Maryam, sesungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putra yang diciptakan) dengan kalimat (yang datang) daripada-Nya, namanya Al Masih Isa putra Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah), Ali Imran – Ayat: 45

mang odoy wrote:@tomjer

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Jadi...MARIA..sehabis NGEBROJOLIN TUHAN YESUS dari anu nya....langsung beribadah kepada TUHAN YESUS....????????

Ini adalah POLA PIKIR MANUSIA yang minum alkohol 100% satu drum....

Gak_Mau_DiSembah wrote:

mang odoy wrote:@tomjer

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Jadi...MARIA..sehabis NGEBROJOLIN TUHAN YESUS dari anu nya....langsung beribadah kepada TUHAN YESUS....????????

Ini adalah POLA PIKIR MANUSIA yang minum alkohol 100% satu drum....

Penyakitnya tomjer kumat....

Piss wrote:

Gak_Mau_DiSembah wrote:

mang odoy wrote:@tomjer

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Jadi...MARIA..sehabis NGEBROJOLIN TUHAN YESUS dari anu nya....langsung beribadah kepada TUHAN YESUS....????????

Ini adalah POLA PIKIR MANUSIA yang minum alkohol 100% satu drum....

Penyakitnya tomjer kumat....

Hi Hi..

Mereka ini ternyata paling ngerti ajaran Yesus.. ha ha.. Paling bijaksana ha ha..tapi lupa ngaca..
Salute..

Salam

Piss wrote:

Gak_Mau_DiSembah wrote:

mang odoy wrote:@tomjer

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Jadi...MARIA..sehabis NGEBROJOLIN TUHAN YESUS dari anu nya....langsung beribadah kepada TUHAN YESUS....????????

Ini adalah POLA PIKIR MANUSIA yang minum alkohol 100% satu drum....

Penyakitnya tomjer kumat....

Hi Hi..

Mereka ini ternyata paling ngerti ajaran Yesus.. ha ha.. Paling bijaksana ha ha..tapi lupa ngaca..
Salute..

Salam

echofon wrote:

Piss wrote:

Gak_Mau_DiSembah wrote:

mang odoy wrote:@tomjer

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Jadi...MARIA..sehabis NGEBROJOLIN TUHAN YESUS dari anu nya....langsung beribadah kepada TUHAN YESUS....????????

Ini adalah POLA PIKIR MANUSIA yang minum alkohol 100% satu drum....

Penyakitnya tomjer kumat....

Hi Hi..

Mereka ini ternyata paling ngerti ajaran Yesus.. ha ha.. Paling bijaksana ha ha..tapi lupa ngaca..
Salute..

Salam

Hi Hi..

Kamu ini ternyata kurang mengerti ajaran Yesus si kambingjantan.. ha ha.. Tidak bijaksana tapi lupa ngaca..
Ga Malu..
Salute..

Salam

Piss wrote:

echofon wrote:

Piss wrote:

Gak_Mau_DiSembah wrote:

mang odoy wrote:@tomjer

to all...

memang harus simak baik2.., mana yang tuhan / Tuhan, mana yang tuan / Tuan....

namun ini adalah fakta bahwa Yesus sejak Dia muncul di abad pertama Masehi sudah disembah sebagai Tuhan...!!! bukan diangkat sebagai Tuhan pada saat Konsili Nicea tahun 325 Masehi (abad ke 4 Masehi)....!!!

Jadi...MARIA..sehabis NGEBROJOLIN TUHAN YESUS dari anu nya....langsung beribadah kepada TUHAN YESUS....????????

Ini adalah POLA PIKIR MANUSIA yang minum alkohol 100% satu drum....

Penyakitnya tomjer kumat....

Hi Hi..

Mereka ini ternyata paling ngerti ajaran Yesus.. ha ha.. Paling bijaksana ha ha..tapi lupa ngaca..
Salute..

Salam

Hi Hi..

Kamu ini ternyata kurang mengerti ajaran Yesus si kambingjantan.. ha ha.. Tidak bijaksana tapi lupa ngaca..
Ga Malu..
Salute..

Salam

Kan anda yang paling pinter sedunia he he..